رأي الدكتور أسامة نمر في حديث الجارية

Рет қаралды 7,491

Күн бұрын

هذا المقطع تم قصه من جلسة : [الحديث النبوي ونقد المتن] :
‏ • [الحديث النبوي ونقد ال...
وفيه عرض لوجهة نظر الدكتور في إحدى الروايات التي ورد فيها أنّ النبي سأل جاريةً : أين الله ؟!

Пікірлер: 123

@goldeneye9381 4 жыл бұрын

د.اسامه وينك ؟ انا احد طلابك في مسجد الزميلي فالثمانينات ومبسوط جدا اني شفتك هون . النا ايام وذكريات جميله جدا ايام ما كنت انشد اناشيد ونفطر جماعي مع الشله الحلوة ونجلس معك نستفيد منك انت والشيخ احمد خليفه ..انا حنيت جدا لهذيك الايام ...اخ يا زمن ..وينك وينك

@samirhachad643 5 жыл бұрын

هذا حديث من سنن ابي داود لا يوجد في سندها من طعنت فيه رغم أن الكثيرر من العلماء وثقه (2860)- [3284] حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً، فَقَالَ لَهَا: أَيْنَ اللَّهُ ؟، فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ بِأُصْبُعِهَا، فَقَالَ لَهَا: فَمَنْ أَنَا؟، فَأَشَارَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَإِلَى السَّمَاءِ، يَعْنِي أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: أَعْتِقْهَا، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ " إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وهو ثقة صدوق اختلط قبل موته بسنتين عندما انتقل لبغداد وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط وقد صحح العلماء يحيى بن معين وعبد اللَّه بن علي بن المديني احاديثه عن عون بن عبد الله

@samirhachad643 5 жыл бұрын

اضف اليه من كتاب التوحيد لابن خزيمة: (162)- [181] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ: ثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الشَّرِيدِ، جَاءَ بِخَادِمٍ سَوْدَاءَ عَتْمَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمِّي جَعَلَتْ عَلَيْهَا عِتْقَ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ يُجْزَى أَنْ أَعْتِقَ هَذِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْخَادِمَ: أَيْنَ اللَّهُ، فَرَفَعَتْ رَأْسَهَا، فَقَالَتْ: فِي السَّمَاءِ، فَقَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ، فَقَالَ: أَعْتِقْهَا، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ " وهذا حديث إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن عمرو الليثي وهو صدوق له أوهام

@samirhachad643 5 жыл бұрын

أما هلال بن على بن أسامة ، و هو هلال بن أبى ميمونة الذي حاولت تطعن فيه فهو من رجال الشيخين وروى له اصحاب السنن كلهم كما قيل عنه: قال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه . النسائى : ليس به بأس . ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ابن حجر : ثقة الذهبي: ثقة مشهور الدارقطنى : هلال بن على ثقة مسلمة بن القاسم الاندلسي : ثقة قديم

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا

@المحبللصالحين 5 жыл бұрын

جميل جدا جزاكم

@غأيلنت 4 жыл бұрын

الرواية هي قال لها من ربك قالت الله الروايه موجوده في مسند الإمام الربيع الاباضي اصح الكتب بعد القرآن . مسند الإمام الربيع من أوائل كتب الحديث

@aaalhe 11 ай бұрын

على الرغم من تعلمه وعلمه إلا أنه جانب التجرد للدليل وانتصر لمذهبه بمغالطات واضحة الله يهدينا وإياه

@hirokiito2345 4 жыл бұрын

‏لماذا يقال من فضيلة الشيخ ديانات ؟ قال الله ‏سبحانه وتعالى في القرآن الكريم إن الدين عند الله الإسلام، يعني هناك دين واحد في هذا الحياة وليست هناك ديانات ‏المفروض يقال هناك ملل و الله أعلم

@Mohamed-Karim. 2 ай бұрын

السلام عليكم

@jasonvoorhees8899 4 жыл бұрын

بناء على أساس علم الكلام والفلسفة الأفلاطونية الله يحفظلكم ياها ، أما نحن سنثبت اللفظة على أسس الأثر والأحاديث الصحيحة. لفظ أين الله ثابت ، ولو وجد في كتاب الله لأولتموه تأويلات عجيبة. ما الصعب في فهم بأن الله ليس كمثله شيء وأن نثبت ما أثبته لنفسه ؟

@hatimalsharif8391 4 жыл бұрын

@Razi انتم تاخذون بالشبه وتلزمونها انفسكم حتى لو جاءت من حديث ضعيف او في حديث له اوجه مختلفة في تاويله فتاخذون منه ما يناسب هواكم ... الله عز وجل خلق المكان فليس في مكان بل له العلو الطلق .

@samsam-nj8qp 4 жыл бұрын

@@hatimalsharif8391 السماء= العلو وليس السماوات

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا

@jasonvoorhees8899 3 жыл бұрын

@Razi ومع ذلك ، فقد أثبت العلو الذاتي لله.

@jasonvoorhees8899 3 жыл бұрын

@Razi الأخ حاتم.

@omarbensasi1373 Жыл бұрын

جزاك الله خيرا دكتور هذا هو الفهم المقنع

@EndemikBitki-xc6li Жыл бұрын

Paylaşım için teşekkürler tümünü izledim

@ezz20 Жыл бұрын

سبحان الله مالكم كيف تحكمون وين المشكه ان يكون الله فى السماء .الله جل جلاله اقر لنفسه انه فى السماء فى ايات كثيره جدا فى القران ووصف ذاته بانه العلى .والعلى على المكانه .الله فى السماء .وعلمه فى كل شى ومكان وزمان . اطرح سؤال اين المشكله

@mohamedshallouf2977 3 жыл бұрын

قال يعقوب بن سفيان: هلال ثقةٌ حسن الحديث، يروي عن عطاء بن يسار أحاديث حسانًا، وحديثه يُقام مقام الحُجَّة. "المعرفة والتاريخ" 2/ 466. هِلاَلُ بنُ أَبِي مَيْمُوْنَةَ العَامِرِيُّ، المَدَنِيُّ، مَوْلَى آلِ عَامِرِ بنِ لُؤَيٍّ، ثِقَةٌ، مَشْهُوْرٌ. سير أعلام النبلاء و قال عنه ابن حجر: ثقة

@fayezkhilfeh436 7 жыл бұрын

قال الله تعالى في سوره الملك: أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ (16) أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (17) قال الله تعالى في سوره فاطر : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10) قال الله تعالى في سوره آل عمران: إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ ..................(55) قال الله تعالى في سوره النساء: بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158) قال الله تعالى في سوره النحل: يَخَافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (50)

@mohamedsabry4023 6 жыл бұрын

ههههههههههه لا علاقة هذه النصوص بالنصوص يا مجسم

@jasonvoorhees8899 4 жыл бұрын

@@mohamedsabry4023 عربي يا جهمي

@jasonvoorhees8899 4 жыл бұрын

@Azeez Azeez عدنا ووجدنا إثبات العلو... ماذا قال الطبري في أأمنتم من في السماء ؟

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا

@9tawhid 6 ай бұрын

حين يتكلم شخص في غير فنه، يأتي بالعجائب، الحديث صحيح وقد أجمع حفاظ السلف والخلف على صحته وقبوله، وهذه الواقعة حصلت من حديثين مختلفين لبس حديث، رواية سفيان بن الحكم السلمي والثانية عن رجل من الأنصار، والسند كالشمس لا غبار عليه، وقد جاء بلفظ أتشهدين، ولفظ أين ربك،وغيرهما، فالحديثسن مختلفين أي أنهما جاريتين.

@9tawhid 2 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. ههههه لا لأنه ببساطة بوذي. لا تجهر بغبائك أمام الملأ. إلا أن الجارية شهد الله بالإيمان رغم أنوف الجهمية، فلا تعدل على النبي صلى الله عليه وسلم حين يمتحن بما شاء. ولكن على العكس إذا أتيت بمسلم وأنكر أن يكون الله في السماء فهو كافر مرتد. هل أعجبك الجواب:)

@9tawhid 2 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. شهد النبي لها بالإيمان.

@9tawhid 2 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. لم علم النبي أنها مؤمنة لما امتحنها ولهذا احتج الشافعي بهذا الحديث في إعتاق الرقبة الكافرة.

@9tawhid 2 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. الثابت في دعوة أهل الكفر إلى الإيمان أمرهم بشهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله، وأما الامتحان والاختبار لإثبات الإيمان، فهذا نادر، ومنه هذا الحديث، وللرسول صلى الله عليه وسلم أن يختبر ويمتحن بما شاء، وقد اختار لامتحانها هذين السؤالين، وحكم لها بالإيمان بما أجابت، فلا تعقيب عليه صلى الله عليه وسلم. قال شيخ الإسلام أبو عثمان الصابوني رحمه الله: "وإمامنا أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله احتج في كتابه المبسوط في مسألة إعتاق الرقبة المؤمنة في الكفارة، وأن غير المؤمنة لا يصح التكفير بها، بخبر معاوية بن الحكم، وأنه أراد أن يُعتق الجارية السوداء لكفارة، وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إعتاقه إياها ، فامتحنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لها: من أنا؟ فأشارت إليه وإلى السماء، يعني أنك رسول الله الذي في السماء، فقال صلى الله عليه وسلم: أعتقها فإنها مؤمنة، فحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلامها وإيمانها ، لما أقرت بأن ربها في السماء، وعرفت ربها بصفة العلو والفوقية. وإنما احتج الشافعي رحمة الله عليه على المخالفين في قولهم بجواز إعتاق الرقبة الكافرة في الكفارة بهذا الخبر؛ لاعتقاده أن الله سبحانه فوق خلقه، وفوق سبع سماواته على عرشه، كما هو معتقد المسلمين من أهل السنة والجماعة، سلفهم وخلفهم؛ إذ كان رحمه الله لا يروي خبراً صحيحاً ثم لا يقول به" انتهى من "عقيدة السلف وأصحاب الحديث"، ص 188. ............. أنت مجادل عن التعطيل، ما إشكالك مع الحديث ومع كون الله تعالى في السماء الذي ثبت بألف دليل؟!

@9tawhid 2 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. والله أزكمتمونا بجدالكم، تعال من الآخر ودعك من المراوغة، ماذا تريد من الآخر، هل تريد أن الله ليس في السماء،!؟ أجب.

@majedzn8647 6 жыл бұрын

لماذا لا تكمل الحديث فالنبي سألها من أنا قالت رسول الله ثم أقر بأنها مؤمنة. ثم إن الأدلة على علو الله من القرآن و السنة كثيرة جدا و هذا ما يؤيد هذا الحديث

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@majedzn8647 3 жыл бұрын

@@الروح-م4ج قصدك هذا kzbin.info/www/bejne/hnTCYqKah96sbbc

@majedzn8647 3 жыл бұрын

@@الروح-م4ج kzbin.info/www/bejne/iX3Ri5R3hs6qmbc

@majedzn8647 3 жыл бұрын

@@الروح-م4ج kzbin.info/www/bejne/gH-sapSJhatspJY

@mohamedsabry4023 6 жыл бұрын

الله عليك يا دكتور

@bashirali1128 5 жыл бұрын

Maasha.alaah kaana zayidii

@احمد-و9ر2ح 2 жыл бұрын

هلال بن أبي ميمونة ، من ذكر أنه حسن الحديث ؟

@AhedHassan1965 6 жыл бұрын

الحديث ثابت صحيح لا مجال للشتكيك فيه، وقد صححه جهابذة وعلماء الحديث وفرسانه، فقد أخرجه مسلم، وغيره من أهل الصحاح، كأبي عوانة وابن خزيمة وابن حبان وابن الجارود، وصححه أيضا البيهقي والبغوي والذهبي والعسقلاني وغيرهم، أفنترك تصحيح هؤلاء جميعا وهم أهل الحديث وعلماؤه وناخذ بقولك وترجيح عقلك ؟ لماذا لا تقول انك ترد الحديث لانه يخالف عقيدتك المعتزلية او الأشعرية التي تعطل كل الصفات الثابتة لله تعالى طيب ان رددت الحديث بعقلك كيف ترد على ايات القران الكثيرة التي اثبتت صفة العلو لله على خلقه قال تعالى ( أأمنتم من (( في السماء )) ان يخسف بكم الارض ) وايات كثيرة جدا مئات الايات التي دلت على علو الله على خلقه

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا

@السيدالجمل-ي7س Жыл бұрын

العقل ام النقل يا اشعري مش عاجبك النص وتتكلم كلام الجهال

@آلقطيانالحكام 7 жыл бұрын

يقولك سنده غير صحيح وهو في صحيح مسلم ما هذا التعالم مرت على علماء الحديث مرور الكرام وهذا المجهول اصبح يصحح ويجرح ويستدرك عليهم !!!! ثانيا طعن في متنه بحجة ان الرسول سيميزها بخاصة اختص بها المسلمون عن غيرهم طيب لو سالها هل الخنزير حرام ولا حلال قالت حرام لن يثبت ايمانها لان اليهود تحرم الخنزير فهذا لايثبت ايمانها ماهذه المغالطات التي لاتنطلي حتى على الاطفال وثم غالط بسخافة مرة اخرى بقول الرسول امرت ان اقاتل حتى ان يشهدوا فالتوحبد فيالعبادة اهم من اثبات الصفة فكيف يخلط هذه بتلك ولا اله الا الله نفي الشريك مع الله ثم يتناقض مع تفسه ويقول هي ليست عجماء هي تتكلم سبحان الله اليس المتن عندك غير صحيح كيف اصبحت تتكلم ؟ ياخي قل هذا الحديث غصة في حلوقنا ولابد ان نسقطه حتى يكون معتقدنا صحيح

@tarekselmy9927 3 жыл бұрын

حين تتحدث مع عالم تأدب فى الكلام

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@7yaser 3 жыл бұрын

هلال ابن ابي ميمونه ثقه مشهور ، تدلس فقط لدعم مذهب الاشاعره انتبهوا انه مدلس و هذا حديث صحيح راجعو كتب السنه و كتب الجرح و التعديل

@tarekselmy9927 3 жыл бұрын

حديث مضطرب ورواية مالك والإمام أحمد ليس فيها اين الله بل اتشهدين الا إله إلا الله وأنى رسول الله وهما أصح من حيث السند

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا

@7yaser 3 жыл бұрын

@@tarekselmy9927 اسناد صحيح مسلم لا غبار عليه و هو ثابت كاشمس ارجو عدم التدليس

@lahcenelothmani 4 жыл бұрын

بشر يقيم بشر مثله. يمنحه درجات وينزله درجات. هذا لا يصح في الدين

@userr5 3 жыл бұрын

إذن هل يعني أن الامتحانات الجامعية والأكاديمية والدراسية وامتحانات تحديد المستوى الدراسي للطلاب والمقابلات الوظيفية وغيرها كلها هذه لا تصح؟ لأنهم بشر يقيّمون بشرا؟ فهي ليست من دين الله؟

@tarekselmy9927 3 жыл бұрын

فتح الله عليك فتوح العارفين الحديث روى بثلاثة ألفاظ يعنى حديث مضطرب ينزل إلى رتبة الضعيف ورواية الامام مالك أوثق وليس فيها اين الله كذا رواية الامام احمد

@mohamedshallouf2977 3 жыл бұрын

راجع التعريفات قبل الكلام بلا علم

@thameraldaweesh1156 4 жыл бұрын

حديث في صحيح مسلم تقول لا يصح هذه ليس من المنهجية تضعيف حديث في صحيح مسلم

@jasonvoorhees8899 4 жыл бұрын

الله المستعان

@تعلم-ي1ك 4 жыл бұрын

ارجع لعلم المصطلح يظهر لك ما أشكل عليك

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@yasirjabri4823 4 жыл бұрын

يا جاهل هلال بن ابي ميمونه ثقه بإجماع علماء الجرح

@Abdul-KareemDarwish 4 жыл бұрын

يا عالم ائتي بالإجماع

@yasirjabri4823 3 жыл бұрын

@@Abdul-KareemDarwish اذهب اقراء كتب علماء الجرح و التعديل هذا الراوي ثقه مشهور من رجال البخاري و مسلم و ابو داود و الترمذي و النسائي و وثقه الدارقطني و ابن حجر العسقلاني هذا الرجل اما جاهل او كذاب

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@@yasirjabri4823 أين الإجماع

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا

@7yaser 3 жыл бұрын

يا جبيبي ما تظل تقول اين اين لا تكون جاهل اذهب و قراء هذا جاهل في علم الجرح و التعديل يدلس لانكار على الله في السماء لدعم الاشعريه هداك الله يا اخي

@أبوالجعافر-غ7ط 6 жыл бұрын

طيب هل الأستاذ أشعري المنهج أم هو ينكر هذا الحديث للعل التي ذكرها فأدلة العلو غير هذا الحديث كثيرة ؟؟ أرجو الاجابة.

@jasonvoorhees8899 4 жыл бұрын

أظنه والله أعلم أشعري ، والأشاعرة قد يحاولون رد أي شيء أوهم التشبيه لهم معقول هالعلل كلها ما لاحظها أحد من علماء الحديث على مر العصور ؟

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@@jasonvoorhees8899 أنصحكم جميعا بسماع دروس الشيخ عبدالقادر الحسين مهم جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا جدا

@jasonvoorhees8899 3 жыл бұрын

@@الروح-م4ج وأنا أنصحك بمتابعة الردود على الحسيني هذا ، لترى مدى كذبه وتلاعبه.

@أحمدالمهديمجمع 2 жыл бұрын

علو الله تؤمن به جميع الذيانات وحتى الفلاسفة كما قالل ابن رشد وهو موافق للفطرة ولم ينكره الا المعتزلة والمتاخرين من الاشاعرة والرسول صلى الله عندما سأل الحارية أين الله اي اين معبودك التي تعبدين فقالت في السماء وفي هذا الحديث ان المعبود الحق هو الله والذي استقر عند من لم تتلوث فطرتهم انه في السماء والايات كما قال ابن رشد كثيرةة جدا كقوله تعرج الملائكة اليه و اليه يصعد. الكلم الطيب و اامنتم من في السماء و قصة المعراج والذي يؤول هذه الايات سي!ول الشرع كله ومن يقل انها متشابهة سيقول ان القران والشرع كله متشابه

@د.عبدالرحمنأحمدعودة 4 жыл бұрын

هذا مثال على خطورة المنهج في الفهم والتفكير ، للاسف عشرات الآيات والأحاديث تؤيد ان الله في السماء، ولكنه مرض التأويل ، وكل ما ذكر اضعف من بعضه البعض .

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@ashrafmohamed2281 5 жыл бұрын

انت معتزلي وتنفي علو الرب عشان كده كنت بتضرب سند الحديث

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@maherelmasri5614 6 жыл бұрын

اول مرۃ اكتشف انه ممكن الشخص يحصل علی دكتوراه في الغباء .

@خالدفلانامتأعينالجبناء 7 жыл бұрын

أنت مخطئ النبي لم يسألها أين الله فقط بل سألها من أنا فقالت أنت رسول الله ثم سألها أين الله فقالت في السماء إذا فإيمانها يخالف اليهود و النصارى و المشركين لأنهم يكفرون برسول الله صلى الله عليه و سلم ..أما الجارية فهي تؤمن أن الله في السماء على طريقة و منهج رسول الله و لهذا نالت الإيمان .

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@Mohamed-Karim. 2 ай бұрын

إذن من اعتقد ان الله تعالى في السماء و ان محمدا رسول الله فقد دخل في التوحيد و برئ من الشرك ؟!! إذن لو بوذي قال ذلك حكمنا عليه بأنه دخل دين التوحيد و ان لم يقل لا إله الا الله ؟

@خالدفلانامتأعينالجبناء 2 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. أكيد ، فقد دخل الاسلام ، هههه وكم من مسلم ليس له إلا الشهادة ، قال النبي لعمه ( قل كلمة أحاجّ لك بها عند الله).

@Mohamed-Karim. 2 ай бұрын

@@خالدفلانامتأعينالجبناء اذن شهادة ان لا إله الا الله ليست شرطا في دخول الاسلام بل يكفي قول ان الله تعالى في السماء و ان محمدا رسول الله ؟

@خالدفلانامتأعينالجبناء 2 ай бұрын

@@Mohamed-Karim. الاشارة كلمة ، وإلا فالمسلم الأبكم كافر عندك لأنه لا يستطيع النطق بالشهادة .؟! هل هذا صحيح عندك ؟

@ahmeskhamis5835 2 жыл бұрын

بارك الله فيكم دكتور ارى ان هناك تعسف من فضيلتكم في فهم مراد الحديث فمن قال ان الرسول صلى الله عليه وسلم يمتحنها اصلا على الايمان والكفر ؟؟ الرجل اتى بالصبية الى النبي وقال له ان علي رقبة مؤمنة فهل تجزي هذه عني او كما قال يعني فيجوز انه يسأل عن السن وهل هي مميزة فتجزئ عنه في تكفير يمينه او لا لهذا امتحنها النبي بالسؤال عن الله ثم قال لها ومن انا فقالت له انت رسول الله فقال اعتقها فأنها مؤمنة اي يقصد انها مميزة فيصح ان يطلق عليها مؤمنة لأن الاطفال لا يوصفون بايمان وكفر ويجوز ايضا انه حضا على اعتاق الرقاب الذي هو مطلب من مطالب الدين سألها اسئلة سهلة اي احد يجيد الرد عليها ليتم اعتاقها في النهاية لكم التحية

@MMM-zf9po Жыл бұрын

على فرض صحة الأينية في الإسلام(كما قال الدكتور) فالاعتقاد بالأينية أمر مشترك مع غير المسلمين من المشركين واليهود والنصارى وليس أمرا يتميز به المسلم إذا سألت يهودي أين الله سيجيبك في السماء فهو هو مؤمن ؟ إذن السؤال يجب أن يكون في أمر يحكم على صاحبه بالإيمان ولن يكون إلا التوحيد

@جذيلهاالمحكك 4 жыл бұрын

الله في السماء مستو على عرشه بائن عن خلقه

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@جذيلهاالمحكك 3 жыл бұрын

@@الروح-م4ج أنصحك بسماع فيديوهات محمد شمس الدين في الرد عليه لأنه مهم جدا جدا جدا جدا جدا

@محمدعليأحمدالكبسيالكبسي 4 жыл бұрын

الله لا في مكان ولا زمان تعالى وتنزه ان يكون في السماء. اذا قلت انا اومن ان الله في السماء وانفي الكيفية او...كما يليق بذاته!.....الخ من المغالطات. كالذي يقول الله ثالث ثلاثة كما يلقيق بجلاله!!! فكروا بجدية هذه عقيدتكم وهذا دينكم لا تقل مسالة خلافية او... او.... التجسيم ضد الاسلام.

@jasonvoorhees8899 4 жыл бұрын

لماذا جميع كلام ربك تجسيم وتشبيه عند أحفاد الجهمية ؟

@ahlessunah_ 3 жыл бұрын

@@jasonvoorhees8899 ليس في كلام الله تعالى تجسيم ، وإنما آيات محكمات كقوله تعالى (( ليس كمثله شيئ وهو السميع البصير )) وفي آيات متشابهات ، فأما أهل السنة والجماعة فيردون المتشابه إلى المحكم إما عن طريق التفويض أو التأويل المنضبط بضوابط الشرع وصحيح اللغة العربية التي نزل بها القرآن. وأما المبتدعة فيخوضون في المتشابه ، وانقسموا إلى فريقين متناقضين منحرفين عن السنة ، فريق ادعى التنزيه فعطل صفات الله تعالى وهؤلاء هم المعتزلة الجهمية ، وفريق آخر زعم إثبات الصفات فتورط في التجسيم والتشبيه وشابهوا بذلك عقيدة اليهود ،والممثل الوحيد لهؤلاء في عصرنا الحالي هم فرقة " الوهابية" حيث وقعوا في الحلول من حيث لا يدرون ، وزعم أحد شيوخهم وهو ابن عثيمين بأن لله تعالى ملايين من الأعين !!! وأنه يمرض وينسى !! يعني فهم مرض الله ونسيانه على حقيقته بدعوى إثبات الصفات!!! اذن هذه هي المشكلة أيها الأخ ولا يعني هذا أبدا أن كلام ربنا كله تجسيم وتشبيه ولا هو تعطيل وتحريف ، بل هو قرآن كريم بلسان عربي مبين .

@jasonvoorhees8899 3 жыл бұрын

@@ahlessunah_ بل ظاهره التجسيم والكفر والدليل وجود فريق منكم فوض المعنى ، ولو لم يكن بزعمكم تجسيما وكفرا لما فوضتم. وهذا مسطور في كتب عقائدكم.

@الروح-م4ج 3 жыл бұрын

@ahlessunah_ 3 жыл бұрын

@@jasonvoorhees8899 وهل تزعم بانك تعرف المعنى

@آلقطيانالحكام 7 жыл бұрын

رويبضة جديد

@الصالونالحواريالشهري 7 жыл бұрын

اذا كان عندك أخي نقدًا علميًّا فيا مرحبًا .. أما الشعارات والشتائم فيتقنها كل أحد ..

@mohamedsabry4023 6 жыл бұрын

أنت الرويبضة

@bashirali1128 5 жыл бұрын