Философия Фридриха Ницше. Генеалогия морали, Аристократизм, Нигилизм, Смысл жизни, Сверхчеловек...

В этой лекции рассказаны все главные идеи Ницше
Содержание:
0:00 - Вступление
1:38 - Смерть Бога
5:28 - Сверхчеловек
9:30 - Аполлоническое и Дионисийское
16:29 - Критика философии (дискурс власти)
28:32 - Генеалогия морали
31:09 - Мораль рабов
39:24 - Мораль господ (Что Аристократично?)
49:30 - Нигилизм, Вечное возвращение, Смысл жизни
1:00:16 - Фрагмент
Большая часть материала взята из книг «По ту сторону добра и зла», «Так говорил Заратустра», «Рождение трагедии из духа музыки», «Воля к власти».
m. topic-23663000_35061248 читал далеко не все книги отсюда, но тут можно скачать все что вас интересует
Про философию Ницше хорошо рассказывает Ежи Сармат, можете посмотреть какие-нибудь его видео.
Из художественной литературы могу посоветовать «Песни Мальдорора», это, конечно, почти ничего общего с философией Ницше не имеет, но оттенок общего настроения есть.
В ближайшее время я хочу сделать телеграмм канал, если вы хотите что-то обсудить, а в комментариях я вам не отвечаю можете писать туда
Здесь появится ссылка:

[@artem_ukraine_]

Годнота подъехала.

[@Sam-wb2sm]

Лучший канал на ютубе, рад возвращению, пожалуйста, продолжай выпускать видосы

[@faraght799]

Годнота

[@user-rk6xk5gi1c]

Автору большое спасибо за лекцию. Подача и оформление супер. Захотелось узнать больше о Ницше, философе и человеке. Попалась книга Даниэля Галеви "Жизнь Фридриха Ницше" Он бережно и и чутко использует в биографии высказывания Ницше о себе в разные периоды жизни. Поражаешься какой то невезучести в жизни будущего философа: упал с лошади, заболел дизинтерией и дифтерией, 3дня перевозя больных , лечился не очень успешно, бросился спасать лошадь от кнута извозчика, получил нервный шок. Трагедийность сопровождала его по жизни. Может это наследственность от отца, умершего от психической болезни? Фридрих Ницше - великий философ, умный, мудрый, гениальный мыслитель и считается самой загадочной фигурой в мировой философии...А мог ответить просто и понятно на сложные вопросы жизни. Что такое счастье? "Чувство преодолеваемости противодействию". Или проблемы морали, он уверен что "ни одна система ценностей не отвечает действительным потребностям человека". Можно думать и иначе. Но то что Ницше досталась такая мучительная тягостная жизнь, очень жаль его. Его сложный внутренний мир не мешал оставаться скромным, тихим, неконфликтным человеком. Это подтверждают его письма перед смертью.

[@fatalmfiji2769]

Приятный дизайн и подача!

[@user-xi4rl3xi4h]

Ëмко и посути за такое время описать этого парня -талант !

[@Anikina42]

Спасибо за лекцию

[@sleppingdesghner9889]

ого кто вернулся рад

[@mockingbirdprod]

все еще ждем тг канал!)

[@ili_kirill_sergeyevich]

К всероссу по физике готовимся... Тг каналом заниматься надо, время уделять... как появится я вам обязательно напишу. Очень приятно что не забываете!)

[@user-eh9uv8et2c]

Урааа

[@INDEECS.]

ждём тг!

[@errorcute6991]

27:20 Если человек хочет, чтобы его структура существования была частью объективной природы и он это пытается объективно аргументировать , столь ли она тогда объективна, раз требует для себя некий абстрактный конструкт в лице доказательств, а не воспринимается непосредственно? Если да , то скорее экспансирующий её субъект показывал её непосредственное проявление, в конкретном внеабстрактном бытие а.к. Иисус, для не зреющих, но так как требуются дополнительные надстройки чтобы чётко обозначить связи между явлениями , которые распространяемую структуру и образуют , исходный её обладатель сам нуждается в подтверждение того что она есть как часть того что составляет его бытие само собой. Я думаю если выцеплять все причины и следствия то можно ещё штук 100 таких "гегелевских" предложений наклипать, поэтому сведу до формулы: Необходимость доказательства структуры бытия для её экспансии требует прямой зависимости дионийского от аполлонического - 1-ое существует, когда 2-ое выявляет его наличие через себя. К чему я этот бред горожу - можно ли сказать что аполоническое является лишь рекурсией дионисийского в масштабах вообразимого бытия или даже скорее наоборот - не является лишь сама воля к власти разновидностью определённой доказуемой выдумки - конструируемой возможности просто через элементарную феноменологию?

[@errorcute6991]

Для более конкретного примера приведу сновидения: являются абстрактной переработкой переживаемого за день, условно - аполлоническое. Но в тоже время исходя из предыдущей лекции, являются некоей патологией сна в следствие нереализации наших желаний - очевидно дионисийское начало. Чтобы их реализовать и удовлетворить дионисийское, бессознательное создаёт в нас абстрактную реализацию онного

[@user-nw5xb4it7p]

С маркизом деСадом два сапога пара.

[@user-ni8gg3ms6j]

"Истинная философия - смеяться над философией" (Блез Паскаль). Герман Гессе это понял и написал "Степного волка".

[@VictoriaLisina-yy2gh]

Мне его жаль и всех его почитателей.

[@ili_kirill_sergeyevich]

Объясните почему?)

[@DimaSol680]

Как считаешь, прав ли был Шестов считая что философия Ницше и идея сверхчеловека появились у него от осознания собственной слабости?

[@ili_kirill_sergeyevich]

Я думаю прав. Действительно Ницше на сверхчеловека совсем не похож. Он это даже не скрывал, скорее наоборот считал себя больным, декадентом и тд, таким каким он и был на самом деле. Наверняка его философия именно этой слабостью и обусловлена. Может показаться, что это неправильно, неестественно, но на самом деле такое ее происхождение ничего не меняет. Для философии хорошо, что автор не подгоняет ее под себя

[@DimaSol680]

@@ili_kirill_sergeyevich Забавно, по его же логике получается что он породил философию из собственного ресентимента.

[@ili_kirill_sergeyevich]

В рабской морали и ресентименте Ницше точно упрекнуть нельзя. Не вижу никакого противоречия: человеку не хватает здоровья - он обращается к этой проблеме, обдумывает ее, утверждает здоровье, силу, могущество как одни из главных добродетелей. Ресентимент должен проявляться по отношению к доминирующему над тобой и должен отрицать его систему ценностей. Из ресентимента не может родиться оригинальная концепция, и уж тем более философия сильного человека. Ницше абсолютно независим

[@ili_kirill_sergeyevich]

Речь здесь не о ресентименте, а о том, что у каждой идеи есть причина (это рассказано в пункте про критику философии), только у большинства она спрятана, не очевидна, а Ницше ничего не скрывает. То, что в этих идеях была потребность, только внушает к ним больше доверия, делает их понятнее

[@DimaSol680]

@@ili_kirill_sergeyevich согласен, в рабской морали, определение которой он сформулировал, Ницше упрекнуть нельзя, а ресентимент про который я говорю он направил не против "господ", потому что они сильнее, а против себя, потому что он слабее и не является господином. Основа одна и та же: ненависть и бессильная злоба, но не к тем кто сильнее тебя , а к себе, потому что не являешься сильным.