Пікірлер
@ActaNonVerba-zq4oj
@ActaNonVerba-zq4oj Күн бұрын
Sou Angolano, foi uma aula magna❤🙏🏾
@Jose_Frade
@Jose_Frade 2 күн бұрын
Rever é refrescar a memória. Sem revisitar os assuntos esquecem-se muitas coisas importantes. E descobrem-se novos ângulos que antes nos passaram ao lado.
@honoratojuniorcaquessehono6546
@honoratojuniorcaquessehono6546 6 күн бұрын
Não é Kinama, mas sim Tchinyama !
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 6 күн бұрын
@@honoratojuniorcaquessehono6546 Depende das variantes linguísticas.
@RaimundoSalvador
@RaimundoSalvador 7 күн бұрын
Conteúdos de excelência
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 7 күн бұрын
@@RaimundoSalvador Obrigado, querido amigo. Forte abraço.
@Euridsol
@Euridsol 8 күн бұрын
De que outro modo posso contribuir para o canal?! Um grande abraço!
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 8 күн бұрын
@@Euridsol Se olhar para a discrição do vídeo, abaixo da imagem, pode carregar em SUBSCREVER ou em ADERIR. E ponha likes e partilhe sempre e comente.
@edujorge1955
@edujorge1955 9 күн бұрын
Valeu, professor gostei.
@titongowanhingowanhingowan8111
@titongowanhingowanhingowan8111 10 күн бұрын
Muito bem assim senhor oliveira. para dizer que a Lunda tchokwe nunca foi Angola e não é Angola. É mesmo um estado independente.
@fernandodetelde3200
@fernandodetelde3200 10 күн бұрын
A palmatória que foi utilizada como um meio de impor a cultura e o conhecimento, também muito utilizada na escola primária numa muito difundida ideia de que uns bons açoites com recurso da régua ou da palmatória abria a mente ao conhecimento e bons modos Educacionais. Ainda sou do tempo em que na Administração do Posto havia o castigo da palmatória e no ensino primário também, numa manifestação colonial nefasta em que adultos eram tratados como crianças em idade de aprendizagem . Houve também nos anos 62-3 manifestações para terminar com aquele brutal castigo corporal da palmatoada e o fim da caderneta azul.
@Jose_Frade
@Jose_Frade 10 күн бұрын
De resto, essa pedagogia da palmatória também vigorou muito tempo nas escolas primárias de Portugal, especialmente durante o período salazarista.
@fernandodetelde3200
@fernandodetelde3200 10 күн бұрын
Qual a diferença entre independentistas e nacionalistas? Fiquei baralhado estimado amigo professor.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 10 күн бұрын
@@fernandodetelde3200 Tem razão, passado um quarto de século, ainda estou influenciado pelas conceptualizacões do meu saudoso professor Alfredo Margarido😃. Para ele, o nacionalismo angolano só aparecia com um projecto identitário a partir de 1948. Antes haveria nativismo, umas vezes com aspiração à independência, outras apenas à autonomia.
@Jose_Frade
@Jose_Frade 10 күн бұрын
Entre as influências francesas no Reino de Portugal estiveram as ideias maçónicas. Refira-se que o próprio Norton de Matos era destacado Maçon. Os nacionalistas e republicanos de Angola nele depositaram esperanças (de independência), que foram frustradas. Outra teria sido a História…
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 10 күн бұрын
É verdade. Ainda assim, no próximo episódio vou falar directamente da Voz de Angola Clamando no Deserto e dos escritores franceses do século XIX lidos por esses autores angolanos. E decerto que chegará o dia em que aprofundarei a temática da Maçonaria em Angola, tarefa para a qual ainda não me sinto minimamente seguro.
@user-wo1zp6dk2q
@user-wo1zp6dk2q 10 күн бұрын
Excelente conteúdo. Porém, fiquei sem compreender o que é o degredo
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 10 күн бұрын
@@user-wo1zp6dk2q O degredo era uma pena criminal que condenava o delinquente a ir para um lugar considerado insalubre, como por exemplo a então colónia de Angola, onde eram frequentes as doenças tropicais.
@user-wo1zp6dk2q
@user-wo1zp6dk2q 10 күн бұрын
@@albertooliveirapinto5092 , Obrigado pelo esclarecimento. Sempre pensei que a essa época Angola já fosse encarada de forma mais respeitosa pelos portugueses (continentais). Mas parece que esse conceito de Degredo era bem distorcido, porque a maior parte dos ditos degredados ao chegar á Angola passavam a ter uma vida de luxo cheia de facilidades e em muitos casos melhor do que a que podiam ter em Portugal.
@piedosopedro8117
@piedosopedro8117 11 күн бұрын
Gratíssimo pela rica aula de história que infelizmente não se encontra nem sonhando nas escolas de Angola, seja em qual nível for! De novo, muito obrigado e espero que continue a cobrir a verdadeira história, pois existem muitos que como eu, estão famintos por conhecer a verdade da nação que tanto amamos - Angola. Bem haja!
@carlosmarcioandrademanuel1950
@carlosmarcioandrademanuel1950 17 күн бұрын
Falar dos degradados
@DomingosJunior-sy9rv
@DomingosJunior-sy9rv 20 күн бұрын
Mas hoje, os quiocos vindos do outro lado do ex Zair uniram-se com os quiocos de Angola separando-se dos imbangalas.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 19 күн бұрын
@@DomingosJunior-sy9rv Sim, sem dúvida.
@c.cobragirafuturolimpo.a4033
@c.cobragirafuturolimpo.a4033 22 күн бұрын
Kassanje
@Isalira48793
@Isalira48793 23 күн бұрын
Obrigada querido Dr. Alberto Oliveira Pinto
@Isalira48793
@Isalira48793 23 күн бұрын
Durante anos fui à missa aí na capela de Soutelo. Nem sonhava a história que ela a brigava. Será que o sacerdote está lá sepultado?
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 23 күн бұрын
@@Isalira48793 Não, em 1993 o seu corpo foi transladado para o Cemitério do Alto das Cruzes, em Luanda, como digo no episódio seguinte, Os Últimos Anos do Cónego Manuel das Neves.
@edujorge1955
@edujorge1955 23 күн бұрын
Estamos juntos. Mais um bom vídeo, desta vez alguém que viu uma outra forma do abuso colonial
@Jose_Frade
@Jose_Frade 24 күн бұрын
Bem sei que a História se escreve baseada em fontes documentais. Porém tenho aqui visto que o Professor Oliveira Pinto não despreza os testemunhos pessoais, vertidos em memórias ou até romances. Concordo que essas formas de expressão dão voz ao sentir das populações, dizendo da sua vida real, vivida na maior parte dos tempos desconhecendo as intenções e legislações do Poder Central e seus agentes. Nessas produções literárias se encontra o outro lado da emanação política, o lado dos resultados e das consequências, e isso também é História. Àcerca das deportações para São Tomé, lembrei-me do romance Equador, de Sousa Tavares. Nele também se encontra o exemplo de quem se apaixona pela terra, transformando-se por via desse amor. Não sei se foi o que aconteceu a Galvão.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 24 күн бұрын
@@Jose_Frade Caro amigo, é verdade, desde há anos que estudo a chamada "História Cultural", que inclui entre as fontes as obras de arte, os testemunhos e os monumentos. Bem antes de mim, outros historiadores, como o francês Jacques Le Goff, afirmaram que tudo isso também são documentos.
@joaquimelias8648
@joaquimelias8648 24 күн бұрын
Henrique Galvão, para mim foi um Bandido. Quando assaltou o Santa Maria, foi morto o piloto, porquê? Quando foi feito o assalto ao S. M. , H. Galvão testou ir para Angola e dar o grito de Piranga.Mas, Angola não o recebeu. Então, rumou ao Brasil. Eu, ainda era jovem mas convivia num bom ambiente Social, pois, era o que falavam que H. Galvão era um Bandido , que não se podia confiar.
@Bruno-fo7pe
@Bruno-fo7pe 24 күн бұрын
Canal muito bom, abraço do Brasil a meus irmãos e irmãs de angola 🇧🇷🤝🇦🇴
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 24 күн бұрын
@@Bruno-fo7pe Muito obrigado. Abraço igualmente aí para o Brasil. Estamos juntos.
@nelsongoncalves5379
@nelsongoncalves5379 24 күн бұрын
Saudações irmão Bruno, sou Angolano meus pais são cabo-verdiano, já estive no Brasil a passeio por três vezes saudações aí pra todos irmãos brasileiros. Somos todos uma família e viva a língua portuguesa
@danielpimenta7446
@danielpimenta7446 24 күн бұрын
Racismo explícito!...
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 24 күн бұрын
@@danielpimenta7446 Sem dúvida.
@josedeazevedo4873
@josedeazevedo4873 27 күн бұрын
Nenhum explorador europeu devia ter o seu nome em ruas ou a avenida.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 27 күн бұрын
@@josedeazevedo4873 Henrique de Carvalho merece.
@josedeazevedo4873
@josedeazevedo4873 27 күн бұрын
É ilegal a divisão territorial de África, feito pelos países Europeus. É totalmente ilegal
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 27 күн бұрын
@@josedeazevedo4873 Mas é a que actualmente vigora ...
@marlosrodrigues9424
@marlosrodrigues9424 28 күн бұрын
Esse território foi nosso ... Brasil ... deveria ter continuado nosso
@beneditojosecapiololo9042
@beneditojosecapiololo9042 29 күн бұрын
Brasil e Angola tem mesmo um laço histórico forte
@gracevakosoka1407
@gracevakosoka1407 Ай бұрын
Dance is a healing ❤ I love it ✨👌🏾
@user-pk8sv9jt7u
@user-pk8sv9jt7u Ай бұрын
Desde Galicia le felicito por el magnífico programa sobre Manuel das Neves, parabens. Me gustaría preguntarte sobre el Hermano Portero Avelino Ribeiro quien al parecer habló en su momento de los años del canónigo Manuel das Neves . Estas declaraciones están recogidas en la prensa, en algún libro o revista? Le quedaría muy agradecido si pudiera ayudarme en esto. Muito obrigado.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@user-pk8sv9jt7u Mostrei o livro de Carlos Pacheco onde estão recolhidos estas declarações, quer neste episódio, quer no anterior: "Como foi preso o Cónego Manuel das Neves".
@user-pk8sv9jt7u
@user-pk8sv9jt7u Ай бұрын
@@albertooliveirapinto5092Muchas gracias de nuevo
@metromediaao1828
@metromediaao1828 Ай бұрын
Grato por partilhar
@amorilsonamarilsonfelix648
@amorilsonamarilsonfelix648 Ай бұрын
Bom dia Gostaria de saber quando é que vai começar o curso história de Angola.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@amorilsonamarilsonfelix648 Este está a terminar. O novo decerto só se iniciará lá para o fim do ano.
@amorilsonamarilsonfelix648
@amorilsonamarilsonfelix648 Ай бұрын
@@albertooliveirapinto5092 Obrigado, gostaria de ser notificado quando começar.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@amorilsonamarilsonfelix648 Não me esquecerei.
@aldaberenguel
@aldaberenguel Ай бұрын
O Mestre continuará sempre vivo entre nós. Ele está e estará sempre e para sempre, em nós Angolanos. Repousa em Paz. Saudade fica. Mas a tua música chegará aos céus e à terra. Pena não teres uma grande homenagem por tudo quanto fizeste , enquanto vivo. Fica em Paz meu irmão e Amigo do coração. 🙏🙏🙏
@edujorge1955
@edujorge1955 Ай бұрын
Estamos juntos, professor. A vida é assim, mas deixa legados para não nos esquecermos. Um abraço, vamos em frente.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@edujorge1955 Obrigado. Abraço.
@sandrabenedicto2792
@sandrabenedicto2792 Ай бұрын
Agradeço imensamente!! 🌻
@guleiro
@guleiro Ай бұрын
Mais um belo programa e uma linda homenagem a este gigante da música angolana, Mário Rui Silva. Soube do seu passamento físico ao ouvir a sua música "Kazum Zum Zum" numa rádio de referência aqui em Luanda. A sua morte foi uma grande perda para a cultura de Angola. Um bem haja Dr. António Oliveira Pinto ❤. Para mim é tão somente o melhor historiador de Angola no presente. Tamos juntos ❤
@joseoctavioserravan-dunem2818
@joseoctavioserravan-dunem2818 Ай бұрын
Muito bom, AOP, abraço e vai em frente.
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@joseoctavioserravan-dunem2818 Obrigado, querido amigo José Octávio. Tens razão, para a frente é que é o caminho! 🙂
@DomingosJunior-sy9rv
@DomingosJunior-sy9rv Ай бұрын
Agora os kiokos de angola em conjunto com os do congo democraticos intitulam-se como donos das Lundas em detrimento aos imbangalas e aos proprios calundas.
@Jose_Frade
@Jose_Frade Ай бұрын
Meu caro Oliveira Pinto. Sem as emoções, sem as músicas, nada entendemos, nada criamos. Para mim, a música angolana é a que mais me toca. Estamos juntos.
@danielmatias6996
@danielmatias6996 Ай бұрын
É raro fazer algum comentário aqui no KZbin, mas aqui vai… sou filho da geração 2000, mas cresci a ouvir a Dembita de Mário Rui Silva na Rádio Nacional de Angola, sendo para mim uma das músicas que melhor representa Luanda e até mesmo Angola. Trata-se de uma grande perda para o Lembra-te Angola e para a cultura angolana. Que a sua alma descanse em paz. 🕊️
@fernandodetelde3200
@fernandodetelde3200 Ай бұрын
Bonita e merecida homenagem ao saudoso amigo Mário Rui. Parabéns por este episódio.
@Ivaldo.Marciano
@Ivaldo.Marciano Ай бұрын
Querido Dr. Alberto, estais fazendo excelente saudação para Mario Rui. E sabes bem, melhor que eu, do fato de que ninguém morre enquanto for lembrado. Mário Rui está presente em ti e em toda a gente que o conheceu Belo episódio que produziste, e com muita substância... Parabéns a ti, querido Alberto, e que Mario Rui esteja em nossas mentes por muitos e muitos anos!!!!
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@Ivaldo.Marciano Obrigado, Ivaldo. Também tu és um amigo e um companheiro incondicional do Lembra-te Angola desde a primeira hora.
@margaretesantos9239
@margaretesantos9239 Ай бұрын
Muito bom ouvi- lo, e da forma como o faz. Passei a seguir à sua página. Fiz História e está informação é muito interessante.. Obrigada
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@margaretesantos9239 Muito obrigado e seja bem-vinda.
@user-bv8cp7jg3e
@user-bv8cp7jg3e Ай бұрын
Angola não é o primeiro país com encaixe ou enclave. Para além de Angola há mais país que tem encaixe como território. A separação de Cabinda de Angola é uma conspiração estrangeira por causa das riquezas que contem...
@ArleteGanga-ub8xu
@ArleteGanga-ub8xu Ай бұрын
Aboliram o Feriado de 4 de Janeiro de 1961 .
@josemanuelmatos1546
@josemanuelmatos1546 Ай бұрын
Gostei de ver esta entrevista num programa de televisão de que fui fã e seguidor duante vários anos mas que infelizmente por circunstâncias várias da minha vida deixei de ver. Nesta entrevista faz referência a uma coisa que eu quando digo que nasci branco de 2a em Luanda como constava da minha caderneta de identidade( não tinhamos direito a bilhete de identidade de cidadão português) e só aos 15 anos de idade em 1961 passei a ser branco ( só) com direito a BI português a maioria das pessoas não acredita que seja verdade
@josemanuelmatos1546
@josemanuelmatos1546 Ай бұрын
Estas musicas congolesas fizeram- me lembrar os discos que comprei em Sazaire(Soyo) quando estive lá 1 ano. em 1969 durante o meu serviço militar ( quase todos os meus soldados e alguns graduados eram negros) e que eram vendidos livremente ( as chamadas musicas de Bolingó congolês) . Aí tive também um colega Alferes Miliciano , negro, que chegou mais tarde a Ministro de Angola que curiosamente não gostava nada de ouvir música congolesa
@josemanuelmatos1546
@josemanuelmatos1546 Ай бұрын
Quando fiz em 1967 o curso de oficiais milicianos em Nova Lisboa um dos recrutas do meu pelotão era o Principe D Henrique herdeiro do trono do Congo que anos mais tarde voltei a encontrar no metro de Lisboa, tendo a partir daí perdido o seu contacto
@luisfrancisco4274
@luisfrancisco4274 Ай бұрын
Vídeos super necessário
@josemanuelmatos1546
@josemanuelmatos1546 Ай бұрын
Como sugestão para um ou mais episódios há um tema pouco falado e muito desconhecido pelas gerações actuais e ate se pode dizer “ tabú” em Portugal que é a história da Ponte Aérea que evacuou para Portugal grande parte da população de Angola. Estamos juntos
@albertooliveirapinto5092
@albertooliveirapinto5092 Ай бұрын
@@josemanuelmatos1546 Muito obrigado pela sugestão. Lá chegarei.