Платон. Минос.

Сегодня попытаемся разобраться в диалоге Платона, посвященном вопросу: что такое закон?
Я в соцсетях: varetis.academia.edu/Alexande...
Бусти: boosty.to/aleksandrmishurin
Пожертвования: boosty.to/aleksandrmishurin/d...
Аудиоверсию можно найти здесь:
Apple подкасты: podcasts.apple.com/us/podcast...
Castbox: castbox.fm/channel/id4796162?...
Яндекс. Музыка: music.yandex.ru/album/21333477
Podster: aleksandr-mishurin.podster.fm

[@user-ee3uv8jz1n]

Тема о том, что человеческие жертвоприношения делают людей счастливыми требует более подробного раскрытия)))

[@80myalex]

На самом же деле магическое мышление не определяется бескорыстным любопытством. К нему чаще всего обращаются в случае бедствия - оно прежде всего является системой обвинения. Играет роль колдуна и действует сверхъестественным способом, чтобы причинить зло ближнему, всегда другой... Магическое мышление ищет "причину значимую в плане социальных связей", то есть человеческое существо, жертву, козла отпущения. Излишне было бы уточнять природу "коррективного вмешательства", которое проистекает из магического объяснения... Фивы прекрасно знают что эпидемии время от времени случаются. Но почему именно наш город, спрашивают фиванцы, и почему именно в этот момент? Естественные причины нисколько не интересуют тех, кто страдает. Только магия допускает "коррективное вмешательство" и все с энтузиазмом ищут мага, которого можно было бы откорректировать. Против чумы как таковой или, если угодно, против самого Аполлона, средств нет. Напротив ничто не мешает катартической корректировке злосчастного Эдипа. Козел отпущения Рене Жирар с. 93

[@user-ee3uv8jz1n]

@@80myalex спасибо, крутой ответ

[@user-fh4xl3xz1f]

Заранее благодарю за материал! Пока смотрю другой Ваш курс, но обязательно дойду и до этого.

[@user-fp7wg6qq2e]

Саша, благодарю за интересный контент

[@user-rr9fk5xx9o]

как красиво и правильно. взрыв мозга.

[@samstone8591]

О благодарю вас!

[@IVANSIMCH]

Интересно. Я помню что Сократ отождествлял благо и знание , в диалоге Сократа с Исхомахом , ну исходя из этого не сложно догадаться что он думал про законы.

[@user-js1ir2vc1k]

Извините, но разве Лосев не говорит, что установить относится ли «Минос» к Платону или нет однозначно невозможно?

[@AdamIsmailov095]

Первый лайк я поставил))

[@Argenteritter-xq1dg]

😢

[@user-th1pq1bl2j]

В лекции сказано, что царское искусство - беседа, а не законы. А что такое закон по Сократу? То, что делает общество счастливым? Или Сократ не может дать на это ответ, упираясь в противоречие традиции? В примере с Миносом Сократ приводит свои аргументы вопреки традиции, которая говорит что Минос не справедлив. Даже если Сократ прав в своих аргументах о злобе афинян и родстве с Зевсом - разве аргументы могут влиять на традицию о Миносе? Разве Сократ не должен подчиниться традиции, которая говорит о Миносе как о плохом царе и автоматически признать самый старый закон плохим законом?

[@user-th1pq1bl2j]

Или это бесполезный вопрос, потому что законы не относятся к царскому искусству? Зачем тогда нужны законы? Можно ли их не соблюдать?

[@cetan.3119]

Вам "забыли" сообщить, что все тексты иносказательные. Закон- Замысел творения (программа управления). Государство- объективный мир. Жертвоприношения- сокращение желания. Минос- Эгоизм - "хороший человек"- Осознание Зла (Миноса) в себе пробуждает желание Я (эго) устремиться к исправлению намерения ради себя на альтруистическое. Тот же Исход в Библии.

[@ChatGPT5.]

Платон был философом ?

[@samstone8591]

Апелляция к традиции это хорошо но что если традиция не правильно понята и дошла до Сократа чудовищно искаженной?

[@AleksandrMishurin]

Именно.

[@OttoMacht]

спасибо, интересно

[@BanderlogiMakoroshka]

👋😀Послышалось, наверно, но вроде правильно Радамант, а не РАМАДАНТ. Очень режет слух, но РАМАДАНТ тоже норм👍.37минута 34сек если кому интересно

[@AleksandrMishurin]

Вы полностью правы. Сложные имена мне не всегда даются.

[@BanderlogiMakoroshka]

@AleksandrMishurin а я решил, что специально, чтобы проверить, внимательно ли мы слушаем 🧐🤔