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大いに誤解されているジョージ・オーウェル『1984年』、本当はこういう小説です

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アサヒ 音楽と文学は色ガラス

アサヒ 音楽と文学は色ガラス

Күн бұрын

伝説のディストピア小説としてたくさん引用されているジョージ・オーウェルの『一九八四年』と、トマス・ピンチョンの解説についてお話ししました。
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『一九八四年』についての回↓↓
• 【1984年①】恐怖の監視社会を描いたディス...
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アサヒ(木石岳)
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【プロフィール】
アサヒ(木石岳)
文筆家、作曲家。
文学・中国武術・先端科学をドッキングするエレクトロ・ポップユニット「macaroom」代表。歌詞の音響的機能を独自に体系化し、ポップ作品として発表している。macaroomのリリースに関わる推薦人は小説家の高橋源一郎、イラストレーターの中村佑介など。
慣例化されたジョン・ケージ演奏に疑問を呈する試み『cage out』のリリース。
現代音楽の理論を初めて初学者向けに解説した『はじめての〈脱〉音楽 やさしい現代音楽の作曲法』(自由現代社)などを刊行。
新垣隆、渋谷慶一郎らの推薦をへてAmazon、紀伊国屋など各所の音楽書で1位に。
ゲンロンカフェ「現音カフェ」レギュラー、クローバーメディア・アイドル発掘プロジェクト音楽プロデューサー。Kiishi Bros. Entertainment編集長。
『はじめての〈脱〉音楽 やさしい現代音楽の作曲法』(自由現代社)
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Пікірлер: 44
@VistaRuwaner
@VistaRuwaner Жыл бұрын
作者にとっては、この本で大衆に最も伝えたい部分がそもそもニュースピークの概念だったと思いました。 歴史の改竄や憎悪週間と同様のものは、当時の人にも、自分たちの認識できる歴史の範囲で十分経験則として”あるある”なことであり、mind blowというほどではなかったと思います。 けれど、英語(厳密には同系統のラテン語ベースの言語)において、ニュースピークの概念のようなことは非常に簡単に起こりやすく不可逆的です。 オーウェルの時代であれば、例えばプロパガンダという言葉のように、どのように本質的に意味が変化したか、そしてその遷移が不可逆で危険であることが、現代人より生々しく肌で感じられる時代だったのではと思います。 考えすぎかもしれませんが、このニュースピークの概念に対して大衆へ警鐘を鳴らす為にストーリーの部分が必要だったとすら感じました。 あくまでこれは社会(共産)主義批判ですよ、そういう小説ですよ、という建前がなければ発禁になりそうな本だと思います。 実際、本の内容ではなくニュースピークに対して修正を求められていましたし。 現状アメリカで顕著ですが、NYT等大手メディアでの語彙量の縮小は桁単位で行われていること、また、例えば「アンチレイシストでないならばレイシストである」というような言葉の使い方(=考え方)になっている風潮から、とてもニュースピークに重ねずに見るのが難しいくらいで怖いです。 元々、聖書やMarvelのように善か悪か、民主党か共和党か、白人かカラーか等、白黒問題になりやすい文化の背景もありますが、ニュースピークの概念にあるように、「他方を否定形にすることで、もう片方の単語(概念)を補完することができる。”ということにして削除する”ことで、そこに存在しうる全ての概念や事象を無いものにできる」というのがリアルタイムで起こっているようで気が滅入ります。
@kokoriri2168
@kokoriri2168 3 жыл бұрын
オーウェルは動物農場でどのような思想も主義も同じ場所に帰着するというような表現をしてたような。どのようなユートピアもディストピアに成り果て、また新しいユートピアを夢見るものだと思います。
@PuppetPanda1969
@PuppetPanda1969 3 жыл бұрын
付録を危うく読み飛ばすところでした。「砂の惑星」や「西遊記」についているような用語解説の類いかと思って、内容も知らずに本を閉じてしまってましたが、それほど重要であるとは知りませんでした。本編の解説よりも気の利いた耳寄りの話でした。有り難うございました。
@asahisism8
@asahisism8 3 жыл бұрын
参考にしていただけたら幸いです。ぜひぜひ付録も読んでみてください〜
@hs2763
@hs2763 2 жыл бұрын
1984年、大好きです。動画の本筋とは少し逸れたコメントになりますが、私はあのラストが大好きで、バッドエンドでありながら同時にハッピーエンドたと思っています。 あの物語の一面だけを切り取って、使い勝手のよい道具として引用されてしまうのは寂しいですね。
@krei13
@krei13 2 жыл бұрын
本日『1984年』を読了しました。 ネットでは「世界のディストピア化」を主張する為に、この小説を引用するパターンが多く見られます。 しかし小説本編・ニュースピークの解説・ピンチョン氏の解説を併せて読むと決して「ディストピア化の悲劇」を訴えてるだけではないと思いました。 【どんなに社会の監視社会化が進行しようとも、人の内面にある自由と人権は決して途絶えたりはしない。】 読者にはその希望を持ち続けてほしいという願いも『1984年』には込められているのだと思いました。
@asahisism8
@asahisism8 2 жыл бұрын
まさにおっしゃる通りだと思います! 読了すぐのコメントありがとうございます〜
@user-kt8fe8vf9c
@user-kt8fe8vf9c 10 ай бұрын
未来世紀ブラジルの完全版のラストも同じ解釈する人がいましたね。外の世界に脱出するというエンディングが、実は捕まって電気椅子処刑されている中に見た夢というグリーングラスオチは、ギリアムらしい性格の悪いオチに見えますが、同時にこれは、精神だけは最後まで抵抗していた、という希望を示していてたとも。
@user-ov7nb2nn4y
@user-ov7nb2nn4y 8 ай бұрын
学生時代皆読んでました。教養の本でした。ありがとうございます。
@tokioghoul83
@tokioghoul83 3 жыл бұрын
今日読み終えてこの動画見つけました!
@asahisism8
@asahisism8 3 жыл бұрын
お、読みたて。ありがとうございます〜
@chimutaro
@chimutaro 3 жыл бұрын
ちょうど文庫本を読み終えて、動画を見させていただきました! 付録のところ、同感です。 読み始めた序盤に一度付録部分に案内する場面があったため、割と最初のほうで一度読みました。 その時は、なにいってんだろ~って思ってましたが、読み終えた後に再度付録を読むと、うわこの小説凄いってなりました。 難解な小説でしたが、読むことができて本当に良かったなと思います。 昔の大変な時代に執筆しているというところも、痺れました
@user-lo4fd9tu6o
@user-lo4fd9tu6o 3 жыл бұрын
このような意見をKZbinで発信されているのは素直に感服いたしました。ところで『1984年』の翻訳版を出版している早川書房の売り文句が「今の現実に不安を感じている方へ。この小説が現実になりそうです」なのですが、これこそ現代におけるこの小説の扱われ方をよく表していると思います。読んだふりをして引用する人が減り、この本にじっくり向き合う人が増えるよう私も願っています。
@user-ls4wl1fk2b
@user-ls4wl1fk2b 2 жыл бұрын
そーかな?今読み終わったけど確かにそうだと思ったよ。
@jhh8624
@jhh8624 3 жыл бұрын
読んだことあります。書店で買った時、怖かったという感想が書かれていましたが、私はそこまで思いませんでした。なんとなくでしたが、確信したのはエピローグで主人公が今の体制が崩れると予感していたからです。それに1984というタイトルも1984年にあった話という歴史的な年表で話が進んでるイメージがありました。解説も含め、私たちの恐怖を煽るものでなく、少しの警告と希望を提唱しているかのように思えました。動画で話されていたことは気づかなかったので勉強になりました。もう一度読んでみたいと思います。
@asahisism8
@asahisism8 3 жыл бұрын
参考にしていただけたら幸いです。付録を読むとこれが歴史的な過去の物語として書かれていることがわかります。
@hal-first
@hal-first Жыл бұрын
前略。 本動画は、たいへん秀逸な論考です。 ジョージ・オーウェル氏は英外務省、MI5、CIAからソ連批判旨依頼を受けて、渡りに船とばかりに本作品を執筆し、シコタマ稼いだのでは・・・(笑)。 時あたかも、キムフェルビー事案が表面化しつつあって外務省は焦っていた。 氏は、元々反体制の作家でしたが、戦時下では英軍等支援(やむを得ず?、BBC番組含む)に回ったので、英体制からの誤解(笑)があって反ソのオファーが来たのです。 そして、氏は腹の中で笑いながら承諾し、表面/反ソ・裏面/英批判として様々な仕掛けを楽しみながら挿入した。 時は過ぎ、ピンチョンが時代背景も手伝って裏面/英批判をついに暴露した。 以上旨、妄想(笑)している次第です。 追申。 氏はその後、正体がバレてMI5によって毒殺(警察発表では結核旨病死?)・・・。 失礼いたしました。
@user-wg3el5py2x
@user-wg3el5py2x 2 жыл бұрын
読んだ事あるけど付録は読んで無かったので付録も含めてまた読んでみます。
@user-gq1gv4yk4j
@user-gq1gv4yk4j 25 күн бұрын
当時読んだ時は注釈、用語解説みたいな物としか認識してなかった 小説の続きって捉え方は作品の比重が変わる良い指摘 とはいえ、良いように使われる、全体主義の例えとして使われる部分は作中に語られるディストピったシステムの部分だろうから、まぁ引用されるよね
@KeyserTheRedBeard
@KeyserTheRedBeard 2 жыл бұрын
magnificent video アサヒ 音楽と文学は色ガラス. I killed that thumbs up on your video. Keep on up the really good work.
@archipelagoperson
@archipelagoperson 2 жыл бұрын
付録そのものが真理省によるものというブラックジョークじゃ?
@bokuwakichiguy
@bokuwakichiguy Ай бұрын
ゴールドスタインが書いた寡頭制集産主義の理論と実践、作中では第二章だけ抜け落ちているのだが、別作品で語られているのだろうか
@shhhimak311cni7
@shhhimak311cni7 3 жыл бұрын
解説は読んだけどなかなかなに言ってるか分からなかった
@asahisism8
@asahisism8 3 жыл бұрын
コメントありがとうございます。何言ってるかわからなかったのは、ピンチョンの文章のことですか? ぼくの喋りのことですか?(問い詰めてるわけでなく)
@shhhimak311cni7
@shhhimak311cni7 3 жыл бұрын
文章です!わかりづらくて申し訳ありません
@asahisism8
@asahisism8 3 жыл бұрын
@@shhhimak311cni7 ピンチョンの解説、文体がなかなか堅苦しくて難しいんですよね。結構苦労します。
@shampoomanjp
@shampoomanjp 2 жыл бұрын
来年の3月まで注意
@user-lh7el5ox1m
@user-lh7el5ox1m 3 жыл бұрын
1848年にマルクス&エンゲルス『共産党宣言』が出されましたが 1984という西暦設定に何らかの影響与えたり忍ばせたり有るのだろうか?
@asahisism8
@asahisism8 3 жыл бұрын
一般的には、オーウェルがこの本を書いた年が1948年であるから、という解釈です。共産党宣言から100年というのはもしかしたら念頭にあったかもしれません。
@sunitetsu141
@sunitetsu141 3 жыл бұрын
全体主義、ディストピア 面白そうですけど 乖離 二重思考、難解そうですね 新しい自由
@asahisism8
@asahisism8 3 жыл бұрын
小説自体は全然難解じゃないので、軽ーい感じで読めますよ〜。でもピンチョンの解説はお堅い文章なんで読みづらいです
@user-lh7el5ox1m
@user-lh7el5ox1m 3 жыл бұрын
博学なんだね。
@archipelagoperson
@archipelagoperson 2 жыл бұрын
新しい資本主義w
@kennsakurai9582
@kennsakurai9582 2 жыл бұрын
話が下手。
@asahisism8
@asahisism8 2 жыл бұрын
あなたよりは上手いですけどね
@sunnywednesday1948
@sunnywednesday1948 2 жыл бұрын
自分が理解できないのを人のせいにしてはいけませんよ
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