Michel Foucault (2/5) : Les Mots et les choses

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Rien ne veut rien dire

Күн бұрын

Пікірлер: 15

@rienneveutriendire 6 жыл бұрын

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@sinabouddhabouddha7751 Жыл бұрын

Foucault a été un précurseur de la société de surveillance à laquelle nous sommes confrontés aujourd'hui via les réseaux sociaux, le capitalisme allant jusqu'à dénicher nos moindres besoins pour les assouvir.dans une société de consommation qui usurpe l'Homme de toute son humanité. L'humanisme est une déshumanisation à force de creuser dans ces besoins pour en faire du Capital. Foucault avait tout compris et était un visionnaire. Paix à son âme ❤️🙏

@Peanutela 5 жыл бұрын

19:28 - 22:45 Suivie d'un simple et ample silence ... pèse sur l'esprit, coupe souffle - son sens "sien" sarclé sec. Sans scène d'arlequin ... des mots pesés - contrairement aux miens - pathos ! Qui ne lui font que peu d'honneur. Des sons équivoques portés avec autant de pesant poids, salutaire salue, et fatale sentence. Des sons inouïe de précision, des sons d'une violence chirurgicale. Et pourtant amenés avec tant de douceur, simplicité et équilibre. Foucault, Michèle - pardonnez le fantasme de familiarité ... tu accueillais en toi bien trop d'élégance. La morale de chacun des temps suivant en décidera la justesse. La mienne t'apprécies par l'esprit, tout autant - pardonnez l'image, en "âme". Merci d'avoir été. Et surtout d'être - par-delà ta présence physique, une source, un abreuvoir de pensées : un éternel étant.

@fahdhusseini5husseini299 5 жыл бұрын

(Le sujet et l'objets , le spectateur et le modèle inversent leur rôle a l'infini .Michel Foucault. Les mots et les choses ) Il faut lire le texte une deuxième fois deux fois plusieurs fois , il faut relire encore une fois Foucault , pour que le mot modèle nous empêche continuer lire , les mots sont cachés par le texte ou par nous-mêmes, nous parcourons nos obstacles vers un chemin , le modèle est un regard ou le regard est un chemin ? Quel rapport est-il entre le savoir et la connaissance dans l'histoire ? La place du discours dans un arrêt ou un point . L'homme a été ou il n'est pas ? L'homme a créé le model ou le modèle a créé l'homme, Le mot crie ou parle ? La Chine est un pays ou un regard , un continent ou une surface , elle voit ou elle pense ? La Chine peint ou dessine? A suivre A relire 06/05/2019

@SiceauxLoL 5 жыл бұрын

L'animateur prend tellement de place... pratiquement un monologue

@fahdhusseini5husseini299 5 жыл бұрын

( le peintre regarde le visage légèrement tourné et la tête penchée vers l'épaule .il fixe un point invisible , mais que nous , les spectateurs , nous pouvons aisément assigner puisque ce point, c'est nous-mêmes : notre corps , notre visage nos yeux . Michel Foucault. Le mots et les choses ). Le peintre nous cherche sur le tableau , il ne nous voit point , nous le regardons pleinement, nous connaissons parfaitement la distance blanche dans ce tableau, il nous peint sans pouvoir avoir la moindre idée de la couleur de nos yeux , lui il est clairement connu et son tableau aussi pour nous-mêmes , le peintre ne nous connaît point , d'où le point invisible qui vibre dans l'espace allongé dans le ciel du tableau , il nous rend l'artiste visible ...A siivre 06/05/2019

@Is-xe3jz 6 жыл бұрын

"le rôle de l'Homme est de savoir maintenant, que l'Homme est mort."

@cedric123azbn 4 жыл бұрын

la fin d'une partie du patriarcat

@UnDrconnection-mq3jl 4 жыл бұрын

@@cedric123azbn le capital toujours plus violent Il reste patriarcal, nécessite toujours plus de sacrifices pour concéder, eulalie de son agonie macabre, un requiem sanglant dévastateur

@professorluciojunior3998 Жыл бұрын

Je pense donc je suis mort

@Metacryptic 5 ай бұрын

@@cedric123azbn Ahahahaha excellent :) si c'est ironique, c'est vraiment excellent :)

@cildaevol 5 жыл бұрын

J'admire beaucoup la pensée de Foucault dans ce qu'elle a de déstabilisant et de révolutionnaire, d'énergétique mais dans cette discussion, j'ai une impression désagréable de shématisation qui rammène le texte à des considérations presque triviales. Dommage, quand on voit par exemple la qualité de l'émission précédente sur l'histoire de la sexualité.