SÍNTESE de toda a TEORIA DO VALOR EP

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Marxist Orientation

Күн бұрын

Пікірлер: 537

@huandney 6 ай бұрын

Este é o canal mais importante sobre marxismo em português.

@eric45005 6 ай бұрын

E ingles tem outro bom?

@igoresdeefeso8405 6 ай бұрын

@@eric45005gosto do Cuck Philosophy

@Jornalogos 6 ай бұрын

Hakim, é pica, e só conheço esse kk.

@Lisa-zd3iy 6 ай бұрын

Discordo. O canal do João Pedro Fragoso do Rompendo Com Velhas Ideias é muito mais valioso ao meu ver. Principalmente porque as vezes acho o Gustavo bem irônico nas falas quando responde alguém, o João já critica somente com os textos que os revisionistas dizem seguir e com uma análise histórica da coisa, sem a ironia que o Gustavo Machado faz (inclusive tenho a mesma crítica ao Ateuinforma que as vezes parece criar apelidinhos como GaioFraco que ao meu ver é uma tentativa de menosprezar sem necessidade a pessoa em si). E além do fato que acho bem mais importante combater o revisionismo se a ideia for trazer uma questão mais teórica. Mas gosto do Gustavo, só não concordo com ser o melhor do Brasil.

@thiago6468 6 ай бұрын

@@Lisa-zd3iy ok, jovem é democracia. O Gustavo é mesmo irônico e debochado, tbm não curto isso, mas sei separar as coisas...ele é de fato o maior intelectual marxista não só do KZbin, mas tbm do Brasil.

@ErickRijodeFigueiredoJr Ай бұрын

mineiro em São José dos Campos... isso não é novidade! bem vindo meu amigo!

@Willianpm15 Ай бұрын

Muito bom esse vídeo, nunca tinha encontrado um tão fácil pra começar a entender sobre teoria do valor como esse

@carlosSantos-rg5rr 4 ай бұрын

GRANDE GUSTAVO: SOU IMENSAMENTE GRATO A VOCÊ PELA CONFECÇÃO DESTE VÍDEO. VALEU MESMO!!!

@tomasbarros125 6 ай бұрын

Comentário do algoritmo. Esse canal é uma luz no fim do túnel no meio de tanta baboseira e tretinha política nas redes sociais

@hilariocunha212 6 ай бұрын

Gustavo, se vc estiver lendo, me diga: porque o preço da picanha é maior que o coxao mole se é o trabalho que determina o preço das mercadorias? A escassez nao determina tambem? Pois o mesmo trabalho de cortar uma picanha é o de cortar o coxao mole

@viniciusmendes5999 6 ай бұрын

@@hilariocunha212 Por que não é o trabalho que determina, o trabalho é apenas a forma do valor nessas mercadorias, quem vai fazer essa precificação, é o agente impessoal do mercado, aonde, através da oferta e da demanda, pairando sobre a margem de lucro, irá determinar os preços das diferentes mercadorias.

@miojao-r7r 5 ай бұрын

@@hilariocunha212 Existem dois pontos aí. Primeiro que sim, a escassez certamente tem influência no preço que as mercadorias são vendidas e isso faz parte da teoria do valor. A segunda questão é: qual o trabalho necessário para obter a mesma quantidade de picanha/coxão mole? Não interessa simplesmente se o trabalho é o mesmo para cortar qualquer pedaço de carne. Abraço.

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@@miojao-r7r por que se deve levar em conta o trabalho necessário? Isso fica um argumento circular, não? Se o trabalho necessário na picanha é menor, é por que ela vale mais. Mas pq Ela vale mais? Pq o trabalho necessário dela é menor.

@miojao-r7r 5 ай бұрын

@@hilariocunha212 Não é nada disso, sugiro que releia o meu comentário e reveja o vídeo. Tem outros vídeos no canal que são mais curtos e abordam desse tema também, pode ser útil pra compreensão.

@zeleandro13 6 ай бұрын

Gustavo, por favor comente sobre o funcionamento da teoria do valor no setor de serviços. Parabéns pelo conteúdo 👏🤘.

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

sim

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@@orientacaomarxista Gustavo, se vc estiver lendo, me diga: porque o preço da picanha é maior que o coxao mole se é o trabalho que determina o preço das mercadorias? A escassez nao determina tambem? Pois o mesmo trabalho de cortar uma picanha é o de cortar o coxao mole

@rsilva1287 5 ай бұрын

@@hilariocunha212 por alguma razão Gustavo não te responde, mas não acho a pergunta sem importância. Não tenho como responder, mas vejo um problema na sua pergunta, quando você diz que "o trabalho determina o preço das mercadorias" - isso não é correto. Você está partindo de uma premissa falsa. Sem responder sua questão, farei algumas considerações sobre a falsidade de sua premissa. O que está escrito no cap. 1 do Capital é que o valor tem uma substância (o trabalho) e tem uma medida (o tempo socialmente necessário). Não se fala em preço, preço não é valor. O ponto é esse: o valor é próprio da esfera da produção, quer dizer, o valor é produzido. Já o preço não, porque é outra coisa, que varia e varia bastante: em um mesmo mercado nacional vc pode achar mercadorias - por ex., peças de automóveis - com diferença de 200, 300 reais, a mesma peça, feita pelo mesmíssimo fabricante. O valor delas é o mesmo, como o preço pode ser diferente? Como isso é possível? Só pelo fato de valor e preço pertencerem a esferas/universos diferentes. O preço é típico da esfera da circulação (o que chamamos normalmente de mercado, onde tem oferta e procura etc.), mas só por aí você já vê que o mercado é incapaz de explicar o valor das mercadorias: porque o máximo que o mercado pode fazer é aumentar ou diminuir o preço, quer dizer, mexe com ele em uma ou outra direção, mas não diz o que valor é, por que a mercadorias têm valor, sua origem, sua substância (lembrando que "nenhum químico, nenhum físico até hoje encontrou um só átomo de valor nas mercadorias" e ninguém nega que ele está nelas, metafisicamente). Essa explicação só pode ser encontrada realmente no momento predominante da produção (nesse sentido, há mesma uma "determinação", como vc diz, do trabalho sobre o valor das mercadorias, mas não sobre o preço). E, no fundo, o que é o preço? Uma condição para a venda. E a venda é importantíssima, porém não é necessária (no sentido de obrigatória): é importante porque é a realização do valor, toda a produção é produzida para esse fim, a troca; porém, na produção capitalista, não necessariamente o fim é realizado, de modo que nem sempre o valor se realiza, porque muitas vezes a mercadoria não consegue ser vendida - o que leva a aumento do estoque, falências e crises sociais. Resultado: o valor é produzido, mas é destruído sem se realizar (vc vai ouvir falar em destruição de valor, mas nunca em destruição de preço). Volto ao ponto: há uma desconexão entre produção e circulação no capitalismo, que é um aspecto bem irracional do sistema. Marx chama essa passagem, da fábrica para a vitrine, de "salto mortal" da mercadoria: ela pode realizar seu valor ou não, é uma imprevisibilidade. Justamente essa passagem ou transformação do valor em preço, eu ainda não compreendo e, assim, não posso explicar. De qualquer maneira, vc deveria pensar que durante a produção não se produz a picanha ou o colchão mole isoladamente, só se pode produzir o boi por inteiro. Inclusive, o boi pode ser e frequentemente é comercializado por inteiro, como "carga viva" etc. Que, posteriormente, este mesmo boi seja esquartejado e suas partes sejam vendidas a retalho, isso nada tem a ver com a produção, e acontece apenas por necessidades da circulação. Que umas partes valham menos e outras mais, isto pouco importa para uma mercadoria que é produzida na totalidade. Que a carne, por ser mais útil, tenha mais validade que o osso, isso é bastante compreensível, afinal de contas toda mercadoria precisa ter alguma utilidade ou uso; é da própria mercadoria ser um duplo valor, de uso e de troca. Que um corte de carne - como a picanha - possa ter mais valor do que o rabo do boi, aí podem entrar como determinantes particularidades subjetivas e até mesmo culturais, pode haver países sem tradição churrasqueira que não cultuem tanto a picanha como nós (ou, até mesmo, não comam bois, como na Índia, onde a picanha ou rabo simplesmente terão um valor ou um preço igual a zero) - mas seja como for essa diferença não parece ser somente de preço, mas também de valor, e não é indiferente a qualidade da carne para a composição do valor, pois um gado produzido em montanhas terá a carne mais dura, enquanto um que pastou nos pampas terá uma qualidade superior, mais macia e gordinha - enfim, essa diferença de valor certamente será traduzida em preços diversos. Embora físicos e químicos possam falhar ao identificar átomos de valor na carne bovina, sua existência é objetiva, a tal ponto que o valor depende da qualidade da carne também - assim como um automóvel com a pintura riscada vale menos do que um com a pintura íntegra. Pela mesma razão, não é lícito vender ou comprar carne estragada ou doente. Que a própria divisão de um boi em cortes de carne, já é indicativa da qualidade diversa de seus componentes comestíveis. Se for possível por engenharia genética produzir um boi organicamente vivo sem picanha, provavelmente esse boi terá menos valor. Que seu desejo de que todos os cortes de carne tenham o mesmo preço, é uma fantasia da sua cabeça, a realidade não é assim. Que, no entanto, e conclusivamente, há, aparentemente, tanto uma conexão como uma desconexão do valor com o preço, a tal ponto imprevisível que, se, por exemplo, houver uma escassez de cornos no mundo, pode acontecer do quilo de chifre sofrer um amento de preço muito superior ao da picanha. E, claro, muitas vezes o dono de algo está tão necessitado do dinheiro, que vende uma coisa por um preço inferior ao seu valor, inferioridade que tanto ele, vendedor, como o outro, comprador, percebem e exprimem linguisticamente pelas palavras "Está barato". Nada disso, porém, autoriza a pensar que o valor é subjetivo, ou é dado pelos agentes no mercado etc. porque mesmo a subjetividade se curva diante da objetividade do valor: se eu "achar" subjetivamente que uma garrafa de água potável vale tanto quanto uma aeronave, e tentar efetuar essa troca, ela só vai acontecer se o dono da aeronave for um idiota (mas os portadores de valor, ou os proprietários, nunca são idiotas) ou se vivermos em condições apocalípticas. O que ainda não é o caso.

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@@rsilva1287 o valor determina o preço, meu caro amigo das Letras. Valor e preço são duas faces da mesma moeda, por mais maleável que seja o preço. Não é pq o preço não exprime num e noutro lugar exatamente a mesma magnitude, que ele não é determinado pelo valor. Outros fatores, sempre de temporalidade circunstancial e relativa, podem moldar o preço, mas ele é inicialmente determinado e em razão de existir do valor. E existe a composição subjetiva do valor, rastreavel, assim como a objetiva, inegável. Mas a objetiva se opera em longo prazo e como razão determinante do valor, e a subjetiva pode operar circunstacialmente, o que revela sua natureza de curto prazo em muitos casos e sua carência de natureza de razão determinante do valor lato. Não há falar na falsidade da premissa. A pergunta aos doutores é de engajamento para detalhar a composição, caro Roksyvan de Paiva Silva

@rsilva1287 5 ай бұрын

@@hilariocunha212 como vai vc? não creio que vc seja o mesmo hilario da fundacao! Sim, fiz letras lá. Quanto a discussão, vc diz o que penso melhor do que eu, e sua premissa não era falsa.

@Daniel-te3fv 5 ай бұрын

Gustavo, esses tempos li o livro "Psicopolítica: neoliberalismo e as novas técnicas de poder" , do Byung-Chul Han. Ele argumenta que a divisão de classes tradicional do Marx já não representa a complexidade do capitalismo. Longe de ser anti-marxista, ele apenas nota que o capitalismo se sofisticou para ser ainda mais eficiente na dominação: ao invés de um patrão em evidência, contra o qual podemos nos revoltar, é melhor que as demandas do capital estejam escondidas através de um aplicativo "impessoal", um algoritmo, uma interface. O convencimento fica por parte da ideologia que introjeta no psicológico do indivíduo ideias de auto-suficiência, liberdade irrestrita, trabalhe a hora que quiser, de onde quiser etc. Ele argumenta que esse tipo de dominação é muito mais difícil de ser combatida pois os ganhos em aparente liberdade são muito sedutores. Gostaria de saber sua opinião sobre isso se possível! Abraços.

@Gabriel-qn6ls 4 ай бұрын

O Gustavo deve achar esse autor, uma piada.

@precisamosfalarsobre5477 3 ай бұрын

@@Gabriel-qn6lsimagina o Marx lendo isso kkkkk provavelmente ele mandaria uma carta para Engels fazendo um piada um pouco preconceituosa mas acertada sobe ele ( lembrando Que Marx era um europeu que estava mas próximo do século 17 que do 21 )

@edgard4069 6 ай бұрын

Sua explanação me ajudou muito a compreender melhor o que é a mais valia e como ela atua na produção capitalista.

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@arturmiranda1 3 ай бұрын

@@hilariocunha212o trabalho não determina o preço das mercadorias, mas seu valor. Valor é o que permite que uma mercadoria seja trocada por outra. Além disso, o valor de uma mercadoria não é determinado somente pelo trabalho imediato, mas sim por todos os trabalhos envolvidos em sua fabricação. Porque um suco de uva vale mais que um suco de limão, se o trabalho para faze-los é o mesmo? Porque no valor do suco não está objetivado somente o trabalho de quem produziu esse suco, mas também de quem tirou a uva e o limão da natureza, os transformou, embalou, transportou etc. Vários outros fatores regulam o PREÇO das mercadorias, como oferta e demanda por exemplo. Mas isso não muda o fato de que o que regula e permite a relação de troca é o valor. Não vemos carros, por mais fudidos e acabados que sejam, sendo vendidos a 5 reais. Assim como não vemos canetas, por mais bem feitas e incríveis, vendidas a 5 milhões de reais.

@precisamosfalarsobre5477 3 ай бұрын

@@hilariocunha212você tá falando sério ou tá brincando filho da puta ? Eu acordei meu cachorro lendo essa Poha 😂😂😂😂😂😂😂 pior que ele fala de um exemplo parecido em um vídeo sobre a libertarianismo ou liberalismo

@verodamacc9497 12 күн бұрын

Basta ver o vídeo ou ler o livro ou mesmo perguntar ao chat gpt@@hilariocunha212

@fabinhos5338 6 ай бұрын

Maior intérprete que conheço. Muito obrigado, camarada. Didática e precisão absurdas, firme.

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@mirandarf82 6 ай бұрын

Assista ao vídeo, ele explica exatamente isso ali. Não esqueça do valor + valor de uso

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@@mirandarf82apenas as categorias do valor e valor de uso não respondem a essa pergunta

@fernandor4617 5 ай бұрын

@@hilariocunha212 ele já diz no começo que a Teoria do Valor Não nega a oferta e demanda. Tem que procurar o timestamp aí

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@@fernandor4617 sim, ele falou mesmo. O meu comentário é na intenção de ele detalhar essa parte. Ele diz que a oferta e demanda atuam num curto prazo, e q elas tem mais o caráter de delimitar o q vai ser produzido do que o de constituir o valor. Que o trabalho atua em longo prazo na constituição do valor e a oferta e demanda eh algo mais circunstancial. Entendi as alegações. Mas ele não detalhou como isso pode ser assim e como necessariamente é assim. Queria que ele detalhasse essa parte, q falasse mais sa natureza da oferta e demanda parente o trabalho

@thyagosampaio6196 6 ай бұрын

Muito obrigado pela transferência de valor em forma de conhecimento sobre esse tema!

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@Ramonxavierp 6 ай бұрын

Admiro muito seu trabalho Gustavo, voce aqui no youtube e de longe o Marxista com mais conhecimento sobre a obra e que sabe passar de maneira mais didatica possivel! Abraco!

@hilariocunha212 5 ай бұрын

Ele diz que a oferta e demanda atuam num curto prazo, e q elas tem mais o caráter de delimitar o q vai ser produzido do que o de constituir o valor. Que o trabalho atua em longo prazo na constituição do valor e a oferta e demanda eh algo mais circunstancial. Entendi as alegações. Mas ele não detalhou como isso pode ser assim e como necessariamente é assim. Queria que ele detalhasse essa parte, q falasse mais sa natureza da oferta e demanda parente o trabalho

@flavioferreira8275 5 ай бұрын

Do ponto de vista teórico é o melhor canal que já vi.

@wehrwulf88 16 күн бұрын

1:02:56 o instituo em que ele trabalha obtém dinheiro através de sindicados, que expropriam uma fatia do salário dos trabalhadores... seria ele um explorador do trabalho alheio?

@13sommerfeld 5 ай бұрын

Conteúdo muito interessante. Obrigado por compartilhar.

@luistbsm 6 ай бұрын

Divisão do Trabalho, Valor, Mais Valor, Capital Trabalho, acredito que sejam os conceitos que podem fazer a diferença no entendimento sobre economia política, mas que são difíceis de serem tratados na educação popular. Creio que a partir destes, tbem possamos explicar que a transição do modo de produção capitalista para o socialismo real será realizada a partir do quanto a planificação da economia atenderá as necessidades dos trabalhadores, em se tratando destes mesmos conceitos. Enquanto estamos respondendo as pautas neoliberais e aos Conservadores, deixamos de criar nossas próprias pautas. A emancipação da classe trabalhadora será maior, quanto mais compreendemos como se movimenta a mercadoria. Parabéns por sua conversa com Pedro, Vcs dois tem muito em comum, eu creio. Um abraço, meu caro!🙏🏽

@ibaqueroberto1942 6 ай бұрын

Não existe planificação da economia no socialismo, caríssimo. O socialismo segundo a visão de nossos amigos trotkistas é baseado num planejamento de produção. Economia planificada está em outros escopos.

@professorluciojunior3998 6 ай бұрын

Para o Gustavo, mesmo essa planificação nos anos 30 não foi socialismo, pois já tinha ocorrido contrarrevolução em 29.

@luistbsm 6 ай бұрын

@@professorluciojunior3998 Não entendi.

@Kuznetsov9088 6 ай бұрын

@@professorluciojunior3998só na sua cabeça. Planificação é socialismo, agora planificação com um estado burocratizado, centralizador, sem descentralização de economia é Stalinismo puro, total degeneração burocrática. Isso não é socialismo.

@Kuznetsov9088 3 ай бұрын

@@professorluciojunior3998ta chapando na linguiça

@nadaprafazer2 2 ай бұрын

Incrível!!

@pensamentocritico206 6 ай бұрын

Que aula! Máximo respeito!

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@pensamentocritico206 6 ай бұрын

@@hilariocunha212 me permita responder a sua questão. A lei do valor impera na questão do trabalho socialmente necessário para a criação e abate de gado e este se manterá estável enquanto o trabalhado para a criação e abate do gado também se manter estável. Como o cálculo econômico em uma economia capitalista é feita pelo mercado, informações de oferta e demanda alteração o eixo de preços (e não de valor) sendo que as distrações causadas pela demanda somadas somadas a uma limitação natural (não temos como criar um boi só de picanha) irão dar causa a uma renda diferencial. Da mesma forma da renda da terra. Exemplo: (vamos imaginar que existem apenas dois tipos de carne para simplificar) A produção do boi tem valor 1.000. São produzidos 500 de valor de carne de 1ª e 500 de valor de carne de 2ª. A preferência é subjetiva. Pode haver pessoas que preferem carne de segunda hipoteticamente. Mas nesse exemplo as pessoas preferem a carne de primeira. Nesse momento 5 pessoas adquirem 100 da carne de primeira, enquanto apenas 2 adquirem 100 de carne de segunda. Note que como ainda existirá demanda para mais carne de primeira, enquanto há oferta de carne de segunda. Neste cenário é preciso abater mais um boi. Que fornecerá igualmente mais 500 de cada tipo de carne. Contudo agora oq observamos são 500 de carne de primeira e 800 de carne de segunda (500+300) O que mercado fará aqui é equilibrar estas grandezas. Assim uma quantidade menor de carne de primeira 500 passará a ter o mesmo PREÇO da oferta de carne de segunda. Essa complementação 500 valor + 300 renda. Irá dar causa a uma renda diferencial a este tipo de carne em específico por um limitação natural e o processo se repetirá até o mercado encontrar um ponto de equilíbrio. Como a quantidade de carne de primeira é limitada (não todo o animal pode fornecer cortes nobres), isso cria uma situação de escassez relativa, aumentando seu valor de troca no mercado. Esta escassez funciona de forma semelhante à disponibilidade limitada de terras férteis que geram alta renda diferencial.

@IDN2369 6 ай бұрын

Melhor vídeo do canal até hj.

@thiagoreis1650 6 ай бұрын

Mais uma explicação sensacional!!👏👏👏 Isso explica pq o dinheiro "desvaloriza" tanto com o tempo e aumento populacional, quanto com a baixa produção de mercadorias de um país!!

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@rafaelerto3487 6 ай бұрын

Gustavo, vc PRECISA POR FAVOR aprofundar a lógica do capital para o setor de serviços. Uma agência produz um arquivo JPG para um post contratado por uma empresa, isso é uma mercadoria? Se é só serviço, como fica a lógica da relação entre valor e preço do serviço? Ajuda!

@gabrielgalvao3846 6 ай бұрын

Cara normalmente não é mercadoria e o que atua sobre é a oferta e demanda mesmo

@andersonmedina7681 6 ай бұрын

Existe uma disputa na interpretação do setor de serviços. Em geral, os intérpretes ortodoxos entendem que não produz valor, apenas distribui. Existem algumas compreensões mais recentes que divergem, como a do sociólogo Ricardo Antunes e seu conceito de trabalho imaterial, que argumenta que os serviços informacionais, como do trabalhador de TI e do marketing digital, contribuem na geração de valor do capital, pois sua aplicação eleva a mais valia. Como contra-argumento, temos o exemplo da pandemia. Embora boa parte dos trabalhadores tenha ficado em casa, não houve inflação. A indústria mundial e seus 10% de trabalhadores, conjuntamente com aqueles que atuam na distribuição das mercadorias, que também são poucos, sustentaram os preços, a ausência de grande parte dos trabalhadores não fez a inflação explodir. Parece mágica, realmente. Quase todos em casa e nada ocorre. O domínio econômico dos tecnocratas do sistema é absurdo.

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

abordarei o tema.

@pauloafonsop.a1146 6 ай бұрын

mano talvez esse vídeo te de uma visão da parada: kzbin.info/www/bejne/embCfJhunJmnqsUsi=oe28yVqPhRTQoiTa

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@danielmartinezlana1435 6 ай бұрын

Parabéns pelo esforço no método de exposição! Deu pra compreender bem essa dinâmica tão complexa!! 👏

@odairjesus8837js 6 ай бұрын

Boa tarde camarada Gustavo conhecimento que liberta no, marxismo de produção do capital OKJS SP presente 🆗.

@olibertadosland281 6 ай бұрын

Excelente vídeo, ótima didática, muito bom mesmo mas um outro vídeo também somaria para compreensão.

@edilaniobarbosa3488 6 ай бұрын

Muito obrigado, Gustavo. Eu tinha muitas dúvidas ( além de outras que ainda tenho ) sobre o valor e a circulação do valor das mercadorias "usadas". Engraçado que depois de ouvir a explicação, pareceu bastante óbvio; mas sei que não é.

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@rrato11 6 ай бұрын

eu nao mereço, obg por postar depois de mil anos, vou sempre esperar ansioso

@jefersonjuniomenchik4874 6 ай бұрын

Parabéns pelo trabalho! Vitoria para a classe trabalhadora!!

@joaofevrier 6 ай бұрын

Caramba, que aula!!!

@sica7093 6 ай бұрын

em 1:45:10, não sei se compreendo o processo de "comprar esse mesmo capital que foi produzido", já quero um vídeo falando desse aspecto da crise de realização. abs!

@josecordeiro7768 6 ай бұрын

Comentando para dar uma força, tentando absorver o máximo.

@prof.giarolaIFMG_Bambui 6 ай бұрын

ótimo vídeo. abraços

@guilhermetc2631 24 күн бұрын

Gustavo, ótimo trampo, digno mesmo. Qual sua posição a respeito da TMD? O tema dialoga diretamente com esse vídeo e penso que poderia desdobrar algo sobre. Valeu!

@emersonschmidt7882 6 ай бұрын

Gostei bastante do vídeo porque explica a teoria do valor em si e como ocorre nos outros livros do Capital. Vídeos longos não são um problema, desde que a explanação dada realmente consiga ser entendida pela maioria que os assistem. Nesse caso, ignore o algoritmo do youtube...

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@DHOVARES 6 ай бұрын

Baita aula. Preciso assistir uma segunda vez com papel e caneta na mão

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@ragono2003 6 ай бұрын

Pergunta: Já tem alguma estimativa para retomar o seu curso de O Capital? Acho que o último vídeo foi dos primeiros capítulos do livro 2.

@hilariocunha212 5 ай бұрын

. Ele diz que a oferta e demanda atuam num curto prazo, e q elas tem mais o caráter de delimitar o q vai ser produzido do que o de constituir o valor. Que o trabalho atua em longo prazo na constituição do valor e a oferta e demanda eh algo mais circunstancial. Entendi as alegações. Mas ele não detalhou como isso pode ser assim e como necessariamente é assim. Queria que ele detalhasse essa parte, q falasse mais sa natureza da oferta e demanda parente o trabalho

@MarcusBastusOfficial 6 ай бұрын

Excelente. Finalmente estou entendendo esse assunto!

@ayslancs8850 6 ай бұрын

Que aula fantástica! Obrigado Gustavo.

@danielvortisto6324 3 ай бұрын

Muito bom! Gostei bastante! Entendi o Livro 1 melhor agora com a explicação total. Vou ler de novo e ler os outros dois volumes.

@edsonthiago63 6 ай бұрын

Vídeo extremamente necessário

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@fabinhos5338 6 ай бұрын

Excelente aula.

@pósguerraXXI 6 ай бұрын

Isso que o Gustavo falou é correto...quando alto tem valor... automaticamente temos que tornar tangível, que no caso será o preço. Exemplo...um funcionário bom, você deseja segurar ele na empresa...ele tem valor, seu capital intelectual por exemplo, então precisa de uma promoção (preço) para ter ele ao seu lado.

@GustavoVargasdePaulo 6 ай бұрын

Esse é difícil de assistir tudo de uma vez! Estou na metade, mas como sempre ótimo!

@laerteoliveira7923 6 ай бұрын

Legal esse vídeo. Reforçou o conhecimento transmitido no curso do Capital e entrou em parte do livro 3 que seria explicado na continuação do curso.

@tonyfontana2000 6 ай бұрын

Ótimo vídeo!

@rafnos 4 ай бұрын

O melhor canal sobre marxismo. Aí o Gustavo as vezes some e ficamos órfãos kkkkkkk pq não tem nada nem próximo disso aqui

@gustavodasilva1462 6 ай бұрын

Excelente

@patrickalves7312 6 ай бұрын

o maior especialista em marx da atualidade!

@Feliperaitano 2 ай бұрын

Excelente como sempre!

@marcusantonioliratavoragur8023 6 ай бұрын

Excelente exposição, como sempre. Gostaria que vc ampliasse o tema da apropriação do valor para incluir setores que nao têm contato (imediato ou remoto) com a produção do valor. É possível demonstrar como o valor "caminha" desde a sua produção, no ambiente industrial, até o enriquecimento de um puro especulador financeiro, por exemplo? Tendo como certo que esse especulador não consegue criar valor "do nada", qual é então a conexão do enriquecimento dele com o valor gerado na produção de mercadorias? Imagine alguem que ganhe dinheiro especulando com a variação do dolar ou da taxa de juros: como o valor migra da produção pro bolso dele? Na sua exposicão, todos os setores mostrados têm alguma conexão com a esfera da producao, e isso facilita a percepção de como eles partivipam da distribuição do valor. Fica mais difícil a mesma percepção no caso dos setores puramente especulativos. Essa dificuldade tende a favorecer o discurso liberal do "dinheiro que gera mais dinheiro".

@diogooliveira3584 6 ай бұрын

Fala gustavo, melhor doq isso impossivel, excelente explicação.

@viniciusataidedealbuquerqu2837 6 ай бұрын

você falou de rock e mostrou Bach haha eu sou organista e levei um susto positivo. eu adoro Focus. acabei de assistir um show deles aqui em Copenhagen e são a melhor representação do rock barroco na minha opinião

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

focus é muito bom.

@viniciusataidedealbuquerqu2837 6 ай бұрын

@@orientacaomarxista to c a camisa e o cd autografado do thijs van leer!!! emoção do caramba

@SidneyFerreira_ 6 ай бұрын

O vídeo tá massa.

@MisterDrumsNoob 6 ай бұрын

Parece coisa boa hein, salvando pra ver dps

@raguinm 6 ай бұрын

deu pra entender sim, sua explição é mt boa

@mctitanoperigo 6 ай бұрын

eu finalmente entendi isso

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@paulohsc 6 ай бұрын

Excelente síntese, Gustavo. Parabéns pelo trabalho!

@leandroantunes434 6 ай бұрын

Oba! Vídeo novo❤

@Eddie71883 6 ай бұрын

Brabo demais!

@nikolas-eb7te 6 ай бұрын

👍 bom vídeo

@ricardovitu31 6 ай бұрын

Vc é incrível. Mt simples entender a teoria marxista com seu conteúdo.

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@diogooliveira3584 4 ай бұрын

SÍNTESE de toda a TEORIA DO VALOR EP #206 00:00 [Introdução] 06:31 [O que a Teoria do Valor de Marx NÃO É (ou não diz)] 06:43 [Não é uma teoria para determinar os preços individuais das mercadorias] 07:22 [Não nega a existência da “Oferta e demanda”] 08:36 [Não diz que tudo será vendido pelo valor com que foi produzido] 10:30 [Não opõe valor ao preço] 11:35 [Não há exceções a teoria do valor no capitalismo] 12:40 [Resumo do que a Teoria do Valor de Marx não é] 13:35 [O Centro da Teoria do Valor de Marx] 13:36 [A Teoria do Valor de Marx diz respeito exclusivamente a sociedade capitalista] 14:50 [O objetivo da Teoria do Valor é explicar a produção, circulação e distribuição dos valores] 16:10 [Marx é um autor materialista] 16:40 [Do nada, nada advém] 19:12 [Toda riqueza é produzida pelos trabalhadores/Trabalho produtivo e improdutivo] 22:02 [O Valor sempre se expressa pelo preço] 23:35 [Livro 1: A produção de valores ou mais-valia] 25:30 [No capitalismo a forma e a substância do valor se manifestam separadamente] 30:40 [Exemplo: O dinheiro em si não é riqueza, mas apenas a expressa] 35:42 [Lucro não pode ser criado do nada] 44:00 [Resumo da Teoria do Valor no livro 1] 47:52 [Livro 2: Circulação dos Valores ou da mais-valia] 50:10 [Toda riqueza na sociedade capitalista se expressa em 3 partes: Capital-Dinheiro, Capital Produtivo e Capital Mercadoria] 56:00 [O dinheiro mantém sua aparência de valor eterno] 59:30 [Exemplo: o dinheiro sempre expressa o valor das mercadorias produzidas e ofertadas ou consumidas naquele momento] 01:09:10 [Livro 3: A distribuição dos Valores ou da Mais-Valia] 01:10:38 [O Valor não pode ser criado do nada, mas pode ser redistribuído] 01:17:47 [A primeira forma de distribuição dos valores: Equalização da Taxa de Lucro pela concorrência] 01:35:15 [A segunda forma de distribuição dos valores: Elevação Geral dos Preços] 01:40:50 [A terceira forma de distribuição dos valores: Juros] 01:47:08 [A quarta forma de distribuição dos valores: Renda Diferencial ou monopólio “natural”] 01:58:17 [A quinta forma de distribuição dos valores: Monopólio] 02:03:38 [Resumo do livro 3] 02:09:04 [Recapitulação Geral e Encerramento]

@luizfelipeoliveira1597 3 ай бұрын

Obrigado amigo, você é um amigo!!!

@sansuner6306 2 ай бұрын

me ajudou mt, ou mt grato, poupou mt tempo

@sansuner6306 2 ай бұрын

up para ver se sobe kkk

@wehrwulf88 16 күн бұрын

11:15 todo valor se expressa em preço.... então, a banana colada na parede realmente possui VALOR suficiente para que alguém retire do bolso 6 milhões de dólares? esse é o VALOR expresso em forma de preço?

@ant393 5 ай бұрын

Olá Gustavo, muito bom seu video. Gostaria de saber mais sobre a área de serviços na visão marxista, por exemplo, alguém que é fotografo produz valor? A fotos, mesmo que em formato 100% digital, são mercadorias valorizadas?

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@orientacaomarxista 5 ай бұрын

No próximo capítulo do curso do Capital, devo elaborar em agosto, abordarei o tema.

@antie5459 6 ай бұрын

Muito foda.

@GabrielMarques-su4ut 6 ай бұрын

Você conseguiria elaborar depois sobre como o setor de serviços é explicado no marxismo? Pq eu vejo que a maior parte do estudo de marx se concentra na produção de mercadorias.

@orientacaomarxista 5 ай бұрын

sim, vou abordar o tema.

@Felipelima85 4 ай бұрын

obrigado pela informação camarada!!

@genossenpedro 6 ай бұрын

impecável

@regianemoura9685 6 ай бұрын

Vc podia falar sobre teoria do valor e teoria da dependência.

@freeluder 6 ай бұрын

Comentando para ajudar no algoritmo.

@Rodsf 6 ай бұрын

muito bom

@LucasSouza-px4db 6 ай бұрын

Muito foda

@todoscozinha 6 ай бұрын

maravilhoso

@wehrwulf88 16 күн бұрын

49:29 sabe por que é somente no livro 3 que a teoria do valor começa se esclarecer? é porque no livro 3 marx assume que a taxa de lucro médio do mercado ocorre em TODAS as empresas, independente delas serem altamente capitalizadas (muitas máquinas e poucos trabalhadores) ou não... ora, se toda a riqueza advém do trabalho humano, logo, empresas que produzem mercadorias feitas por mais trabalho humano deveriam gerar mais riqueza do que aquelas que produzem mercadorias apenas por máquinas e robôs... ou seja, marx abandona sua própria teoria

@bc1cm2dl3 6 ай бұрын

Muito bom, obrigado. Me somo aos que pedem esclarecimento sobre "serviços". Seria ótimo se você puder abordar em um vídeo trabalho produtivo e improdutivo, produção material e não material

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

abordarei o tema sim

@diogooliveira3584 6 ай бұрын

18:05 Produçao nao material me parece estranho, qual seria sua fundamentação q não a matéria? Espiritos, deidades, milagres? ele comenta de certa forma isso qndo diz "do nada, nada advem"

@bc1cm2dl3 6 ай бұрын

@@diogooliveira3584 "produção não material" é uma categoria que o Marx aborda no chamado "Capítulo VI - inédito" do Capital, ô animal. Dá pelo menos uma pesquisada por 10 segundos na internet antes de sair tirando os outros pra otário

@bc1cm2dl3 6 ай бұрын

@@diogooliveira3584 "Produção não material" é uma categoria que Marx aborda no chamado "Capítulo VI - inédito" do Capital. Dá uma buscada por 10s na internet antes de tirar os outros pra besta

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@@diogooliveira3584 o “imaterial” existe para marx, e nao sao espiritos. As Relaçoes Sociais, como é o caso do valor, do trabalho abstrato e da mercadoria relacionada, sao imaterialidades, sao verdadeiras categorias ontologicas

@r_y_a_n. 6 ай бұрын

Gustavo, não sei se você lembra, mas em um evento do Rebeldia eu te perguntei o porquê das máquinas não produzirem valor, você deu um ótimo argumento que eu não vi em lugar nenhum (você falou mais ou menos que a natureza produz coisas o tempo e a gente pode ir lá e pegar a qualquer momento de graça). Poderia reproduzir esse argumento aqui nos comentários ou num vídeo, por favor?

@capiroto4312 6 ай бұрын

esse argumento é fraco, ademais as máquinas produzem valor sim, porém elas são fruto tbm do trabalho humano.

@r_y_a_n. 6 ай бұрын

@@capiroto4312 Não é fraco, eu só escrevi uma parte ínfima do argumento (o que impossibilita você classificar como fraco). Além disso, faz todo sentido. Se, por um acaso, existissem máquinas 100% automáticas que se autorreproduzem e os humanos sumissem da terra, nenhum valor estaria sendo criado, pois valor é uma relação social entre humanos, não entre máquinas com máquinas. Você é marxista? Se for, Marx argumenta que máquina não produz valor, você sabe disso?

@luisotaviomatta 6 ай бұрын

Sou ancap e estou aqui ouvindo atenciosamente e o melhor canal comunista do BR

@jango760 6 ай бұрын

@@capiroto4312não produzem valor porque não consomem. humanos produzem valor somente pois têm salário pra comprar.

@ericowoiciechoski 6 ай бұрын

@@r_y_a_n. as máquinas em si sem humanos não valem de nada, e esse é um dos motivos mais pertinentes CONTRA Marx. O valor está mais ligado a subjetividade humana de considerar algo valoroso do que propriamente a geração de "riqueza" por meio do trabalho, afinal máquinas tambem podem trabalhar, gerar bens que sem os humanos não teriam valor algum. O real valor às coisas é dado no momento em que um bem é alocado onde se adequa a intencionalidade das pessoas, ou seja, no momento em que trocamos, vendemos, compramos algo. Trocas presume produção anterior e intencionalidade de uso, sem intencionalidade de uso NADA tem valor, mesmo que a intenção seja guardar um bem. Trabalho não gera valor, gera recursos que culmina na maior gama de mercadorias disponíveis para o que realmente tem valor: o uso em si dela.

@lucaslimamarques 6 ай бұрын

brutal.

@AleFranciscoM 6 ай бұрын

Professor essa base subjetiva que há na teoria de Marx acho que vale um vídeo, pois no comum todo mundo pensa que a teoria só tem base objetiva

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

certo. mas só uma correção: a base é objetiva. A subjetividade atua sob essa base, sob esses condicionamentos.

@CharlinsonFranciscodeLimaSilva 6 ай бұрын

Esses processos de transferência de valor de um setor para o outro é a mesma coisa da relação geral da produção com a distribuição, troca e consumo descrito na Introdução a crítica da economia política?

@Fernando-xo5dv 6 ай бұрын

de tantos youtubers marxistas n sei pq a boitempo ainda n convidou o gustavo para um evento

@Schopenhauer489 6 ай бұрын

Talvez por receio de o Gustavo mencionar que boa parte do catálogo da Boitempo não servir nem pra peso de papel.

@Fernando-xo5dv 6 ай бұрын

@@Schopenhauer489 tá generalizando. Ele elogia alguns livros

@solongkingb3057 6 ай бұрын

Pq a boitempo tá preocupada em lançar Losurdo e outros stalinistas.

@Schopenhauer489 6 ай бұрын

@@Fernando-xo5dv Por isso escrevi "boa parte".

@Schopenhauer489 6 ай бұрын

Outro provável motivo: Boitempo é fiadora do governo PT e qualquer outra conciliação de classe. Gustavo e PSTU, como marxistas coerentes, não compram esse discurso desmobilizador do PT e reformistas afins.

@ianzanonpessoa497 6 ай бұрын

O que tem a dizer sobre o trabalho de economistas marxistas sobre o tema da teoria do valor? Como Dobb, Sweezy, Carcanholo, etc? Queria saber tb qual a sua perspectiva sobre o problema da transformação

@rafaelportela9044 6 ай бұрын

esse problema da transformaçao ja pedeu a graça, ja foi superado faz decadas

@arthurmagalhaes8196 6 ай бұрын

@@rafaelportela9044 Por quem? Gostaria de fazer uma busca. Poderia fazer recomendações?

@ianzanonpessoa497 6 ай бұрын

@@rafaelportela9044há quem diga que trata-se de um pseudo-problema, que já se foi resolvido, etc, eu queria saber o que o Gustavo pensa sobre

@rogeriodecarvalho7141 6 ай бұрын

Boa tarde

@massacritica5135 6 ай бұрын

Ótima aula, adoro os seus videos. Só me sinto seguro que entendi algo em Marx quando vejo você comentando, por que é comum certas passagens serem discutidas de forma erronea nos debates que a gente vê por ai. Mas confesso que fiquei um pouco confuso. Tem ou não tem teoria do valor em Marx?

@massacritica5135 6 ай бұрын

É possível falar em uma teoria marxista do valor?

@massacritica5135 6 ай бұрын

Obrigado!

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

claro que sim. Como não? Quem disse o contrário?

@terminatoratrimoden1319 6 ай бұрын

Levantar peso escutando Orientação Marxista é uma experiência única.

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@wehrwulf88 16 күн бұрын

10:20 toda riqueza advém do trabalho humano? nem o próprio marx acreditava nisso, ele sabia que a riqueza vem do trabalho MAIS a natureza, ele mesmo disse q o trabalho é o pai e a natureza é a mãe... porém, quando lhe é conveniente, como quando vai explicar a origem da exploração, ele diz q vem só do trabalho...

@SebastMorillo84 5 ай бұрын

Fala Gustavo, recem assiti um react de um professor de direita sobre um video seu. Vc teria um debate com ele? Abraço

@orientacaomarxista 5 ай бұрын

qual react?

@RosaVolkmann 6 ай бұрын

Olá, obrigada pela explicação. Eu tenho uma pergunta: você explicou a forma do valor associando ela ao dinheiro como expressão do valor. Na obra do Rubin, ele parece definir a "forma do valor" como a forma pela qual os produtores privados e independentes se relacionam no ato de troca, e apenas no ato de troca. Inclusive, no que diz ao sistema econômico que não é capitalista (no caso o socialismo, com a planificação econômica), os produtores não seriam mais independentes se relacionando só no ato de troca, mas cooperados. Está correta essa compreensão da forma do valor que estou colocando no pensamento do Rubin? Se sim, qual a diferença dessa forma do valor e a que você colocou no vídeo (dinheiro)? Se não, o que o Rubin quer dizer com essa compreensão da "forma do valor"? Obrigada.

@orientacaomarxista 5 ай бұрын

De modo algum. Rubin mostra como a forma do valor se desenvolve no modo de produção especificamente capitalista. Claro que em formas anteriores ao capitalismo existem mercadorias e, portanto, valores de troca, mas a diferença é que esse valor de troca existe apenas de modo contingente (no ato da troca) e não de modo permanente, acompanhando o produto em toda a sua existência como e enquanto uma FORMA mercadoria. No socialismo, os produtores não seriam de modo algum cooperados. A distribuição da riqueza se daria de forma planejada e não por meio de um mercado.

@herbertmartins6298 6 ай бұрын

quando aumenta-se o valor das mercadorias e a mais-valia mantém-se, a taxa de exploração aumenta, certo? então isso significa que esse processo diminui o poder de compra dos trabalhadores, certo? esse processo está acontecendo ou aconteceu nos últimos anos aqui, no brasil?

@massacritica5135 6 ай бұрын

Isso seria uma teoria da dependência de origem marxista certo?

@extensaocoletiva7848 6 ай бұрын

agora tu me quebrou, rsrs...não entendi. O aumento de valor de uma mercadoria é seu desenvolvimento tecnológico, p. ex? tipo um relógio de pulso mecânico e o relógio de pulso digital do japão nos anos 90? mas como o fato do mais valor deduzido no processo produtivo desse relógio que agora conta com uma tecnologia diferente e por isso mais caro (expressão do valor em dinheiro) pode ser comparado pra concluirmos nossa dependência? Não tá misturado preço (que depende de 5 ou mais causas e relações) com valor? Desculpe minha confusão, mas não peguei, Porém intuo que tem coisa aí que eu devo aprender.

@eric45005 6 ай бұрын

A taxa de exploração só aumenta se a mais valia aumenta

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

não entendi muito bem a pergunta. 1) Se o valor aumenta e a mais-valia se mantêm a mesma, ou porque se elevou os custos de produção (e a taxa de exploração continuou a mesma) ou é porque se elevou a massa do valor que os trabalhadores se apropriam pelo salário e a taxa de exploração diminuiu. 2) Com a elevação da produtividade do trabalho, o valor das mercadorias tende a DIMINUIR, pois é necessário menos trabalho (abstrato) para produzi-la. A taxa de exploração se eleva porque o valor das mercadorias DIMINUI e, com isso, potencialmente, também o salário dos trabalhadores. Mas sim, ao se elevar a taxa de exploração, o poder de compra dos trabalhadores se reduz e, com isso, a chance de realizar o valor do próprio capital.

@AnaJulia-kl4vx 6 ай бұрын

que aula

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@eric45005 6 ай бұрын

Ele falou dez vezes no video. O VALOR DA MERCADORIA QUASE NUNCA CORRESPONDE AO TRABALHO PARA PRODUZI-LO

@hilariocunha212 6 ай бұрын

@@eric45005 sim, isso é obvio. e é por conta da existencia do trabalho socialmente necessário. ele estava explicando a existencia deste trabalho, que é objetivo. Minha questão exige alguma categoria a mais pra explicar. Então, ele pode ter falado 10. 20, 30, 1 milhao de vezes, e mesmo assim a quantidade de vezes q ele fala nao serve pra explicar isso que perguntei. será se ele tivesse falado umas 3 milhoes de vezes teria respondido validamente?

@eric45005 6 ай бұрын

@@hilariocunha212pensei que vc soh queria irritar. Se o valor não corresponde necessariamente ao trabalho, a sua pergunta está mal formulada. Pra determinador o preço de algo, o comerciante usa o valor do custo e multiplica pela margem, se tem menos concorrencia e bastante demanda, ele consegue por uma margem maior, como foi explicado mo vídeo. Pra uma explicação melhor, soh perguntando pra quem trabalha com carne

@laerteoliveira7923 6 ай бұрын

Gustavo, você tem intenção de continuar o curso do Capital?

@ocurioso9754 6 ай бұрын

Faz um vídeo de como a China se tornou uma potência.

@wehrwulf88 16 күн бұрын

As mercadorias têm valor não de forma absoluta, mas em relação às vontades das pessoas. Uma coisa tem valor apenas paraalguém. Se é valiosa para X simplesmente por satisfazer suas vontades, esse é o seu valor para ele em uso; se é valiosa para ele por permitir que obtenha de outro que a deseja o que satisfará suas necessidades, esse é o seu valor para ele em troca.

@pmarquesini 5 ай бұрын

Gustavo, qual programa você usa pra ler seus textos?

@SuperBROdz 6 ай бұрын

Gustavo, qual é a sua opinião sobre a Teoria Marxista da Dependência (TMD)? Seria muito bacana um vídeo a respeito do tema, haja vista que ela é fortemente influenciada pela teoria do valor de Marx. Um forte abraço!

@professorluciojunior3998 6 ай бұрын

Segundo o maoismo, é trotskismo e é um lixo

@Eddie71883 6 ай бұрын

@@professorluciojunior3998 ?

@viralataavulso 6 ай бұрын

Também gostaria de ver uma opinião sua sobre TMD.

@diegomedeiros3286 6 ай бұрын

Cara queria saber isso também do Gustavo

@Eddie71883 6 ай бұрын

@@viralataavulso Países menos desenvolvidos q exportam matéria prima ficam na dependência dos q produzem mercadorias com valor agregado.

@paulosthiven7501 6 ай бұрын

48:12

@TheWanderingCrow 2 ай бұрын

Dúvida. No minuto 22:20 vc dá o exemplo de "vender a honestidade" e afirma que nesse caso há valor na troca. Mas no capítulo 3, há a seguinte citação que me parece apoiar a tese de que não há valor na honestidade, ou honra: "Assim, coisas que em si mesmas não são mercadorias, como a consciência, a honra etc. podem ser compradas de seus possuidores com dinheiro e, mediante seu preço, assumir a forma-mercadoria, de modo que uma coisa pode formalmente ter um preço mesmo sem ter valor. A expressão do preço se torna aqui imaginária tal como certas grandezas da matemática. Por outro lado, também a forma-preço imaginária - como o preço do solo não cultivado, que não tem valor porque nele nenhum trabalho humano está objetivado -, abriga uma relação efetiva de valor ou uma relação dela derivada." Então Marx diz que honra não tem valor, mas a troca de dinheiro por honra tem uma relação derivada de valor.

@mariapsps5481 Ай бұрын

Porque honra é uma tábua de valores que estão sendo criados. Porém é possível comprar uma dessas já pronta No caso ele cita como uma atitude transfere valor como a propina. Isso quer dizer que podemos comprar pão e estar financiando sem querer uma guerra do outro lado do mundo, pois o valor muda de lugar pra outro

@fabionogueiradesouza498 6 ай бұрын

Gustavo quando sairá a sua obra/livro??

@orientacaomarxista 6 ай бұрын

não sei. já está com a editora. Mas tem que revisar, diagramar e imprimir cerca de 1.000 páginas. Vai levar tempo.

@miguelvianasoares4495 6 ай бұрын

@@orientacaomarxista Gustavo, sou de Belo Horizonte e pretendo me inspirar na sua obra para fundamentar o meu tcc. Aguardo ansiosamente!

@vlad2ponto0 6 ай бұрын

gigante!

@hilariocunha212 5 ай бұрын

@TjmDr 20 күн бұрын

Acabei de fazer a perguntar em uma live a um marxista sobre a Monalisa. Ele respondeu que seu valor não esta na tinta, nem no papel, o valor de milhões esta dificuldade para produzir um gênio como Davinci, que ele valor é real, gerado pela sociedade que valoriza um gêneio. Ai perguntei sobre a transferência de valor e ele não entendeu.