قوي في كلامك قوي في مواقفك بارك الله فيك و دمت على الحق
@خيرالدينبربروسأسدالبحار4 жыл бұрын
بارك الله فيك ، كل يوم نزداد ثباتا ً بالإسلام بفضل الله ثم بفضل علمك ! لا تقطعنا من الفيديوهات نحن متعطشين في هذا الزمن المليء بالفتن
@التدريسالالكتروني4 жыл бұрын
مراجعة كتاب (كيف عرفت أنه نبي ؟ ) 160 صفحة يا ترى .. في زمن تسونامي الشهوات وأمواج الشبهات هل يكفي الإعتماد على إيمان الفطرة ؟ هل يصمد إيمان الوراثة أمام الأعاصير ؟ لكاتبه الشيخ الدكتور : أيمن خليل البلوي بعد وصولي للصفحة السابعة والأربعون لم أستطع تقييد قلمي من إبداء الرأي وقول الحق وما يمليه عقلي القارئ منذ عشر سنوات للآن ، يدخل د.أيمن مدخلا وجيها للأطراف المستهدفة في كتابه والتي قد ذكرها في المقدمة وغلاف الكتاب الخارجي : إلى المؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ليزداد إيمانا وبشرا ، وإلى المتشكك بها ليزول شكه ويستبدله يقينا ونورا ،وإلى الباحث عن الحق والحقيقة ليصل إلى شاطئها مطمئنا قريرا . في صفحات الكتاب الأوائل روى قصة ابنته -أقر الله عينه بها -مما جعلني قلقة ؛ ليس بشأن فتاته أو بشأن سؤالها بل قلقي كان من أجل أطفالنا وشبابنا ممن يملكون العديد من هذه التساؤلات المنطقية كما نعتها د.أيمن الفاضل . أنا الآن كشابة بلغت ثمانية عشرة عاما أملك تساؤلات تطرح بي في أرض المجهول ، نذهب لأهلينا لنطرح عليهم أسئلتنا ونغرق وإياهم ولا نجد الإجابة المقنعة وينتهي النقاش ب : حاولي أن تستبدلي هذه الأسئلة بركعات في صلاتك أو تلاوة في كتاب الله ، او ذكر . لكن ماذا بشأن الفضول وأسئلة العقل التي لا يبرح حتى يجيبها ؟ وفي عصر التسونامي من الشبهات والشهوات كما ذكر د.أيمن نحتاج أن نكون أصلب وأقوى نحتاج أن نكون ذاك "البنيان المرصوص " إنما ليس بالصرعة ، بل بالعلم الثابت الصحيح والأدلة والبراهين التي لا تبقي ذرة من خوف او تشكيك في قلوبنا من اتباعنا لديننا أو نصرة لنبينا ، أو فطرة خلقنا عليها . لا أبالغ في وصفي ولا أجامل : أسلوب د.أيمن في طرح البراهين والأدلة والمعلومات ومصادرها بما تميز به من دقة لغوية مرتبطة بحياكة الخطابة بين العقول المستهدفة على إختلافها كان السبيل للوصول إلى الهدف المرجو من كتابه ولا شك في أن القادم يبهر أكثر . ما أحوجنا كشباب أمة و آباء وأمهات مسؤولين عن رعيتهم لمثل هذه الكتب بمثل هذا الأسلوب والسرد الممتع ! أبارك لك إمامنا شيخنا الفاضل جارنا الكريم : الدكتور أيمن وأتمنى من الله تعالى أن يكون علم تنتفع به الأمة وذخرا لك يوم القيامة، حفظك الله ورعاك ، وأدام إلى الخير مسعاك المراجعة كتبتها ريما محمد رابط تحميل الكتاب باذن المؤلف www.mediafire.com/download/wr3qbzixyh98wne برنامج ( النبوة تتحدى ) لمؤلف الكتاب kzbin.info/aero/PLx0X2AeI2PnouXelHMNrCYvrs3mThZ_Qf
@خيرالدينبربروسأسدالبحار4 жыл бұрын
التدريس الالكتروني بارك الله بيك كتاب جميل 😊 جزاك الله خير
@sameerabolcan15223 жыл бұрын
تقبل الله منكم صالح الاعمال ان شاء الله في ميزان حسناتكم
@branis964 жыл бұрын
يا استاذ و الله الكثير من الدعاة بالانجليزية لازم يشوفو فيديوهاتك .. هي مفيدة جدا يا ريت ترجمها او نترجمها لك
@asmahammami84033 жыл бұрын
بارك الله فيك و حفظك من كل شر
@AboodTheStarborn4 жыл бұрын
لله درك
@mahmoudyo12454 жыл бұрын
تفيدنا دائما فى كل الأوقات
@lotfialgerie234 жыл бұрын
بارك الله فيك يا دكتور، أنت والله لابد أن تقدم دروس لأئمة الدول العربية هم نفسهم مش فاهمين حاجة، و يفتون على الناس الكراهية ضد اليهود و النصارى و كل من كفر بالإسلام، و هو ينسى مهمته الأولى كإمام و داعية و هي دعوة الغير مسلمين للإسلام بالكلام الطيب و الأخلاق الحسنة
@يحيالسيد-ز2ف4 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
@فوقالقمر-غ5ك4 жыл бұрын
ممتاز استاذنا وشكرا انك شلت المؤثرات الصوتيه
@samiaabdulnaby7964 жыл бұрын
ألف لايك
@المستبہشرةبالخيہر4 жыл бұрын
جزاك الله خير والله يوفقك للخير
@EslamElSwedy4 жыл бұрын
( و تمت كلمة ربك الحسني علي بني إسرائيل بما صبروا ) سورة الأعراف مدح بني اسرائيل عندما أطاعوا
@tahramohamed2724 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تقبل الله منكم صالح الاعمال
@mohammadalriz19984 жыл бұрын
جزلك الله خيرا
@mervetrashed34544 жыл бұрын
اللهم اهدنا الي ما تحبة وترضاه
@أممنار-ط7ث4 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله وأهل بيتك خيري الدنيا والاخرة
@التدريسالالكتروني4 жыл бұрын
مراجعة كتاب (كيف عرفت أنه نبي ؟ ) 160 صفحة يا ترى .. في زمن تسونامي الشهوات وأمواج الشبهات هل يكفي الإعتماد على إيمان الفطرة ؟ هل يصمد إيمان الوراثة أمام الأعاصير ؟ لكاتبه الشيخ الدكتور : أيمن خليل البلوي بعد وصولي للصفحة السابعة والأربعون لم أستطع تقييد قلمي من إبداء الرأي وقول الحق وما يمليه عقلي القارئ منذ عشر سنوات للآن ، يدخل د.أيمن مدخلا وجيها للأطراف المستهدفة في كتابه والتي قد ذكرها في المقدمة وغلاف الكتاب الخارجي : إلى المؤمن بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ليزداد إيمانا وبشرا ، وإلى المتشكك بها ليزول شكه ويستبدله يقينا ونورا ،وإلى الباحث عن الحق والحقيقة ليصل إلى شاطئها مطمئنا قريرا . في صفحات الكتاب الأوائل روى قصة ابنته -أقر الله عينه بها -مما جعلني قلقة ؛ ليس بشأن فتاته أو بشأن سؤالها بل قلقي كان من أجل أطفالنا وشبابنا ممن يملكون العديد من هذه التساؤلات المنطقية كما نعتها د.أيمن الفاضل . أنا الآن كشابة بلغت ثمانية عشرة عاما أملك تساؤلات تطرح بي في أرض المجهول ، نذهب لأهلينا لنطرح عليهم أسئلتنا ونغرق وإياهم ولا نجد الإجابة المقنعة وينتهي النقاش ب : حاولي أن تستبدلي هذه الأسئلة بركعات في صلاتك أو تلاوة في كتاب الله ، او ذكر . لكن ماذا بشأن الفضول وأسئلة العقل التي لا يبرح حتى يجيبها ؟ وفي عصر التسونامي من الشبهات والشهوات كما ذكر د.أيمن نحتاج أن نكون أصلب وأقوى نحتاج أن نكون ذاك "البنيان المرصوص " إنما ليس بالصرعة ، بل بالعلم الثابت الصحيح والأدلة والبراهين التي لا تبقي ذرة من خوف او تشكيك في قلوبنا من اتباعنا لديننا أو نصرة لنبينا ، أو فطرة خلقنا عليها . لا أبالغ في وصفي ولا أجامل : أسلوب د.أيمن في طرح البراهين والأدلة والمعلومات ومصادرها بما تميز به من دقة لغوية مرتبطة بحياكة الخطابة بين العقول المستهدفة على إختلافها كان السبيل للوصول إلى الهدف المرجو من كتابه ولا شك في أن القادم يبهر أكثر . ما أحوجنا كشباب أمة و آباء وأمهات مسؤولين عن رعيتهم لمثل هذه الكتب بمثل هذا الأسلوب والسرد الممتع ! أبارك لك إمامنا شيخنا الفاضل جارنا الكريم : الدكتور أيمن وأتمنى من الله تعالى أن يكون علم تنتفع به الأمة وذخرا لك يوم القيامة، حفظك الله ورعاك ، وأدام إلى الخير مسعاك المراجعة كتبتها ريما محمد رابط تحميل الكتاب باذن المؤلف www.mediafire.com/download/wr3qbzixyh98wne برنامج ( النبوة تتحدى ) لمؤلف الكتاب kzbin.info/aero/PLx0X2AeI2PnouXelHMNrCYvrs3mThZ_Qf
@hassanisaida23164 жыл бұрын
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
@artinstructor63524 жыл бұрын
اجمل حلقات بحب اسمعها .. ربنا يكرمك والله .. اتمنى من الله ان ربنا يقدرك وتعمل كل الحلقات الرائعة دي بالانجليزية كمان .. ربنا يبارك في علمك
@safaaissa69744 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@omyomy10834 жыл бұрын
أطال الله عمرك وبارك فيك
@nourelrasol23394 жыл бұрын
💯
@النخلةالصغيرة-م8ي4 жыл бұрын
بارك الله فيك، وجزاك خيرًا.
@wegweg78164 жыл бұрын
-انتوا عندكوا صلاة بتستخدموها لإخلاف العهد. =لا، هذه الصلاة نقولها حتى نخلف عهودنا مع الله وليس مع الناس. -يافرحتي🤣
@networkarab4 жыл бұрын
شكرا لك، انا بدي تفصيل اكثر عن هذا الموضوع بالتحديد، هل يوجد كتاب يتكلم عن هذا الموضوع بشكل أوسع؟، اريد ايضا اعرف عن مقاتلة المسلمين لليهود في اخر الزمان
@Salim_Tan-Tan4 жыл бұрын
*أنا سمعت من الشيخ باسم جرار أن في إحدى حدائق الحيوان في فلسطين المحتلة مكتوب فوق قفص القردة "كونو قردة خاسئين"*
@infodumatin4 жыл бұрын
احنا لا نعادي أبدا اليهود لأنهم يهود، احنا نعادي من يعادينا، نعادي الظالمين، الموقف الفلسطيني 🧭 فاصل يميّز الحق من الباطل، اللي هيقف ضد الفلسطينيين و حق الفلسطينيين سواء بقى يهودي، مسلم، بيدعي الإسلام، من حكام المسلمين، من غيره، بالتأكيد عدو! إنما الذي يقف مع حق الفلسطينيين في الخلاص من الإحتلال و العودة إلى أرضهم ده نحطوا فوق راسنا سواء مسلم أو يهودي أيضا، هذه مسألة يجب أن تكون واضحة جدا
@infodumatin4 жыл бұрын
هناك صلاة إسمها "كل نذر" و دي أهم صلاة و دي أنا استخدمتها لمناظرة أكبر حاخامات بوخارست سنة ٢٠٠٦ أو ٢٠٠٧، الصلاة بتقول إيه؟ في بداية العام اليهودي: " ليكن كل نذر ليس بنذر، ليكن كل حلف ليس بحلف، ليكن كل عقد ليس بعقد، لتكن كلها غير ملزمة لي من يوم الغفران هذا إلى يوم الغفران القادم" و يقول التلمود، من أراد أن يخلف عهدا أو يغفر عقدا أو نذرا فليقل هذه الصلاة في بداية العام اليهودي، يبقى عنده سنة كاملة، يخلف عهوده و عقوده و يحلف و ما ينفذش حلفه و يكذب و كل حاجة، عادي جدا، طيّب، طبعا اليهود عندهم دفاع عن هذه المسألة يقولك: "أنت مش فاهم حاجة، اليهود هوما أكثر ناس تستطيع تثق فيهم، هذه الصلاة نقولها حتى نخلف وعودنا و عهودنا مع الله و ليس مع الناس"، طيّب، ما هو تاريخيا صدرت فتوى في الأندلس بعد طرد المسلمين و اليهود من الأندلس، (في أوساط اليهود، حاخامات اليهود) بأن من الممكن إستخدام هذه الصلاة للتظاهر بالنصرانية و إخفاء و إبطان اليهودية، أنا مش معترض على كده، أنا معرض على أن يتقال أنها ما استخدمتش مع الإنسان، تاريخيا اليهود إستخدموها عند الطرد من الأندلس و أفتوا شعبهم أنه من الممكن بإستخدام الصلاة دي تكذب على الأسبان و ليس عل الله و تبطن شيئ غير اللي أنت بتقوله إذن هي تستخدم مع الإنسان و ليس مع الله.. اليهود الإصلاحيون لا يأخذون بهذه الصلاة و يعتبرونها إهانة يعني، يعتبروها شيئ مشين لكن الآخرين ياخدوها
@infodumatin4 жыл бұрын
((أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ ۚ )) ﴿١٠٠﴾ البقرة، ((فَرِيقٌ مِنْهُمْ)) ما قالش كلهم، ((فَرِيقٌ مِنْهُمْ)) ما تعممش! ما تقولش اليهود كلهم كذا.. من كل ناس في الدنيا فيه الكويس و فيه الوحش، فيه المنصف.. فيه الصالح و فيه الطالح، نفس الكلام ((أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ ۚ ))، ((فَرِيقٌ مِنْهُمْ ۚ ))
@infodumatin4 жыл бұрын
القرآن الكريم كتاب موضوعي جدا، جدا اللي بيعمل حاجة بيثنى عليه و اللي بيعمل حاجة غلط بيتقال له أنت غلطان، بس خلاص! هل القرآن أثنى على اليهود أبدا؟ آه أثنى على اليهود، فين هذا الكلام؟ سورة السجدة الآية (٢٣) و (٢٤): ((وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ)) اللي هو التوراة، اللي هو الكتاب ((فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ ۖ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ)) ﴿٢٣﴾ ((وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ)) اللي هوما بني إسرائيل ((أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ)) ﴿٢٤﴾ هذا ثناء على بني إسرائيل، ربنا بيقول بني إسرائيل دول ((جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا ۖ وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ))، هذا كلام سلبي عن اليهود؟
@tarajyhemedan51844 жыл бұрын
الله يعلمنا خبرهم يحبب البشر في حميد هم وعدم تقليد هم في الشر و بيبين موقفهم مع الرسل طيب لما حاولوا تسميم النبى و القا حجر عليه من فوق السور كان يعرف و يحذر كيف هه طيب كنا نعرف موقفهم مع الكتب ازاي كنت نتبع محرف ا يعني وايه حكايه السالميه دي ايه ساميه هم استخدموها لأنها من السمو في العربيه اليهود لم بحاول أحدهم عكس حكم الحق عليهم وليست ايام غزه ببعيد ياجماعه نحن لم نكن موتى يوم قتل وتدمير الدول نحن شهود عيان اوا تسالون خليكوا في رقصك ما أجمل تغليك في الرجلين يابنت الكريم هههه كريم جدا جدا جدا كريم اوي اوي اوي كريم خالص شحات الغرام
@bosnaibrahim90104 жыл бұрын
قال تعالي (ان اشد النإس عداوه للذين امنوا اليهود والذين اشركوا) فما تفسيرك لهذه الآية
@blackhole06084 жыл бұрын
كان من الأجدر عدم ترديد مصطلح "العداء للسامية" ، الذي تم صكه في الماضي القريب لابتزاز من يعترض على اجرام الصهاينة، حتى لا يترسخ. المحتوى ممتاز وكان يمكن وضعه تحت عنوان آخر.
@branis964 жыл бұрын
من يعترض على الجراىءم الصهيونية يسمى معادي للصهيونية و ليس السامية .. اما مصطلح السامية هنا فهو يقصد اليهود الحقيقيين اللي هم من منطقة الشرق الاوسط .. و ليس اليهود المعتنقين لها الذين اتو من اوروبا
@sameerabolcan15223 жыл бұрын
كل شي مو عاجبكم
@tarajyhemedan51844 жыл бұрын
الاسلام يكره غريبه
@tarajyhemedan51844 жыл бұрын
اكثروا الشبهات ونقول للا حمق هات دي تفاهه اخر خمس حاجات نحن هنا ما زلنا لم نكن بعد اموات نيران صديقه و مها ترا ت وكذب بكل اللغات طيب شوفوا دي بعد حرايق بنتا جون دمروا أفغانستان ليه باه هه لان كله ولع و حرق الا ورقه يقول فيها القاعده نحن من حرق الابراج ورقه كم انت ورقه بس ايه بنت عنا قيد
@mightbyson4 жыл бұрын
دين كله شبهات
@baraaktail68604 жыл бұрын
? غريب وضعك يا بطيخي
@AboodTheStarborn4 жыл бұрын
التعميم لغة الجهلاء و الشبهات سببها ضعف الفهم الصحيح لكتاب الله تعالى
@mightbyson4 жыл бұрын
Abulrahman Safour رد معلب وجاهز، وبيخرجه المسيحيين وغيرهم من أتباع الديانات من العلبة برضو لما يتوجه نقد لدينهم. ممكن يبقى العيب مش في فهمي بل في الكتاب نفسه.
@mightbyson4 жыл бұрын
Baraa Ktail معلش
@AboodTheStarborn4 жыл бұрын
@@mightbyson في الكتاب نفسه ! القرآن كتاب عظيم واعجز فطاحل اللغة وله اعجاز علمي لم يكتشف الا من قريب وتقول فيه عيب