🤯 Prohibition of Riba (Interest/Usury) in Quran‼️ JAVED AHMAD GHAMIDI

[@AbuHussainn]

🛎 WhatsApp Group: chat.whatsapp.com/LvY5Zm1v9uR3s9ymIuoJJZ ⚪ Daily REELS ⚪ Articles ⚪ Updates

[@ranasaeed7758]

سلامتی کے دین ،، اسلام کی سادہ قابلِ عمل تعلیمات کے حقیقی داعی،، امام البیان العصر حضرت مولانا محمد جاوید احمد غامدی صاحب ❤ اللہ کریم ہمیں مسالک کے تفرقہ سے بالاتر ھو کر دین کی سچی تعلیمات سمجھنے اور اس پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے آمین ،، اور فقہی بنیادوں ایک دوسرے کے خلاف بغض ،فتوے اور نفرت سے محفوظ رکھے آمین ،،

[@zaheerahmed593]

مسالک میں تفرقہ نہیں بلکہ ان میں آراء کا بیان ہے۔ آراء کا بیان مفید ہوتا ہے۔ ہاں جو لوگ ان آراء اور اقوال پر لڑائی جھگڑا کرتے ہیں، وہ قابل مذمت ہیں۔

[@khaliquzzamaansari5735]

الحمدللہ اپکے بیان کا طریقہ کار بہت ہی منفرد اور بہت ہی جامع ہے جو ہر فرد کے زہن میں بہت ہی غیر معمولی طریقہ سے پیوست ہو جاتی ہے اللہ آپکو ہمیشہ اپنی حفاظت میں رکھے آمین

[@saidrehman8919]

😅

[@aainazameerka2635]

Masha Allah bahut achcha explain Kiya aapane Allah aapko barkaten ata farmaye

[@TheViqaruddin]

I am a bank Manager in India. I think Riba is an individual lending to an individual or may be to many individuals. The present type of banking is different. People thinking banking is just lending but it is a complex system which was not present in those days. . Muslim Ulemas think about Yahood and Nasara but all the products we use are invented by them. All the Muslim countries take loan from IMF and World Bank. In banking small entrepreneurs , road side vendors , Farmers are also financed by the banks and many write-off or waivers of loans takes place. The ulemas have to undergo modern commerce before speaking on Banking and interest.

[@myunus9892]

MAJORITY OF THE ULEMAS-----

[@myns0070]

the sign of qyamat is . when the end will be near " every one will be affected by riba somehow"

[@mahboobhussain6474]

The Concept of Riba was common before the invention of Currency.

[@shazadawan796]

اللہ۔ آپ۔ کو۔ سلامتی۔ دے۔ ھمیشہ۔ سایہ۔ رھے اس دور۔ مین ۔ بہت۔ اعلئُ۔ زھین۔ عالم ۔۔

[@harisqayyum1624]

JazakAllah, feels like I have to unlearn a lot of information and knowledge about interest which I got over the course of life just by watching 2 clips of Ghamdi sahb. Superb explanation.

[@muhammadyounas2]

Excellent explanation. How is pls bank account ? How is national saving investment for senior citizens?

[@harisqayyum1624]

@@muhammadyounas2 1) Having a bank account has nothing to do with interest. There is nothing to worry about interest in having a bank account. 2)As far as savings accounts are concerned, Pakistani banks usually make money by giving loans for higher amounts of interest rather than doing business. So it would include interest which is forbidden in Islam. This is my personal understanding and knowledge from the video clips of Ghamdi Saab. I can be wrong as well!

[@muhammadyounas2]

@@harisqayyum1624 Thank you so much for a prompt reply. Stay safe happy healthy n blessed. Profit n loss bank account ! Savings account in national saving centre! I request a further clarifications. Since both these accents pay interest !

[@harisqayyum1624]

@@muhammadyounas2 Basically, as per my understandings, you should not be a beneficiary of the interest an any way. Especially in Pakistan, if you are getting any benefit through interest, it means that the bank is lending the money to next person at a higher interest rate and there is no actual business other than that.

[@ZeeshanMirza1972]

Time 15:40 - Hazrat isi baat pr ye sawal Peda hota hey k lenay walon ki waja say hi tu denay walon ka kaam chal raha hey aur wo is shadeed gunah aur Jang me khud ko daal rahey hen. Tu is qabeeh kaam me shirkat tu dono ki ho gyee...! Wazahat farmadeejye.

[@hasanabdullah9128]

Ji mazloom aur jalim ka rishta agar mazloom kamjor Na hota tu zaalim julm kis per karta isliye Kia dono barabar ho gayi kya Allah yah duniya ke kisi Kanoon mein mazloom ko Saza dena jais hai

[@abd.-]

SubhanAllah kya ajeeb baat hai. Quran un logon ki muzammat kar raha hai jo log doosron ki majboori say faida uthatay hai aur un ka muashi istehsaal kartay hai aur phir is ko karobaar bana laitay hai. Lehaza Quran mujrim ko hi target kar kay hukam lagay ga na kay jo majboori mai qarz lainay wala hai us ko bhi hukam lagay ga. Lastly yeh kay paisay lainay walay ko hi draya jay ga kyon kay society us ki support mai hoti hai na kay wapis karnay walay ko wo to pehlay hi neechay hota hai. Yeh to isi tarha hai kay Karachi mai koi shakhs bhatta laita ho to us ko law kahay ga kay aisa kya to saza ho gi. Ab log kahain kay bhatta Daina kon sa jurm hai, yeh to bilkul law mai jaiz hai kyon kay is say to kisi nay mana nahi kya.

[@breaksilence492]

غامدی دجال کذاب ہے

[@mahmoodalam9292]

Pl fear Allah subhanawatala We need to abolish the syatem If people listen to you and make wrong decisions you will be held responsible on day of judgement

[@naseerahmed4315]

Sir what about interest/profit on bank deposit?

[@muhammadakramsheikh8186]

اصل زر سے کیا مراد ہے کیا موجودہ کرنسی کو اصل زر کہا جا سکتا ہے؟ کرنسی کی devaluation کا فیکٹر اصل زر کے ساتھ واپسی کیا انصاف کا تقاضا نہیں ہے؟؟

[@iqbalzubairy6542]

میرے بھائیوں ۔۔۔۔۔۔۔۔۔زندگی میں ایک بار قران المجید مادری زبان میں پڑھئیے ۔۔۔اپنے بچوں کو بھی مادری زبان میں پڑھائیں ۔۔احسان کر دیں اپنے بچوں پر ۔۔اللہ اکبر وللہ الحمد

[@farehaaziz2805]

Excellent explanation. Jazakallah khair kasiran kasira.

[@imtiazalishah1462]

اگر سود صرف لینے والا گناہگار ہے تو مطلب یہ ہوا کہ یہ کام کسی غیر مسلم کے لیے جائز ہوسکتا ہے مسلمان کے لیے نہیں

[@zafarkhan-oh3rf]

Super explanation. JazakAllah

[@rafatansari9425]

Please explain about interest from bank and National saving center products. These borrowers are not individuals but big organizations.

[@CodeCruiser]

What is the impact of modern fiat money on this discussion? Fiat money loses value every year, has been losing a lot of value recently. Also, what is the impact of currency conversion? If I lend £100 to someone in Pakistan, an year later if they me back the same amount in Pakistani currency then I may only get back £70 (example).

[@iftikharshah6274]

Pl.also discuss bank interest in detail

[@atifazad817]

Bank ke bare mei btana chahiye sood kis trah alag ho sakta hei? Bank invest karta hei jeise insan invest karta hei?

[@atifazad817]

Aaj ke zamane mei Bank account khulvaei bina keise reh sakte hei

[@farhanshahnaz5288]

Pl tell about bank interest khan kharch karee

[@myns0070]

My DOUBT . if some one give the riba and charge extra amout of it that means he is eating sood .( the giver) and the one who recieves the riba amount to use also eating sood but he consuming actual amount t. the exessive amount will be eaten by the giver. so both are involed . thus both are eating sood . And thus Quran ayat applied to both .

[@sagheerahmadchoudhary]

اس کی بات مان لیں تو شراب کو منع کیا ۔۔لیکن کہیں نہیں لکھا گیا کہ شراب بیچنا حرام ہے ۔۔یعنی پھر شراب بیچنا تو حلال ہو گیا ۔۔۔

[@mohdfaruqueansari5706]

Jnb. Ghamdi sb., yr views on this topic is not guiding anyone rather creating confusion. There's difference between interest and riba. For the right explanation of this topic everyone should take guidance from the lectures of syed abdullah tariq.

[@iqbalahmed4584]

National Saving center se wasool profit kia ye bhi sood hoga?

[@myunus9892]

PLEASE EXPLAIN ABOUT THE PRESENT BANKING SYSTEME..

[@shazadawan796]

آپ۔ گرویدہ۔ ھو۔ چکا۔ واہ۔ سلامت۔ رھین۔ جناب۔ عالی۔

[@sajjadkhan579]

Pakistan mein shop bnani hay to rishwat daini parti hay ..... application daini ho to rishwat ......connection lagana ho to rishwat .....chalan nahee krtay rishwat mangtay hain

[@meerojana]

اگر سود دینا حرام نہیں بھی ہے پھر بھی لینا تو ممنوع ہے نا؟؟؟؟ چاہے کان کو الٹا پکڑیں یا سیدھا۔۔۔۔۔۔پکڑا تو کان ہی ہے نا😂

[@GhNabi-ld9cd]

میرا روپیہ بینک میں ھے میں نے بینک سے کہا مجھے یہ رقم سود کے بغیر رکھنا ھے لیکن وہ کھتے ھین کہ ھمارے پاس کوئی option نہیں ھے میں کیا کروں اس بارے میں

[@sheikhrufi8020]

Hadees ma ha sood lene wala dene wala gawah bane wala sb pr lanat farmai

[@AbuHussainn]

Hadees Ki Wazahat kzbin.info/www/bejne/l3OxoGVqhtqCeas

[@aurangzebmiangul243]

Kiya Government ke Investment "Bahbood ,Pension waghera ka Sood /Riba kiya hey.

[@nitadevi2042]

Muhammad refused to pay interest on the principal amount ; Pakistan refuses to pay both the Principal and the Interest on borrowed money: consequently, Pakistan is the father of Muhammad and his boyfriend Allah.

[@firasatkhan1737]

If the investor don't get any benefit from investing then who in the world will lend money to someone. Recent example is deterioration of pakistani rupee. There must be some balance. Receiver is always in benefit in such circumstances. Its not fair and justified. Is there a better solution?

[@sss951120]

Investor should invest in business You're not bound to give away your money

[@samiquresh5294]

but i have a question for mr, Ghamdi, if you are are giving interest, then lender will take it, but you are saying he loan giver cannot take interest, ok, but if the other person is giving the interest which you are saying is ok, then where this interest will go, what then lender will do with the interest.

[@AliAkbar-kx3mm]

اپ کی کتاب میزان کہاں سے مل سکتا ھے۔

[@AbuHussainn]

Whatsapp [phone]

[@sajjadkhan579]

Kuch paisay 100000 ya 200000 ya 300000 govt ki soodi scheme mein jama kra dain phir jab rishwat daini ho to is soodi scheme walay paisay sood nikal kr rishwat dain ....... yaaaaani sooooood lay kr sooooooooor (rishwat khor) ko dain

[@gullgull1328]

Riba word I think not impose on today banking system

[@naseerahmed4315]

Is riba is not a deal between two individuals?What abt bank buisness?

[@abatauqeer1]

What about interest is it jaiz from banks?

[@jazzyyyy1263]

18:00 onwards 🤯

[@firdousahmad2484]

Jab koi sood daiga tau koi doosra tau laiga na, sood khana bandh karnay k liye sood daina b bandh karna padai ga na

[@sss951120]

Sood deny waaley kiaa apni khushi se dety hen?

[@mdshoeb3017]

Index trading jayaz hai kya?

[@muhammadakramsheikh8186]

بیع اور ربا کے فرق کیا ہے؟؟؟

[@yaseenkabeer7821]

Tadbbur,a,quraan ka tarjuma,v,tafseer hindi me bhi kra de 🙏🙏🙏

[@riffatshahid1719]

اس کلپ کا ٹائٹل آپ نے غلط لکھا ہے اس کا ٹائٹل ہونا چاھئے تھا کہ (سود پر قرض لینا حرام نہیں) کیوں کہ وہ تو اپنی کسضرورت کے تحت قرض لے رہا ہے تو پھر شاید آپکی بات سمجھ آتی -لیکن اس میں بھی ایک اشکال ہے کہ بندے کو قرض لینے کی کوئ انتہا ئ مجبوری نہی ہے صرف اپنا اسٹیٹس بڑھانے کے لئے کبھی گاڑی اور کبھی گھر کے لئے سود پر قرض لے رہا ہے کہ بقول غامدی ضاحب کے میری تو پکڑ ہے ہی نہی

[@naqureshi829]

بھائی آپ کے اعتراظ کا جواب سود کی اپنی تعریف میں مضمر ہے۔ غامدی صاحب کا سود کی تعریف پر بیان سنیں!🧐

[@breaksilence492]

غامدی دجال جھوٹا ہے

[@cellmicroprocessor]

kzbin.info/www/bejne/oaGqeaR9mNmXb7s

[@nawabalikhansherwani4618]

..

[@farhanshahnaz5288]

Sud ko kis dygye

[@MuhammadIqbal-en4vk]

Investments by Retired and old age people in Government National saving schemes status in light of Islamic teachings. Especially, after bending cheated by business partners etc

[@salmans5677]

So what about the poor people. If sood giving was haram than it would’ve mention in Quran. But Allah knows that there will be people who will need loan. There not a single Muslim country that gives loan without interest. Tell me about one country there are none.

[@mr.incognito4719]

کہاں کہا ہے کہ سود دینا حرام نہیں ہے؟

[@mazharhussainmazharhussain5352]

استغفراللہ

[@nadan_rip]

اگر سود کھانا حرام ہیں تو دینا کیسے جائز ہوگیا۔۔۔ لوگوں پیسے اسلئے کماتے ہیں تاکہ اسے حرچ کر ےم

[@ShahidAli-un2ih]

غامدی صاحب کا تعلق لاہور گروپ سے وابستہ ھے لہزا انسے ھوشیار رھیں ۔

[@zaheerahmed593]

لاتعلمون ولا تظلمون میں "ولا تظلمون" سے سود دینے والوں کے بارے میں ھے۔ "الراشی والمرتشی کلاھما فی النار" رشوت دینے والا بھی گنہگار ہے؟ کیوں؟ کیوں کہ وہ بھی معاون ہے۔الا یہ وہ مجبور ہو۔

[@DRMALI3031]

Rishwat dene wala kisi ka haq maar kr apne kaam krwa raha hai. Sood dene wala yeh kuch nahi krha

[@sajjadkhan579]

Rishwat dainay kay liye sood lita ja skta hay ....... Rishwat hamesha soood kay paisay mein dain hamaray mulk mein rishwat Mufti sb nay jaeiz qrar dat di hay ...... Rishwat hm apni hilal income say kiyun dain Rishwat hamesha sood kay paisay mein say dain R

[@muhammadjamil8177]

Kaali maaata k poojjaari aaa gaey,Haye baawwoo,🐐🦔

[@irshadkhan4085]

Under financial constraints and for survival people took loan on interests, so they didn't become targets of Allah's admonition, punishment rather lender of money became targets of Allah's wrath because they took undue advantage of such people's helplessness, financial problems, dire need of money

[@AliAli-ju5lp]

Dear Ghamidi sb in this case presenting so much confusion.........sood in every aspect us haraam.... Yeh sood tu Lain , aur dain hay......yeh do cheezain hain.. .do bunday soodi business karr rahay hain.....aik sood daiy rahaa hay...doosraa sood lay rahaa hay...... App kay mutabiq sood dainay waslaa khhdd gunahgaar nahee hay....tu doosra qarzz dainay ko gunahgaar banaa rahaa hay... Koi dainay waalaa hay, tu koi Lainaay waalaa.... Dainay waalaa , agaar sood dainay par khudd gunahgaar nahi hay, .....tu kisii ko sood daiy kaar gunaahgaar banaa rahaa hay..... Ghamidi sb , aap kay mutabiq Sood dainay waalaa , gunahgarr nahee hay....tu jiss ko sood daiy dyaa woh bundaa kyaa hay, ...magarr qaraz dainy walla tu sood laiy raahaa hay woh tu gunahgaarr hay...

[@AbdurRahim-dr313]

آتيتم کا ترجمہ دینا ہے، شروع میں خود ہی دینا ترجمہ کرکے پھر لیتے ہو کردیا۔

[@gulamnabishah2213]

Jo Punjab Bank Mein Hota Hai vah bhi so jaen

[@jawaidahmed7604]

اللہ نے سود کو حرام کیا اور تجارت کو حلال بس

[@a.b.2908]

kzbin.info/www/bejne/enaQqqZ6Zrt0o5o Ribaa-Free 🌎World🌍

[@Madinastudiopk]

قران پاک کے استغفراللہ پیٹھ پیچھے رکھ دیا

[@arifsaleem-7377]

ap sarr k ooper rkhtay hein?

[@Madinastudiopk]

جی ہم سچے مسلمان ہیں ہم بے ادب نہیں ہیں

[@DwindlingLamp]

​@@Madinastudiopk Sachey musalmaan ki nishaani kuch aor hoti hay , Qur'an peeth ya sar ki taraf hona nahi hoti.

[@Madinastudiopk]

بلکل قرآن پاک کی بے ادبی کرنا برے مسلمان کی بلکہ برے انسان کی نشانی ہے انتہائی برے انسان کی

[@DwindlingLamp]

@@Madinastudiopk Jis ko ye bataya gaya hay ke Qur'an me ghalat baatey likhi Hain, wo be adabi hi karey ga. Jisko bataya Gaya hay ke Quran achi aor sachi kitab hay, aor us ne us par yaqeen kar liya , wo adab karey ga. Adab ya bey-adabi kisi kay achey ya burey honey ki nishaani nahi hoti bhai

[@ishaqnadeem9007]

اگر انسان ریٹائرڈ ہے جسکی پنشن نہی ہوتی کمپنیاں لم سم رقم دیتی ہے اب 60 سال والا ادمی کاروبار نہی کرسکتا اور نہ ہی اپنی جمع پونجی کسی کے ہاتھ دیکھ سکتا اور وہ رقم بنک میں رکھتا ہے اور بنک اسکو ماہانہ منافع دیتا ہے کیا یہ سود میں آتا ہے

[@nadeemcheema9250]

Or kaya or sud kis ko samjha ha ya logo ko gomrah kar raha ha mujhe lagta ha Allah pak hidayat ata farma ameen

[@abd.-]

Such a weak argument! Hamaray indo pak mai bidat kay lyay bilkul yahi justification di jati hai. Un say poocho kay yeh kahan likha hai to kehtain hain kay mana kahan par kya hai.

[@abidmahmud9141]

JIS MEIN ILFAAZ KA SHAIBA BHI HO..WOH BHI HRAAM HAY...ILMM UL LISAAN...NEY ILMM UL QURAN MEIN..FSAAD DAALA HAY...YEH SEHRA BHI ULMA E SOO KAY...SAR..PAY... ENN KI ROOTIAN..RIBA O USHRAY SAY...JURDHI HEI .. GHAMDIAT...DAJALIAT KI BAITI HAY...😢

[@sanaullah0104-lc2og]

پھر اگر کوئی مسلمان کسی غیر مسلم سے اگر قرض لے اور وہ اس قرص پر غیر مسلم کو سود ادا کرے تو پھر مسلمان گنہگار نہیں ھو گا ؟آپکے فلسفہ کے مطابق غامدی صاحب ۔جیسا کہ اللہ پاک حکم ھے کہ بھلائی، نیکی اور خیر کے کاموں میں تعاون کرو ۔اور فساد، شر اور برائ کے کاموں میں تعاون نہ کرو۔

[@Madinastudiopk]

Lanat

[@arifsaleem-7377]

ap schay musalmaan hein?

[@shakaibali6459]

​@@arifsaleem-7377 nai aap hain

[@faisaldayo248]

Mein jawed ghamidi ke sath hu

[@Madinastudiopk]

@@faisaldayo248 آپ فرعون کے ساتھ بھی ہو جاؤ مجھے کیا تعجب ہے

[@Madinastudiopk]

@@arifsaleem-7377 الحمد للہ

[@ChoudhryMuhammed]

دو طرح سے پیسے میں اضافہ ہوتا ہںے ایک یہ کہ کاروبار کیلئے یعنی خرید و فروخت کیلئے کسی کو پیسے دیئے جائیں اور اس پر منافع لیا جائے تو یہ حلال ہںے ۔ دوسرے یہ کہ کسی کی ذاتی ضرورت کیلئے پیسہ دیا جائے اور اس پر منافع لیا جائے تو یہ حرام ہںے ۔ اس کے علاؤہ تیسری قسم ہںے کہ جس میں پیسے پر تو نفع نہیں لیا جاتا مگر اشیاء کی قیمت کو قسطوں میں ادا کرنے پر یا ایک مدت کے بعد ادا کرنے پر اشیاء کی قیمت میں معقول اضافع کیا جاتا ہںے اور جسے نقد کی بجائے ادھار پر خرید و فروخت کہا جاتا ہںے ۔ اللّٰہ نے ادھار کو حرام قرار نہیں دیا اور نہ ہی ادھار اشیاء کو معقول حد تک اضافہ کر کے بیچنے اور خریدنے کو حرام قرار دیا ہںے ۔ یہ دستور میں معیوب اور برا نہیں سمجھا جاتا تھا اور نہ ہی اس سے کسی کا استحصال ہوتا تھا ۔ بلکہ یہی وہ واحد رستہ ہںے جو ہر معاشرے میں سب کو ترقی کراتا ہ ے اور کسی پر ظلم نہیں ہونے دیتا۔ ادھار جب غیر معمولی طور پر حد سے بڑھایا جائے تو وہ بھی حرام ہو جاتا ہںے کیونکہ اس سے پیسہ منجمد ہو جاتا ہںے، جیسا کہ آجکل ادھار 20 فی صد تک کر دیا گیا ہںے اور اس سے کاروبار منجمد ہو کر رہ گئے ہیں۔ ادھار کی مثال سمجھنے کیلئے یوں ہںے کہ ایک گھر جو 2005 میں 12 بارہ لاکھ کا تھا اور مالک مکان نے اس گھر کو 15 سال کے ادھار پر 20 لاکھ کا دیا۔ جس میں 4 لاکھ نقد لیا اور 8 لاکھ کے بدلے 16 لاکھ 15 سال میں وصول کیا ۔ یعنی صرف آٹھ ہزار ماہانہ اور ادھار کی شرح ٹھہری ½6 فی صد۔سالانہ دوسری جانب اسی گھر کو ایک دوسرے شخص نے پیسہ کما کر خریدنے کو ترجیح دی اور ادھار لینے کو اپنی طرف سے ہی حرام جان لیا۔ تو اسے اول تو 8000 آٹھ ہزار روپے ماہانہ کرایہ دینا پڑا 15 سال کیلئے ۔ اور پھر علیحدہ سے ٹیوشن پڑھانی پڑی 8000 مزید ہمنے کیلئے تاکہ اس گھر کو نقد خرید سکے تو گویا ایسے خود کو مسلمان کہنے والے بھائی نے 15 سال میں 15 لاکھ کمایا ، 4 لاکھ اس کے پاس بھی موجود تھا لہذہ اس کے پاس اب 19 لاکھ جمع ہوا جبکہ اس گھر کو 15 سال میں خریدنے والے کو یہ 20 لاکھ میں پڑا۔ لیکن اس بھائی کو ایک 15 لاکھ کا اور نقصان بھی ہوا جو وہ فضول کروائے دیتا رہا اور فیملی کو بھی ٹائم نہ دے سکا اور ٹیوشن پڑھاتا رہا۔ لیکن اب اگر یہی مکان 12 فی صد ادھار پر دیا یا لیا جاتا تو یہ خود بخود ایسا ہی ظلم ہو جاتا جیسا کہ اس مثال میں نام نہاد مسلمان کے ساتھ ہوا۔ یعنی ادھار کی شرح گر معقول ہو تو حلال لیکن اگر ڈبل ڈیٹ ہو جائے تو حرام ۔ یہ مثال بھی سمجھ نہ آئے تو اللّٰہ حافظ ❤

[@ShahidAli-un2ih]

Javid Ghamdi belongs to Lahore group be careful with him.

[@asimgrebandeehatti5570]

Kiya Quran ko shaba nay nai samja?? Kiya shaba kay dour meh sood diya jana galt nai samja gaya ham Quran kay aajanay kay baad shaba kay amal ko dekhy gay kiya un kay dour meh sood diya jata raha kio essa waqiya ya rewayat hay Quran meh bhoot sary muhkam ayat kay baad baqi tafseelat aap kai sunt say hi samjay gay hay jab sood khany say mana kiya gaya hay to yeh kassy momkin hay kay sood khlany wala theek hay kiya sharab peena mana hay tu us ko banana theek hay kiya qateel karna galt or qatel per uksana theek hay kiyo kay us ka hokam tu Quran meh nai hay Quran ka wazeh farman hay kay Allah ki raza kay liye Quran or aap kay farman dono per amal zarori hay agar Quran meh kisi mehkum baat kay baad shahib Quran aap kisi meh ezafa ya kami karhy tu us per bi amal kiya jaye ga kiyo kay Hadeess kabi Quran say takrati nai wazahat karti hay baqi is maamly meh kisi ko mazeed wazahat chaye tu wo 03201250146 per muj say rabta karlay

[@fringoism]

SOOD HAR QISAM ME HARAM HAI.

[@ShahidAli-un2ih]

غامدی صاحب میم میخییں نکالنے سے کوئی فاعدہ نہیں۔ سو لینا دینا پڑھت لکھت سب حرام ھے۔

[@nargisirfan5630]

Sood, dena, haram, he, koi, aayat, bataen