Orígenes y naturaleza de la filosofía científica

Primera clase del curso de Filosofía Científica del año 2024. Está dedicada a la historia de la filosofía científica, a partir del siglo XIX a la actualidad. Para precursores anteriores ver el curso de 2021 en este mismo canal. Discuto los primeros usos de la expresión "filosofía científica" en alemán, francés e inglés, el rol de Nach y Boltzmann, y los círculos de Berlín y Viena, con sus respectivas influencias.
Para más material sobre el curso ver la página web de la materia en:
astrofrelat.fcaglp.unlp.edu.ar...
En descargas, encontrarán artículos útiles. Para la clase de hoy recomiendo:
Richardson, Alan [1997], Toward a history of scientific philosophy,
Perspectives on Science, 5(3), 418-451.

[@mijaelramosparedes196]

Buenos días a todos. Saludos desde Ácash, Nuevo Chimbote, Perú.

[@soniarodriguez581]

Saludos desde Bogota, estoy administrando el grupo del WP, mi nombre es Sonia Rodriguez, bienvenidos todos y que esta experiencia nos brinde mas elementos para comprender la ciencia.

[@leobeat66]

Un gusto, Sonia, Soy Leonardo Colombo. Saludos y gracias!

[@luischinchilla5449]

Saludos Sonia como hago para acceder al grupo, estoy inscrito en el curso.

[@CarloMutt]

​@@luischinchilla5449te tiene que haber llegado el link por correo, si estas inscripto. Saludos.

[@quantisz4416]

Muchas Gracias Prof. Dr. Romero. Saludos desde Brasil.

[@astrofaby2011]

Excelente clase. Muchas gracias Dr Romero. Un saludos desde Caracas Venezuela Soy lic en Física y astrónoma observacional con gran afinidad por la física relativista!!!Muchas gracias por esta hermosa clase

[@Je_Av.]

Yo también soy de Venezuela, saludos.

[@alexanderkordanacosta4235]

Saludos desde la Republica Bolivariana de Venezuela un gran saludo deseándoles éxitos a todos.

[@alfrodz7539]

Saludos Dr. Romero desde Guadalajara, México

[@AntaresVideoblog]

¡Saludos desde La frontera norte de México! Agradezco que comparta su conocimiento con todos nosotros.

[@leobeat66]

Buenas, mi nombre es Leonardo Colombo y acabo de iniciar la cursada desde Córdoba, Argentina. Saludos!

[@mariletramos868]

Buenas tardes, saludos desde Venezuela.

[@cuantin2011]

Muchas gracias profesor por publicar estas nuevas clases en youtube.

[@carlosesparza3859]

Muchas gracias por compartir este saber, rico en historia e ideas

[@manuelazpilcueta]

Gracias de Nuevo por la gran oportunidad de tomar este curso.

[@MLLC-ULA]

Muchas gracias, excelente clase. Desde San Cristóbal, Venezuela.

[@manuelargote9017]

Hola, saludos desde Colombia, muchas gracias por la clase, Profesor Gustavo. 😊

[@leninarge779]

Excelente inicio de Cursada! Muchas gracias profesor Gustavo 😊

[@jorgealbertoespinozaquezad4738]

¡Muchas Gracias Profesor Gustavo Romero!🤗🤗

[@omarmunoz6602]

Hola, desde Maracaibo Venezuela. Omar Muñoz R.

[@wilberthgabrielsantiagoper1875]

🎉 Genial

[@josecarlosaparcanahernande20]

Saludos, gracias

[@zenbushidovii643]

Gracias doctor Romero saludos desde México

[@ericklucas7181]

Yo soy brasileño y un entusiasta y estudiante de la filosofía científica, siendo sted y Bunge dos grandes influencias para mí. !Muchas gracias por el curso y esta introducciín al mismo! Me gustaria saber si usted, o algú compañero que esté realizando el curso, sabe dónde puedo descarregar el artículo indicado el la descripción de este vídeo. Lamentablemente solo encontré el enlace para comprar el artículo en internet.

[@gustavoestebanromero5053]

Está en la página de la materia, vaya al link de descargas. Vea las lecturas recomendadas. Allí está el pdf.

[@estebannaupayperez598]

Gracias Dr. Romero, saludos desde peru

[@rafaelfelixmoraramirez.fil5887]

Saludos, profesor Romero.

[@jairoharo8402]

Gracias Dr

[@MsPolux999]

👏👏👏👏👏👏💯💯

[@calda1700]

Muy buenas, profesor. Gracias por colgar de forma abierta este curso. Es muy grato disponer de espacios como este en internet, ya que posibilita salir del cascarón endogámico y enfrentarse a nuevas doctrinas y formas de ver las cosas. Si me permite, tres preguntas: 1.- ¿Tendría inconveniente en que se establecieran diálogos relacionados con los tópicos tratados en la sección de comentarios de estas clases? 2.- ¿Qué me diría de José Ingenieros (un argentino) en relación a la filosofía científica? Yo conocí el término leyéndolo; es más, en "El hombre mediocre" afirma que la filosofía debe usar lenguajes claros y unívocos y que tenderá a la especialización. En otro texto que no recuerdo, vislumbra que la filosofía científica puede plantear hipótesis que no son susceptibles de comprobación o refutación por las ciencias, pero que podrían serlo en un futuro, actuando como una especie de avanzadilla. Creo recordar que todas estas obras son 1905-1915, pero en él se ve más proximidad al positivismo latino y no tanto al germano e inglés. 3.- ¿No considera que simplifica y hace un hombre de paja de todos los filósofos tildados de "irracionalistas"? Se lo comento porqué en su exposición de toda la historia de la filosofía científica está presente el fino matiz en todo autor o postura, el reconocimiento de la riqueza y pluralidad, junto a una crítica a burdas simplificaciones y extrapolaciones fuera de ámbito por aquellos que no los han leído ni estudiado. No obstante, entiendo la simplificación por no disponer de tiempo o por establecer una categoría general para orientarnos, para saber a grandes rasgos a qué "se opone". Saludos, y de nuevo, gracias por esto.

[@gustavoestebanromero5053]

Respondo a sus preguntas: 1. No tengo problemas al respecto, aunque por razones de tiempo yo no podré participar. 2. Ud está en lo correcto respecto a José Ingenieros. Por razones de tiempo no hice mención alguna a la filosofía científica en Iberoamérica ni a su historia. Es un tema interesante y hay mucho para decir, pero debería ser en otro espacio para hacer justicia, ya que este curso está orientado a problemas filosóficos y no a autores. 3. No pienso que todo filósofo que no esté informado por la ciencia sea irracionalista. Si lo dije en esas palabras, me expresé mal. Para ver mi opinión sobre otros filósofos puede ver por ejemplo las primeras clases del curso 2021, o mis diálogos con Nicolas Pérez en este mismo canal. También puede preguntarme personalmente el jueves que viene en la sesión de preguntas para los inscriptos. Saludos.

[@ZoilaMolinet]

Hola saludos desde Para mí es una novedad esta temática

[@ZoilaMolinet]

Disculpen desde Cuba.Saludos s❤

[@omarmunoz6602]

Excelente presentación muy bien documentada, buen apoyo histórico y conceptual para lograr un resumen a un tema complejo , que lo hace digerible a cualquier auditorio m interesado no necesariamente experto. Ya para la fecha había cierto desarrollo teórico de la Economía y de la Ciencia Política , sin embargo nada se dijo, se mencionó si, que junto a la neurobiología y a la misma biología las ciencias sociales aparecerán luego, esperemos entonces. Una nota: después de mencionar más de una veintena de caballeros la última persona mencionada fue la única dama Laura Reutsche, bastante curioso, como abanderada del "feminismo filosófico " , como quien dice: ¿si no es ella quien?. Cordiales saludos y un gustazo haber estado aquí. Esperamos seguir. Gracias por abrir el chat

[@ernestopreciado4895]

Muchas gracias por la clase, profesor. Una pregunta: El 100% de los personajes que se mencionan en las clases de historia de la filosofía de este periodo y esta área en particular son hombres. No existe una mujer que se pueda rescatar del olvido historiográfico en este periodo y área?

[@gustavoestebanromero5053]

Hola. Mencioné a una mujer, Laura Reustche, y comenté que fue una de las iniciadoras del feminismo filosófico. Respecto al Siglo XIX, temo que no hay nombres femeninos, al menos que yo conozca, asociados al surgimiento de la filosofía científica. En el siglo XX y en el contexto del círculo de Viena, puedo mencionar a la hermana de Hans Hahn, Olga Hahn-Neurath, que fue también esposa de Otto Neurath. Era una mujer notable, ya que era matemática, pero quedó ciega muy joven. Contribuyó con trabajos sobre el rol del método axiomático en lógica y publicó también algunos trabajos con su marido. Otra mujer relacionada con el Círculo fue Else Frenkel-Brunswik, que si bien estudió física se dedicó a la psicología. Su actividad filosófica, sin embargo, fue muy poca. En el grupo de Tarski, en Polonia, había una mujer que trabajó en semántica y asistió y dio una ponencia sobre "Semantics and the Logic of Science". Su nombre fue Marja Kokoszynska. No sé que fue de ella. Y eso es básicamente todo lo que sé de esa época. No era fácil para una mujer en esos años de la entreguerra tener una carrera académica. Hoy la situación es completamente diferente y hay muchas mujers practicando filosofía científica. Susan Haack, por ejemplo, entre muchas otras.

[@ernestopreciado4895]

@@gustavoestebanromero5053 Muchas gracias por la respuesta, profesor.

[@jorgealbertoespinozaquezad4738]

Problemas de conexión no logré acceder 😢😢

[@gustavoestebanromero5053]

Está en forma permanente en KZbin.

[@luisarbaiza7172]

Por perderme las 2 ocasiones de preguntas en vivo, las planeo por acá, dijo que una especie no puede evolucionar pues los conceptos no evolucionan, si asumimos la definición moderna de que especie son “linajes de meta-poblaciones que evolucionan juntas” ¿No se resolvería todo? Ojo, evolucionar es algo que no le puede pasar a un solo individuo real.

[@alexanderkordanacosta4235]

Por favor mejoren el audio, esta muy bajo el tono del docente, se escucha muy bajo

[@gustavoestebanromero5053]

Lo intentaré.

[@PatricioZain]

Escuchando la clase como si fuera un podcast mientras trabajo en un artículo :)

[@juanvejarano3001]

¿Se puede pensar en una clase a la vez que se redacta un artículo?

[@juanvejarano3001]

Redactar un artículo no es actividad automática como caminar o barrer. No se puede hacer esas dos tareas a la vez: escuchar una clase y redactar un artículo.😂😂😂

[@skeptic9991]

​@@juanvejarano3001 efectivamente, es una mala practica segun todo lo que sabemos de neurociencia. Impactaria directamente en la calidad del artículo escrito y en el nivel de atencion que se le presta al contenido a la clase.

[@Bwl167]

Excelente exposición. Pd. Personalmente , no me parece complejo Heidegger, solo me parece que hay que esforzarse en dichas lecturas y pensar. La claridad filosófica, a mi parecer, tiene el riesgo de creer que se entiende algo, pero que no es filosofía. O bien, en otras palabras, no se mire a la filosofía como un camino que implica dedicación y en especial pensamiento propio o lo más autónomo posible, pues hasta ahora los clones a través de lecturas , que existen, rara vez pueden engañar a otros que perciben lo que es un re acomodo de lecturas.

[@hectordiabuno5716]

Se sigue en la confusión de ciencia y tecnología....esto preocupa