Heidegger y la conservación de sus manuscritos

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Angel Xolocotzi

Angel Xolocotzi

Күн бұрын

Пікірлер: 15
@El_espacio_del_pensamiento
@El_espacio_del_pensamiento 5 ай бұрын
Esto vale más que el oro!!! Muchas gracias y felicitaciones por el trabajo realizado. Es un gran aporte!!!
@andresleija4632
@andresleija4632 5 ай бұрын
Muchísimas gracias por todos sus videos; es un trabajo impresionante. Me ha ayudado bastante para leer a Heidegger con mucha pasión.
@carlossilva-xl4gq
@carlossilva-xl4gq 5 ай бұрын
Excelente viaje por los manuscritos de Heidegger, eso puede explicar la razón del porqué Heidegger no asistió al Primer Congreso Nacional de Filosofía (1949) en Mendoza, Argentina. Esperemos para este año salga su traducción y sigan traduciendo más especialistas ya que con la entrada del siglo XXI traducir se ha vuelto menos incitador para el poseso de la lengua que uno desea comprender.
@oscareduardosanchezcadena8711
@oscareduardosanchezcadena8711 2 ай бұрын
Saludos desde #ContlaDeJuanCuamatzi #Tlaxcala #México Excelentes videos
@moko660
@moko660 5 ай бұрын
¡¡Gran Labor!!!
@brauliogonzalez7696
@brauliogonzalez7696 5 ай бұрын
Muchas gracias Doctor Xolocotzi por estás verdaderas cátedras sobre filosofía alemana en general y de manera especial en torno a M. Heidegger. Gracias
5 ай бұрын
Excelente explicación, maestro!
@angelxolocotzi
@angelxolocotzi 3 ай бұрын
🎯 Key points for quick navigation: 00:00 *📜 Manuscritos de Heidegger* - Importancia de los manuscritos de Heidegger en su obra. 02:17 *📚 Trabajo de conservación* - Labor de transcripción de los manuscritos. - Papel de Fritz Heidegger y otros colaboradores en la transcripción. 05:38 *🔍 Complejidad de la obra* - Dificultades en la planificación y publicación de los manuscritos. - Volumen inédito de escritos. - Ejemplos específicos de la complejidad en la publicación de los manuscritos. 24:12 *📜 Heidegger y la importancia de resguardar sus manuscritos* - Heidegger confía en Gadamer y destaca la importancia de sus manuscritos. - Preocupa la conservación de décadas de trabajo contenidas en los manuscritos. - Se buscan lugares seguros para resguardar los manuscritos durante la guerra. 26:18 *🏰 Heidegger busca refugio para sus manuscritos durante la guerra* - Se menciona el traslado de los manuscritos a casas de familiares y conocidos. - La importancia de encontrar lugares seguros en medio de la guerra para resguardar los manuscritos. - Preocupación constante por la seguridad y bienestar de los manuscritos. 32:10 *🗄️ Resguardo final de los manuscritos de Heidegger* - Los manuscritos son almacenados en el campanario de la parroquia de Bingen. - Traslado y protección de los manuscritos durante la guerra. - La preocupación constante de Heidegger por la seguridad de sus escritos. 41:18 *📚 Gestión final y publicación de los manuscritos* - Inicio del diálogo para trasladar los manuscritos al archivo Marbach. - Detalles sobre el uso y accesibilidad de los manuscritos. - Publicación de la Gesamtausgabe de Heidegger y conclusión de la obra completa. Made with HARPA AI
@Pepex-sx9ys
@Pepex-sx9ys 3 ай бұрын
Eso de que no aparece el manuscrito, suena a que aparecerá y alguna editorial tendrá el monopolio de “aparición” 😮
@abdennurprado
@abdennurprado 5 ай бұрын
Estimado profesor. ¿En la lista de los seminarios redactada por Heidegger se incluye Sobre la esencia y el concepto de naturaleza, historia y Estado, de invierno 33/34? ¿Está en la Gesamtausgabe?
@angelxolocotzi
@angelxolocotzi 5 ай бұрын
Hola. En el Listado que menciono de GA 86 sí aparece mencionado como “Sobre naturaleza e historia. ( Crítica de la visión biológica de la historia) Spengler, Klages - es decir Rosenberg.” Sin embargo ese y otros seminarios no se publicaron en la GA quizás debido a la falta del manuscrito de Heidegger ( ocurre lo mismo con un seminario de 1935 sobre la fenomenología del espíritu de Hegel). El seminario que menciona se publicó en el Heidegger-Jahrbuch 4 (2009), pp. 53-88.
@Sarvakarmafalatyaga
@Sarvakarmafalatyaga 5 ай бұрын
Excelente labor maestro. Saludos desde San Luis Potosí
@abdennurprado
@abdennurprado 5 ай бұрын
Muchas gracias por la respuesta. Se publicó también en castellano, editorial Trotta, en traducción de Adrián Escudero. Este explica que no hay manuscritos de Heidegger, pero afirma que su lenguaje y contenido es claramente heideggeriano... pero esto me parece dudoso en algunas partes, flojas si se los compara con el resto de seminarios de esta época. ¿Piensa usted que se puede atribuir a Heidegger el seminario publicado? Sé que es una cuestión comprometida. Reitero mi agradecimiento por su tarea.
@angelxolocotzi
@angelxolocotzi 5 ай бұрын
@@abdennurprado gracias por tus comentarios. Hay varios casos en donde se cuenta con las publicaciones a partir de protocolos y apuntes de alumnos/as sin el manuscrito original de Heidegger. En el video señalo el caso de GA 38 y 38A. Si uno compara ambos libros, queda claro el hilo conductor y las ideas centrales, pero hay expresiones que se hallan en uno y no en el otro texto. En el caso que mencionas, me parece que las ideas centrales son las que ahí están expuestas aun sin contar con el manuscrito original. Efectivamente, lo que ahí se dice "compromete" a Heidegger, pero considero que es un asunto que no se puede negar ni esconder. Hay que verlo en los alcances que eso pudo haber tenido. ¡Saludos!
@abdennurprado
@abdennurprado 5 ай бұрын
@@angelxolocotzi Muchas gracias! Es interesante leer este seminario junto a las entradas de la época de los Cuadernos negros, dónde se ve su compromiso, así como su desencanto y posterior crítica al nazismo. Concuerdo en que no debe negarse ni esconderse el asunto. Es filosóficamente relevante. Sería bueno que muchos pensadores actuales lo tuvieran más en cuenta, no para demonizar (lo cual no es una actitud filosófica) sino para comprender. Heidegger se dio cuenta de las causas filosóficas de su error y las expuso en sus seminarios sobre Nietzsche. “Quizás sean mis errores los únicos que aún tienen fuerza de propulsión en una época que está sobrecargada de rectitudes y cosas correctas a las que, desde hace ya mucho tiempo, les falta la verdad”. Martín Heidegger. Cuadernos Negros, 1931-1938. p.317.
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