حقيقة القبض والسدل في الصلاة عند المالكية

Рет қаралды 11,130

منبر العلم

Күн бұрын

Пікірлер: 78

@Amazal1872 3 ай бұрын

هذا الشيخ من اكبر علماء المغرب وكل دروسه في القمة حفظه الله ورعاه

@MarwaMarwa-d8v8i 3 ай бұрын

@@Amazal1872 ومن قال لك نحن نطعن في الشيخ السريري ! كلامك غير مضبوط

@Amazal1872 3 ай бұрын

@@MarwaMarwa-d8v8i وهل قلت ان احدا يطعن فيه واش نتا قاري ولا غير عاودو ليك

@MarwaMarwa-d8v8i 3 ай бұрын

@@Amazal1872 لا تتكلم معي بأسلوب زنقاوي - عندما تكون مؤدبا في الحوار سأجاوبك - !

@Amazal1872 3 ай бұрын

@@MarwaMarwa-d8v8i مشي

@rgiti7197 Ай бұрын

أحسن الله إليك وجزاكم الله خير الجزاء "

@taharchoubane3008 3 ай бұрын

حفظكم الله فضيلة العلامة جزاكم الله خيرا التبسيط في التبليغ أو قبل ختام الدرس ملخص مبسط للموضوع لتعم الفائدة.دمتم في رعاية الله وحفظه.

@taharchoubane3008 3 ай бұрын

صح لسانك فضيلة العلامة والله يعطيك العافية أعمالك في ميزان حسناتك يا رب.

@lakhlafamaatallaoui2817 3 ай бұрын

مقطع مميز حفظكم الله

@محمدجبران-ن1ت 3 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . إذا رجعنا إلى اوائل الصور القديمة المتلفزة في مكة، فإننا نلاحظ أن جموع المصلين كانوا يصلون يالسدل، كما أنه في اوائل الستينات كانت الصلاة عموما في المساجد وبالخصوص في المدارس الابتدائية في المغرب، تقام بالسدل، وأن الصلاة بالقبط اليوم فهي دخيلة على المصلي المغربي. هذه معاينة وشهادة حقيقية معاشة لرجل ولله الحمد، بلغ من العمر اليوم 70 عاما .

@user-le7ls4ft5c 3 ай бұрын

@@Amazal1872 التصوف لا يدرس مسائل الفقه لذلك كلمة مذهبنا صوفي لا معنى لها والسدل مروي على كثير من أئمة السلف وقد خصص المحدث أبي شيبة بابا في مصنفه روى السدل بالإسناد عن الحسن البصري وإبراهيم النخعي وابن سيرين وابن المسيب وسعيد بن جبير والصحابي عبد الله بن الزبير رضي الله عنه فكيف تنسب السدل للشيعة

@Talab-el-3ilm-farida-e7w 3 ай бұрын

كيعجبني هاد الشيخ الله يحفضو

@lakhlafamaatallaoui2817 3 ай бұрын

مقطع مميز حفظكم الله

@Talab-el-3ilm-farida-e7w 3 ай бұрын

كيعجبني هاد الشيخ الله يحفضو

@Talab-el-3ilm-farida-e7w 3 ай бұрын

كيعجبني هاد الشيخ الله يحفضو

@Talab-el-3ilm-farida-e7w 3 ай бұрын

كيعجبني هذا الشيخ الله يحفضو

@LangueFrançaise-r7s 3 ай бұрын

حفظكم الله

@darwinmks1848 3 ай бұрын

حفظكم الله

@Minbar_al3ilm 3 ай бұрын

وحفظكم ورعاكم

@AbdellahSijilmassi 3 ай бұрын

لماذا السدل وليس القبض السدل فيه نوع من الاتكاء على البطن ولا تجوز الصلاة بالاتكاء على سارية او عصا او حائط والقبض هو نوع من الاتكاء

@saidousalim1051 3 ай бұрын

ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب

@Minbar_al3ilm 3 ай бұрын

@@saidousalim1051 أحسنت بارك الله فيك

@مسجدالمحسنين 3 ай бұрын

ماذا تقصد بالشعيرة

@MarwaMarwa-d8v8i 3 ай бұрын

السدل وارد في مذهب مالك من رواية القاسم ذكره في " المدونة " !!!. وقد شاهدت بعض المداخلات في فيسبوك ؟! لا طائلة من وراءه؛ بمعنى: نحن نتعبد بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؛ وليس بمذهب مالك - أو غيره - ؟!. وهذا يعلمه صغار طلبة العلم

@melianiamed4836 2 ай бұрын

سبحان الله مازلنا مع قضية القبض و السدل

@FaroukMostafa-w1i 2 ай бұрын

@@melianiamed4836 نعم اخي الكريم لانها كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم انك عندما تقف بين يدي سلطان البلاد فانك تتادب في حركاتك وسكناتك و تظهر له الاحترام اللائق به فما بالك برب السلطان ورب العالمين

@melianiamed4836 2 ай бұрын

@@FaroukMostafa-w1i اقصد ليس وقته في فقه الاولويات خاصة قضية لا تاثر على جوهر الصلاة و الحمد لله ربنا ترك و سكت عن بعض الاشياء رحمة بنا

@FaroukMostafa-w1i 2 ай бұрын

@@melianiamed4836 اتفق معك لكن سيصبح كلام رسول الله لا معنى له في قوله صلوا كما رأيتموني أصلي فهنا تظهر جمالية الصلاة الظاهرة التي تليق بالعبد وهو بين يدي ربه

@RachidElaje 2 ай бұрын

سنظل نتكلم عن السدل والقبض، وكذلك الوضوء والتيمم والغسل، لأننا أمة الصلاة والصيام، ونحن أمة طاهرة ومتطهرة،جزاك الله عنا كل خير أيها الشيخ الجليل وزادك الله من فضله.

@mohamedennasser-x1x 3 ай бұрын

خلق الله تعالى الانسان عبدا . وما خلقت الإنسان والجان الى ليعبدوني. وفي الصلاة تكون عبدا لله تعالى في سجودك ور كوعك والله يعلم ما في قلبك

@LwadrmiAgrram 3 ай бұрын

السلام عليكم السدل موجود في لمدينة المنورة قبل الامام مالك

@cheikhabouelhakbencheikh4510 3 ай бұрын

عمل اهل المدينة ناسخ لأحاديث الآحاد الواردة في القبض*

@saidmeskini1405 3 ай бұрын

لمن أراد أن يكون على خير تحميل كتاب: كيف تكون مسلما متدينا صح من مكتبة نور

@rgiti7197 Ай бұрын

استغرب ممن يقول هذآ الشيئ جائنا من الشرق / ومن أين جائكم الإسلام نفسه جائكم من الشمال ؟؟؟؟

@khaledabdelaziz6296 3 ай бұрын

في مذهب الإمام مالك عمل اهل المدينة(ابناء الصحابةالكرم ) السدل في الصلاة الفرض هو مقدم عن الحديث الصحيح الآحاد .لان عمل اهل المدينة هو عمل تواتري يقيني.

@Talab-el-3ilm-farida-e7w 3 ай бұрын

كيعجبني هاد الشيخ الله يحفضو

@Talab-el-3ilm-farida-e7w 3 ай бұрын

كيعجبني هاد الشيخ الله يحفضو

@LwadrmiAgrram 3 ай бұрын

لا رب لشيخ ولدد قال لسدل موجود في لمدينة المنورة قبل الامام مالك ثم قال السدل صحيح عن الامام مالك لدكتور بشار عواض وهو محدث كبيرقال كل اهل لمدينة يصلون بالسدل فى عهد الامام مالك ثم قال السدل موجود الشيخ مصطفى العدوي قال جماهير العلماء نقلو السدل عن الامام مالك ثم قال لسدل صحيح عن الامام مالك وكل هدا يااخى العزيز من باب لفايدة فقط بارك الله فيكم جميعا

@oussamakhallouf5848 3 ай бұрын

وحتى الشيخ يظهر عليه أنه ما حرر هذه المسألة . ولو فعل ذالك لعلم أن المرجع عند المالكية ليس قول ابن القاسم وكفى ( وإن كان قول ابن القاسم كافيا فهو المقدم عندنا) وإنما هناك أدلة أخرى يطول الكلام فيها

@walidmohamed2701 Ай бұрын

ممكن تكتب بالفصحى لأفهم ما تعنى؟

@lakhlafamaatallaoui2817 3 ай бұрын

مقطع مميز حفظكم الله

@Minbar_al3ilm 3 ай бұрын

بارك الله فيك

@LangueFrançaise-r7s 3 ай бұрын

حفظكم الله

@Minbar_al3ilm 3 ай бұрын

وحفظكم ورعاكم

@abdelouahabelharchi7658 2 ай бұрын

عوض الاهتمام بمحاربة الفقر والرشوة والجهل..وغيرها فإنه يشغل تابعيه بامور تافهة ..

@abdabd1504 2 ай бұрын

الفقر والرشوة يحاربهم سيدك الملك،..تتركون من بيده الحكم وتأمر المحكوم المغلوب على أمره بما لا يستطيع.......تأدب مع العلماء

@abderrahmanehajjany7125 2 ай бұрын

الشيخ خلص الى ترجيح القبض...وقد سبق الى ذلك امير المؤمنين في الحديث وحافظ العصر احمد الغماري بن الصديق رحمه الله في كتابة المتنوني والبتار ..عندما رد على الشيخ العلامة الحتمي الشنقيطي على كتاب ابرام النقض فيما قيل على ارجخية القبض...ولعل هذا الأخير رحمه الله اعتمد على فتوى الشيخ عليش .لكن السيد احمد الغماري اجادوفي الرد وازاح كل ليس

@Qahir.alfors 6 күн бұрын

قال الشيخ. محمد بن حمد. إبن علي. هذا هوا الدليل. الذي يقدمه لكم ملود سريرري المذهب المالكية. لآ يمكن. لي أي أحد. إن يستفيد من أي كلام. خرج. من. هذا الكائن الحي. اعطنى. حديث صحيح. يقول. عن السدل. قال الله وقال رسول الله. لآ قال علان وفلان. أنا عطيك الحديث الصحيح عن القبض. قال الرسول صلى الله عليه وسلم. نحن معاشر الأنبياء. أمرنا با تعجبل الإفطار. وتأخير السحور. و وضع. ايماننا على شمائلنا في الصلاه. أنت ياملود. اعطيني حدث يأمروك با السدل...

@FaroukMostafa-w1i 2 ай бұрын

لمالك رحمه الله كتابان الموطأ والمدونة في المطأ ذكر فيه احاديث القبض في الصلاة لكن في المدونة ذكر كراهته وهذا يبدو تعارض لكن عندما نتصفح كتاب المدونة نجده عبارة عن اسئلة واجوبة اي احكام جاهزة ليست كالاحاديث وفي سؤاله عن القبض اجاب بالكراهة في باب الاعتماد أي اذا كان القبض اعتمادا لضعف او مرض مثلا وليس سنة فالقبض هنا مكروه اذن فالاصل ان مالك يقر بالقبض والا لما ذكره في الموطأ لكن يعتبر القبض مكروها اذا اعتمد على القبض كي يبقى واقفا هذا والله أعلم

@risanelbouhotani7245 2 ай бұрын

احيلك استاذي أن تسمع للشيخ سعيد الكملي في هذه المسألة فله قول جيد يحل لك الاشكال . واستسمح

@FaroukMostafa-w1i 2 ай бұрын

@@risanelbouhotani7245 بالنسبة لي ليس عندي اشكال فالقبض في الصلاة سنة نبينا عليه السلام و هذا موجود في الموطأ لكن في المدونة فمالك رحمه الله كره القبض في حالة الاعتماد يعني يعتمد على القبض كي يستريح من التعب

@oussamakhallouf5848 3 ай бұрын

والظاهر أن الشيخ لم يحرر النظر في المسألة أيضا 😄 والدلبل أنهم لم يستندو الى قول ابن القاسم فقط وانما هناك دلائل أخرى

@bruteforce2715 3 ай бұрын

لا زلتم في القبض والسدل" ترجعوا بنا إلى العصر الحجري "

@عباس-م5ذ9غ 3 ай бұрын

وانت اين وصلت من التقدم

@مسجدالمحسنين 3 ай бұрын

احشم على روحك... هذه كيفية الصلاة

@عبدو-غ1ز 2 ай бұрын

@@عباس-م5ذ9غ هذا مما نتعبد الله به.

@ابنذيقار-ظ5ر 3 ай бұрын

هل الشيخ مولود السريري صوفي؟

@Minbar_al3ilm 3 ай бұрын

أشعري

@سعيدباحلا 3 ай бұрын

اش تتخربقو.. ما علاقة صوفي بأشعري؟ السائل ماذا تقصد بصوفي؟ هل هي صفة نتصف بها ببعض السلوكات؟

@HadjTayeb-em6we 3 ай бұрын

التصوف هو تحقيق الاحسان اي تعبد الله كانك تراه فإن لم تكون تراه فانه يراك ،وليس شطح او قفز

@bilal_ha4994 2 ай бұрын

والله أضحك وأنا أشاهد مثل هذه المواضيع تطرح وتهم الناس، يا سيدي إن صليت قبضا أو إطلاقا أين المشكلة، الله سبحانه وتعالى قال أقم الصلاة لذكري ألم ير السلف النبي وهو يصلي فكيف اختلفوا في كيفية الصلاة وهم شاهدوه يصلي . هذا جهل وغباء واستغباء للناس.. صلوا كما شئتم ولا تدع أحدا يشوش عليك فيما ترتاح له.والسلام

@lahcennaitelcadi-kz4er 3 ай бұрын

إذا كان علي رضى الله عنه يصلي بالسدل فالسدل ادا سنه سنه لأن علي هو أفقه في دين الله من جميع الصحابة رضي الله عنه بشهادة جميع المسلمين إلا النواصب

@محمدالهزاع-ت2ف 3 ай бұрын

المروي عند السنة من الجمهور القبض ولهم في القبض ثلاث كيفيات والمرويه عن سيدنا علي في مسند الإمام أحمد القبض تحت السرة وكان ابن عباس يقول اذا بلغتنا الفتوى عن علي وصحت فأنا لاناخذ بغيرها رضي الله عن السابقين الأولين وعن المهاجرين والانصار ومن تبعهم باحسان ورزقنا محبتهم وحفظنا من سوء الادب والغل وسوء الظن بأحد منهم والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك رؤف رحيم

@mf5421 3 ай бұрын

نحن معاشر الأنبياء أمرنا أن نضع اليمنى على اليسرى في الصلاة. حديث صحيح

@lahcennaitelcadi-kz4er 3 ай бұрын

حديث غير صحيحة لأن أهل المدينة المنورة يصلون بالسدل

@lghalighan6620 3 ай бұрын

ليس حديث صحيح بل ضعيف ولعلمك لا يوجد حديث واحد صحيح في القبض او ما يسمى وضع اليمنى على اليسرى

@عبدو-غ1ز 2 ай бұрын

أصح أحاديث في السدل حديث المسيء لصلاته و حديث سعد الساعدي.

@salh2665 2 ай бұрын

كان النبي والصحابة يقبضون ولذالك رغم ثبوت القبض في المذهب المالكي اما مايقوله الصوفية والاشاعرة والاخوان فلاعبرة له ونقول العبرة بالنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة وليس بقول فلان وعلان مع احترام العلماء

@MMRMILANO 2 ай бұрын

الذي يسدل هل صلاته باطلة؟؟

@Jil69-rz9ko 3 ай бұрын

لا أحد كلفكم بهداية الناس، فالله لم يجعلكم على رقاب الناس تحللون وتحرمون، انتهى عهد النبوة، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، كل إنسان ألزمناه طائره في عنقه، فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها، فلا تكلفوا أنفسكم عناء هداية الناس، وتتجرون بالدين، وغزوتم مواقع التواصل الإجتماعي، وكأنكم أنتم من اخترعتم هذه المواقع، مع أنها ملكية واختراع ما تسمونهم " بالكفار"، وأصبحتم تتكلمون باسم الله وكأن الله أعطاكم وكالة، وتشرعون وتحرمون ما لم يحرمه الله، وكأن الله نسي أن يحرم وأخذتم مكانه توقعون بإسمه، فويل لكم تكتبون الكتاب بأيديكم وتقولون هو من عند الله.

@Alshrah 3 ай бұрын

كل الأحاديث الواردة في هذا الباب فهي ليست عن النبي مباشرة كحديث المسيئ صلاته فهو نص صريح عن النبي وعليه يجب التثبت من بدعة القبض وفق المنهج العلمي لأهل الجرح والتعديل فهل يستطيع ناعقي بدعة القبض أن يخرجوا لنا هذي الروايات على منهج المحدثين وهل تستطيع رواياتكم الضعيفة والمريضة أن تصمد تحت مجانيق البراهين العلمية 😂😂

@lahcenouali3512 3 ай бұрын

ظاهر من اسلوبك الصبياني أنك منصف وأنك من أهل العلم قبح الله جهلكم يا ترعة المعصبين

@Alshrah 3 ай бұрын

@@lahcenouali3512 إن الصبيانية حقا هو من يسلم نفسه لأحاديث غبية لا تصمد في النقد الحديثي وأنكم ورثتم التركة اليهودية والمجوسية في بدعة القبض وكان أهل مكة والمدينة لا يعرفون القبض فلا تشنشن ببدعة وتحمل رايتها البلهاء