زلزلة اعتقاد التكفيريين بأن الاستغاثة شرك.

[@AbdulKarim-vq8qg]

لو يكون الفيديو تام بدون قص التحركات لأن ذلك مؤذي للعين ويشتتها

[@alimubara3956]

لن نستغيث الا بالله اللهم اغثنا

[@joyfulljoyfull4042]

{إِذۡ تَسۡتَغِيثُونَ رَبَّكُمۡ فَٱسۡتَجَابَ لَكُمۡ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلۡفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ مُرۡدِفِينَ} لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله لن نستغيث الا بالله

[@الشاعر-علي.كمال.المقرحي]

تفصيلك جميل وتفهم تأصيلاتهم أكثر منهم زادك الله علما ورفع قدرك

[@ادريسعبدي-خ3ه]

خلي يروح يتعلم يحكي أولا

[@ادريسعبدي-خ3ه]

أخي لا يسأل غير الله

[@ادريسعبدي-خ3ه]

ياستار ...نفس أسلوب الشيعة يعني انتم تطلبون من الحي الحاضر ولا من الفبور يا مفتري علمتم العوام حتى ان يطلبوا الشفاء من مقبوريكم الذين ماتوا يعانون من مرض بعضهم عشرين عاما وما شفوا انفسهم احياؤ وانت تطلب منه ان يشفيك ميتا ...الهندوس أحسن حالا منكم ...

[@MayJaouedi]

بارك الله فيك

[@ЖүнісТүгелұлы]

جزاك الله خيرا

[@SaikouCeesay-bs6bh]

كلامك صحيح بارك الله فيك.

[@KhaldiSaleh]

جزاكم الله خيرا و نفع الأمة به

[@السائح-ه2ذ]

بارك الله فيك يا شيخ

[@DH-mx8vk]

اللهم يا مغيث النستغيثين اغثنا الله أعلى واجل من الذين تستغيثون بهم

[@ensanbinadam]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن دين الإسلام مبني على أصلين: على أن يعبد الله وحده لا يشرك به شيء، وعلى أن يعبد بما شرع على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، وهذان هما حقيقة قولنا: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. فالإله هو الذي تألهه القلوب محبة ورجاء وخشية وتعظيماً، وهو الذي يستحق أن يعبد جل وعلا. وهذا هو التوحيد الذي جاءت به الرسل وأنزلت به الكتب، فلا يعبد إلا الله ولا يدعى إلا الله، ولا ينذر إلا لله، ولا يستغاث بغير الله، ولا يركع ولا يسجد إلا له سبحانه وتعالى. إذا علم هذا فالعبادة اسم جامع لما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة. فالصلاة عبادة، والدعاء عبادة، والحلف عبادة، والذبح عبادة وكذا الخوف والرجاء والتعظيم كل ذلك من العبادات. بل إن الدعاء -ومنه الاستغاثة- يعتبر من أشرف العبادات، لاشتماله على الذل، والخضوع. روى أحمد والترمذي وأبو داود وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدعاء هو العبادة"، وقرأ : ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم ) إلى قوله: (داخرين) . والدعاء هو طلب جلب النفع أودفع الضر، ومنه الاستغاثة، إذ هي طلب الغوث. وقد دل القرآن والسنة والإجماع على تحريم دعاء غير الله، والتصريح بأن ذلك من الشرك الذي لا يغفره الله. قال تعالى: ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) [الأحقاف: 5]. وقال تعالى: ( ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذًا من الظالمين.) [ يونس:106 ] وقال تعالى: ( فمن أظلم ممن افترى على الله كذباً أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ) [الأعراف: 37] وأخبر الله تعالى أن المشركين يدعون معه غيره في حال الرخاء، ويخلصون له الدعاء في حال الشدة فقال: (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ) [العنكبوت: 25]. وقال تعالى: ( ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون* ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون ) [النحل: 53،54]. وقال تعالى: ( وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما أنجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفوراً ) [الإسراء: 67] ومن ظن أن المشركين كانوا يجحدون الله أو كانوا يعتقدون النفع والضر في آلهتهم استقلالاً، أو لا يدعون الله ولا يعبدونه فقد قال قولاً معلوم البطلان من دين الإسلام، فإن الله تعالى أخبر عن حالهم ومرادهم فقال: ( ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله ) [يونس: 18] وقال تعالى: ( والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) [الزمر:3]. فعلم أن مرادهم وغايتهم التقرب إلى الله عن طريق الوسطاء والشفعاء مثل ما يفعل بعض جهلة المسلمين اليوم، فتراهم يدعون ويستغيثون وينذرون ويذبحون للأولياء، فإذا نصحهم الناصح وأنكر عليهم المنكر قالوا: إن هؤلاء شفعاؤنا عند الله !! وقد أشار الإمام الرازي إلى وجود هذا التشابه بين الفريقين فقال في تفسير آية يونس السابقة: ورابعها أنهم وضعوا هذه الأصنام والأوثان على صور أنبيائهم وأكابرهم، وزعموا أنهم متى اشتغلوا بعبادة هذه التماثيل فإن أولئك الأكابر تكون شفعاء لهم عند الله تعالى ونظيره في هذا الزمان اشتغال كثير من الخلق بتعظيم قبور الأكابر، على اعتقاد أنهم إذا عظموا قبورهم فإنهم يكونون شفعاء لهم عند الله. انتهى وقال القرطبي في تفسير قوله تعالى: ( وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ) [يوسف: 106] قال عطاء: هذا في الدعاء، وذلك أن الكفار ينسون ربهم في الرخاء فإذا أصابهم البلاء أخلصوا في الدعاء ... وقيل: معناها أنهم يدعون الله أن ينجيهم من الهلكة، فإذا أنجاهم قال قائلهم: لولا فلان ما نجونا، ولولا الكلب لدخل علينا اللص… قلت: وقد يقع في هذا القول والذي قبله كثير من عوام المسلمين، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. انتهى كلام القرطبي. وروى البخاري في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من مات وهو يدعو لله نداً دخل النار." وفي الإقناع وشرحه من كتب الحنابلة في باب المرتد : "أو جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم ويدعوهم ويسألهم إجماعاً". أي كفر، لأن ذلك كفعل عابدي الأصنام قائلين: ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى . انتهى. وقد نقل هذا الإجماع غير واحد، منهم صاحب الفروع، والإنصاف، وغاية المنتهى، وشرحه مطالب أولي النهى. وقد صنف العلماء قديما وحديثاً في بيان الشرك وأنو اعه، وأن منه الاستغاثة بالأموات والطلب منهم قضاء الحاجات وتفريج الكربات، فاحذر من الوقوع في شيء من ذلك، وقانا الله وإياك شر البدع والحادثات. والله أعلم

[@ensanbinadam]

الاستغاثة دعاء، والدعاء عبادة، والعبادة صرفها لغير الله شرك كما قال سبحانه وتعالى: وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ * وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. {يونس: 106-107}.

[@رائد-ذ4ح]

نعم أخي وهو كذلك لكن هؤلاء يبررون لشرك و الله ماينتظرهم عظيم اذا لم يتوبو

[@Manal-w2v3x]

😂، يعني لازم تقول سيدنا موسى مشرك ، والصحابي ربيعة بن كعب مشرك ،..... الخلاصة : إن كان قاصد بالمدعو الربوبية أو الألوهية فهو مشرك واما اذا كان طلب دون إعتقاده بالربوبية أو الألوهية فهو غير مشرك..

[@ensanbinadam]

@@Manal-w2v3x الخلاصة من صرف شيئا من العبادة لغير الله شرك!!

[@ensanbinadam]

@@Manal-w2v3x ما كان حقا لله لايجوز صرفه لغيره وصرفه لغيره شرك بلا شك ، ومهما حاولتم تبرير جواز الشرك فلا يستقيم لكم لانه يعارض ما انزله الله من التوحيد.. فلا يعبد الا الله والدعاء عبادة والاستغاثة عبادة لاتصرف الا الله وصرفها لغيره حتى لنبي شرك شرك شرك

[@Manal-w2v3x]

@@ensanbinadam سؤال هل أنت تحرم كل من أستغاثة بأحد فأنه عندك من المشركين ؟؟؟؟!!!!!

[@basharalsanadi4494]

يريدون للناس ان يشركوا بالعافية ، لو كان في مسألة من المسائل ادنى شبهة شرك عليك تجنبه مابالك والمسألة واضحه

[@AA-ch2so]

الأولياء: يسمعون كل دعاءٍ، ويستجيبون لكل نداءٍ. في أي لغةٍ كانت، وفي أي مكانٍ وجدنا أنفسنا، وفي كل زمانٍ مررنا به. وأنهم يعرفون أسرارنا وأحوالنا، ويأتون إلينا حيثما كنا. وأن لهم قدرةً وتصرفًا في الكون. أليس في هذا إشراكٌ بالله وجعلٌ له أندادًا؟

[@sanahalia564]

@@AA-ch2so ليس الشرك ما زخرفه عقولكم، وإنما الشرك ما عده الله ورسوله شركا، أين قال ورسوله بأن سماع الأولياء شرك؟ أو أن معرفتهم أسرار غيرهم شرك، أو أن تصرفهم في الكون شرك؟

[@AA-ch2so]

​@@sanahalia564 أليس من يعتقد أن الإنسان يعلم الغيب قد وقع في الشرك؟ وكذلك من يعتقد أن الإنسان يستطيع سماع كل دعاء والاستجابة لكل طلب؟ أليس هذا أيضًا شركًا؟ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة". فكيف يُصرف الدعاء لغير الله وهو أصل العبادة؟ إن منح مخلوقٍ صفات الألوهية، سواء كان علم الغيب أو القدرة على الاستجابة لكل دعاء، هو شرك واضح وجلي، لأنه يساوي بين المخلوق والخالق فيما لا يقدر عليه إلا الله وحده.

[@sanahalia564]

@@AA-ch2so النبي القائل (الدعاء هو العبادة) هو نفسه القائل (الطيرة شرك)، وهو القائل(من علق تميمة فقد أشرك) وقال: إن الرقى والتمائم والتولة شرك) أيعجز أن يقول: من دعى غير الله فقد أشرك شركا أكبر؟ أم تزعم أنك تبين التوحيد أكثر من النبي؟ حتى تضع هذه القاعدة الباطلة(من صرف العبادة لغير الله مرتد)

[@sanahalia564]

@@AA-ch2so إن كان معتقد علم الغيب في الإنسان واقعا في الشرك، فلست أنت من يبين ذلك، هات الحديث من النبي الذي أرسل إلينا، لا نريد خزعبلات رؤوسكم

[@AA-ch2so]

​@@sanahalia564 نعم والنووي في شرح لمسلم أقر بأن هذه أفعال شركا أكبر.

[@shimanayebshabakhsh3033]

حیاک الله

[@MasabAhmed-v3h]

جميل جدا بارك الله فيك وجزاك الله خير سيدنا

[@Altaqwah-93]

بل قبيح جدا يجيز للعبد أن يطلب غير الله مما لا يقدر عليه إلا الله

[@sanahalia564]

@@Altaqwah-93قولك:(طلب ما لا يقدر عليه إلا الله) وزعمكم أنه شرك إكبر، أتحداك إلى قيام الساعة، أن تأتي بهذه المقولة السافلة من عند رسول الله، أتظن الناس يتابعون ما زخرفته عقولكم؟ الدين عندنا قال الله قال رسوله، وما سوى ذلك وساوس الشيطان

[@Altaqwah-93]

تقول : لا حول ولا قوة الا بالله وأقول قلبك عامر بالإيمان تدعي التأثر والتأسف على الشرك أو الحرام ولا يحكم المنصف على تكفير معين أيها التكفيري ، بل ننصح وننفر من العمل نفسه والدعاء هو العبادة والعابد ماذا يريد من معبوده سوى الدعاء مما لا لا يقدر عليه إلا الإله

[@IbrahimAllaith]

تداخل الصور عمل لي صداع للأسف وما استطعت إكماله بالمشاهدة، فقط استماع.

[@alifaisal-vm6st]

مادعودتم ااموتى إلا أنكم تعتقدون أنهم يسمعون دعاءكم ويستطيعون إجاباتكم إما بالشفاعة لكم عند الله وهذا مثل شرك كفار العرب عندما عبدوا الأصنام قال تعالى :۝٢ أَلَا لِلَّهِ ٱلدِّینُ ٱلۡخَالِصُۚ وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَ مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَاۤ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰۤ إِنَّ ٱللَّهَ یَحۡكُمُ بَیۡنَهُمۡ فِی مَا هُمۡ فِیهِ یَخۡتَلِفُونَۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی مَنۡ هُوَ كَـٰذِبࣱ كَفَّارࣱ ۝٣﴾ وإما أنهم يستحيبون لكم مباشرة وهذا أشد كفرا من مشركي العرب وإن نفيتم الأمرين الشفاعة والاستحابة المباشرة فقد فعلتم فعلا لا يفعله الإالحمقى . والسؤال هل الموتى الذين تستغيثون بكم يسمعون دعاءكم ؟؟!

[@sanahalia564]

@@alifaisal-vm6st دعك من البدعة التي أنت فيها، هذه الآية لم تنزل عليك ولا علي وإنما أنزلها الله على قلب محمد، فأتحداك أن تأتي بحديث واحد للنبي أن دعاء الأموات شرك أكبر، ولو أن عدم سماع المدعو هو الذي صير الطلب عبادة، لكان الطلب من النائم والأصم عبادة، ولا دليل لكم على ذلك إلا الخرص والظن، والبهتان، ثم أكمل آية الزمر واقرأ ما بعدها لتعلم فساد قياسك المسلمين على الكافرين قال تعالى(لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه) فهؤلاء دعوا الأصنام بناء على الاعتقاد بأنها بنات الله، (أفرأتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ألكم الذكر وله الأنثى) (ويجعلون لله البنات سبحانه)، لكن الله أعمى بصيرة أهل البدع

[@abdelrahmanpo6734]

القضية واضحة ، طلب من غير الله ما لا يقدر عليه غير الله شرك ، وهذا هو المنطق وهذه القاعدة أصل العبادة وأساسها . الله يهديكم …..

[@sanahalia564]

@@abdelrahmanpo6734 هذا الكلام من رأسك ومن كيسك ليس عليه دليل لا من الكتاب ولا من السنة، الحجة قال الله، قال رسوله، وليست الحجة هذه القواعد الباطلة، هب أن الطلب يصير عبادة إذا كان المطلوب مما لا يقدر عليه إلا الله كما زعمت، فيلزمك أن الطلب من الله ليس عبادة لأنه على كل شيء قدير، كما يلزمك أن ترمي إبراهيم عليه السلام بالشرك الإكبر لأنه طلب من نمرود أن يأتي بالشمس من المغرب، وهو أمر لا يقدر عليه إلا الله، ويلزمك أن طلب الشفاعة من الأموات ليس شركا، لأن التشفع يقدر عليه غير الله كالأنبياء،والصالحين، ويلزمك بهذه القاعدة السافلة، أن تجيز للغريق أن يستغيث بملائكة الحفظ، لأنهم قادرون على ذلك. دعك من أباطيل القواعد واتبع المرسلين، لا تقدموا آراءكم بين يدي الله ورسوله

[@abdelrahmanpo6734]

@@sanahalia564 التشفع لا يقدر عليه إلا لمن أذن الله له والتشفع في الأموات هذا من البدع وانت تعلم ماذا تقصد بمثالي فدعك من الأمثلة ا

[@sanahalia564]

@@abdelrahmanpo6734إذن تعتقد أن ثمت أمورا يقدر عليها مخلوق بغير إذن الله؟

[@sanahalia564]

@@abdelrahmanpo6734إذن تعتقد أن ثمت أمورا يقدر عليها مخلوق بغير إذن الله؟

[@sanahalia564]

@@abdelrahmanpo6734 طلب الشفاعة من الأموات من المحدثات كما أن تكفير فاعلها من البدع المضلة

[@ZaoudMahfoud-hj9dl]

من فضلكم اعطوا ادلة من قول اوفعل اوتقرير من النبي صلى الله عليه وسلم بانه يجوز للمسلم الموحد الاستغاثة بالميت

[@عبداللهاليمني-خ5س]

3_ويقول الإمام الخطابي الشافعي رحمه الله : والاستعاذة بالمخلوق شرك منافٍ لتوحيد الخالق لما فيه من تعطيل معاملته تعالى الواجبة له على عبيده.(٨) انتهى وقبل ذلك قال : قال العلماء:لا يستعاذ بغير الله أو صفاته إذ كل ما سواه تعالى وصفاته مخلوق. فالخطابي رحمه الله صرح بكون الاستعاذة بغير الله شرك أكبر ولهذا قال مناف للتوحيد ونسب ذلك الى العلماء رحمهم الله وهذا مايوضح ترسخ هذا المفهوم لديهم ولذلك تتابعت عباراتهم في ذلك.

[@ابوالهواشم-ظ9ع]

ماهضمت الاستغاثه بي الاموات بصراحة والذي اطمئن له ان لا استغيث بهم . واضمن ان لايدخل علي وزر او ذنب اذا قابلت الله تعالى

[@فريالالعواضي]

جزاكم الله خيرا سيدي الفاضل

[@izayalevi5184]

انا لست سلفي ولكن انت جاي تقنعني اروح استغيث بالاضرحة والله ان فعلت ذلك لاكنن من الكافرين

[@ghenaibadri2136]

من اليوم فصاعدا سوف استغيث بالاموات في كل المقابر😂😂😂😂😂😂

[@العلم_نور]

الله يحب أن تدعوه وترجوه وتخافه وتتوسل بأسماءه وصفاته وبعملك الصالح الذي وفقك له وأعانك عليه فانت فعلته بالله وله فالكل منه وبه وإليه وأباح لك أن تطلب الدعاء من المؤمنين خصوصا الصالحين لماذا تترك كل ذلك وتذهب تستغيث وتتوسل بالأنبياء والمرسلين والصالحين لماذا تغامر بتوحيدك؟! لماذا تسيء الظن بربك أنه لن يستجيب لك إلا بالاستغاثة والتوسل؟! أما علمت أنه جل وعلا يجيب الكافر المضطر إذا دعاه فكيف بمؤمن ؟! "أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء - وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور". عذرا يا من تخالفون السلفيين ليس لديكم حجة قوية على الاستغاثة والتوسل أنتم تشغبون وتصرون على العناد وتفريق وتمزيق الأمة بمثل هذه المسائل اكتفوا بدعاء الله والتوسل بأسماءه وصفاته وبعملكم الصالح وبطلب الدعاء من المؤمنين والصالحين الأحياء هذا ما تواترت عليه النصوص وهذه هي المحكمات ودعوا التشغيب والإصرار على التمسك بمسألة الاستغاثة بالأموات والغائبين والتوسل بالأنبياء والصالحين اتقوا الله التوحيد عظيم لا مغامرة فيه لم يحوجنا الله لأن نتوسل بالأموات ولا الأحياء ونستغيث بالأموات الله سميع بصير حي لا يموت قدير غني حميد له الأسماء الحسنى والصفات العلى فالحمد لله على وجوده وعلى ربوبيته وألوهيته هو معكم أينما كنتم وكفاكم تشغيبا وتمزيقا للأمة هل لو اكتفيتم بدعاء الله والتوسل بأسماءه وصفاته وبعملكم الصالح وبطلب الدعاء من الأحياء المؤمنين والصالحين هل لو فعلتم ذلك واكتفيتم به سينقص من قدركم شيئا؟! هل سيمنع الله عنكم فضله وخيره وينزل عليكم الشر؟! كلا والله ولكنكم قوم خصمون

[@مختاراتمنتلفوني]

هي عبادة الاصنام بدها اثبات انه شرك؟!!! لمين هذا الكلام موجه؟

[@AhmedBouhlil]

الله تعالى قال تدعون و أنت أبدلتها ب تعبدون لتصل لمرادك السخيف. لماذا إذاً تغير أصل الكلمة ليتسنى لك اللعب بها فقط.

[@أحمدالأزهري-ق3ك]

راجع تفسير الطبري والمحلي وتفاسير أخرى وترى ماذا قالوا في تدعون فسروه بتعبدون

[@iyedmohamed-z1q]

بسم الله الرحمن الرحيم الإستغاثة بالدعاء قضية بين العبد و ربه والإستغاثة بالأسباب هي توكل على الله كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم ( لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا و تروح بطانا) هذه الأسباب هي قوانين دنيوية أما الدعاء فقد قال سبحانه وتعالى: و إذا سألك عبادي عني ( فإني ) قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون في هذه الآية لم ترد كلمة ( قل) لأنه لا وساطة حتى برسول الله بين العبد و ربه حين توفي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: مَن كان يعبد محمدًا، فإنَّ محمدًا بشرٌ قد مات عليه الصلاة والسلام، ومَن كان يعبد الله، فإنَّ الله حيٌّ لا يموت هنا فرق الصديق بين العبادة لله و لغير الله والدعاء عبادة وواضح وضوح الشمس أن الدعاء الذي أدخلوا عليه عبارة استغاثة ليلبسوا الحق بالباطل هو عبارة عن شرطين الشرط الأول هو إستغاثة بالله و هو طلب من الله لتحقيق الشيء و الشرط الثاني هو الأخذ بالأسباب بواسطة الحي وليس بالميت الذي لا يصلح ليكون سبباً من الأسباب. وقال سبحانه وتعالى : قل أدعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى و ليس بأي إسم غير أسمائه سبحانه وتعالى والله اعلم

[@sanahalia564]

اللذين يتكلمون بأن الحي القادر يجوز الاستغاثة، هم محجوجون بحديث قال فيه الصحابة(قوموا بنا نستغيث برسول الله من هذا المنافق فقال النبي: إنه لا يستغاث بي وإنما يستغاث بالله) فالنبي نهى في شريعته أن يستغاث بالحي الحاضر، وإذن أنتم حللتم الحرام وخالفتم نبيكم

[@ayoubskandar1554]

لو كنت تفقه قليلا في الدين لعلمت ان النهي يعني الكراهة هذا اذا كان الحديث الذي ذكرته صحيحا

[@sanahalia564]

@@ayoubskandar1554 النبي لم ينه كما زعمت، وإنما نفى أن يستغاث به، ثم عقب عليه بأسلوب القصر، فقال إنما يستغاث بالله، للدلالة أن الاستغاثة مقصور على الله وحده، كيف تدعي الفقه، ولا تفرق بين النفي والنهي؟

[@قناةالشيخكشكوالعثيمين]

حتى تغفر لي هذا كذب ام يطلب من النبي صلى الله عليه وسلم ان يغفر له. بل يغفر لي بضم الياء سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

[@عبداللهاليمني-خ5س]

شرك الدعاء لم يكن معروفاً عند المتقدمين ولهذا استبعده قائلاً : هل سمعتم عالما؟ واستحال وقوعه من مسلم مما يؤكد على أنهم رحمهم الله مطبقون على عدم تجويز توجيه الدعاء لغير الله وأن محاولة تجويز ذلك إنما كان من صنيع متأخري الصوفية ولهذا يقوا الإمام الفقيه بدر الدين حسين بن عبدالرحمن الأهدل الأشعري صاحب كتاب تحفة الزمن: والاستغاثة بالمشايخ الأموات والأحياء مما أطبق عليه المتأخرون من المتصوفة ولم ينقل عن السلف المتقدمين لمعرفتهم بأن الاستغاثة بغير الله لاتجوز ولاتنفع

[@عبداللهاليمني-خ5س]

العلماء متفقون على أن دعاء غير الله شرك 1_الإمام ابن خزيمة الشافعي -إمام الأئمة-يقول في معرض رده على الجهمية :هَلْ سَمِعْتُمْ عَالِمًا يُجِيزُ، أَنْ يَقُولَ الدَّاعِي: أَعُوذُ بِالْكَعْبَةِ مِنْ شَرِّ خَلْقِ اللَّهِ؟ أَوْ يُجِيزُ أَنْ يَقُولَ: أَعُوذُ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، أَوْ أَعُوذُ بِعَرَفَاتٍ وَمِنًى مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ اللَّهُ، هَذَا لَا يَقُولُهُ وَلَا يُجِيزُ الْقَوْلَ بِهِ مُسْلِمٌ يَعْرِفُ دِينَ اللَّهِ، مُحَالٌ أَنْ يَسْتَعِيذَ مُسْلِمٌ بِخَلْقِ اللَّهِ مِنْ شَرِّ خَلْقِهِ.(٥)

[@ensanbinadam]

الغاية والوسيلة : kzbin.info/www/bejne/qYOVl4WkgLqog6csi=I4_ye8KjBA3SNAdQ

[@احمدمكحول-ل3خ]

أحباش أوباش

[@ensanbinadam]

فهمك سقيم الاستغاثة عبادة وصرفها لغير الله شرك بلا شك

[@the69paradise68]

للاسف..... اين منهج الدليل..... ام كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر 😮😮😮😮😮😮😮😮😮😮

[@ensanbinadam]

@@the69paradise68 هذا حال المبتدعة عباد الموتى وتقديس القبور لايريدون الدليل يريدون الجهل والتحريف وخزعبلات الولي حتى يشركون بالله ويجعلونه لهم دينا

[@the69paradise68]

@@ensanbinadam.....انت فاهم كل شيء..... انسان ابن آدم ..... تكذب على نفسك ام علينا....... قولك شرك بلا شك .... هذه وحدها يفهم منها انك داب.... وليس دابة..... ليس لك شيء من اصول العلم...... لا يوجد شيء قطعي..... الا متواترا مثل نص القرآن وبعض تفسيره.... واحاديث متواترة ..... اما الباقي فظنية اي اجتهادية ..... ومنها موضوع الاستغاثة كما يشرحها الاستاذ..... ظنية كذلك من حيث الروايات التي يستدل بها.... او الدلالات التي يقول بها........ وان نسبها لامام معتبر...... كل يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب القبر محمد بن عبد الله...... رسول الله...... بمعنى مابلغنا صحيح النسب للحبيب رواية ودلالة .... متواتر .... قطعي الثبوت والدلالة .... واحاديث التوسل والاستغاثة ليست بهذا المستوى اي القطعية ولهذا وقع فيه الخلاف .... وهي ليست فرضا...... اقول هذا وانا اعتقد بصحة التوسل والاستغاثة والمدد....... فمنهج السواد الاعظم لا ينكر على من فعل او ترك...... تعلم

[@ensanbinadam]

@@the69paradise68 حالك مبتدع ، وبالتالي لادليل شرعيا على ما تقوله.. فالوحي هو مصدر التشريع من كتاب وسنة وأنت تثير الشبهات حولها حتى تسقط تحريمها للمسألة وانت لاتقبل به فيما نتناقش فيه بل تريد ما وجدت عليه ابوك وجدك أو ولي او عالم ضال من ضلال وجهل لتبقى عليه .. وما عندك هو دليل من كتاب وسنة وصحة استدلال بهما.. ومعلومة كلنا دواب على الارض

[@AhmedBouhlil]

تأتي بالكلمة من دماغك فتبني عليها لتصل لما تعتقده أنت بعيدا عن الحق و الصواب. و تتهم غيرك بالفهم السقيم، و أنت لا فهم و لا سقم 😂😂😂

[@Salman-yw8mf]

لاتدلس المقصد مالا يقدر عليه إلا الله وهو من خصائص ربوبية الله مثل إعطاء الولد وإنزال المطر وووووو فهو يتعلق بربوبية الله ليس المقصد طلب شيء مقدور للبشر ولكن الشخص لايقدر بل المطلوب لايقدر عليه الا الرب لأنه متعلق بربوبية الله ومن طلبه من غير الله فقد اثبت احد خصائص الربوبية لغير الله

[@قناةالشيخكشكوالعثيمين]

أكبر دليل على أن في فهمك للآية خطأ أن الصحابة والتابعين والائمة الأربعة لم يذهبوا لقبر رجل ودعوه مع الله بل النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعل هذا وقد ابتلي بلاء شديدا عليه الصلاة والسلام لم يفعل هذا عند قبر حمزة بن عبد المطلب ولا عند قبر مصعب بن عمير رضي الله عنه. وبالتالي فدعاء الموتى شرك وكفر بالله العظيم والقرآن خير شاهد كل الانبياء يقولون ياااا الله. اللهم ربنا رب. يااااا مشركون توبوا إلى الله إن كنتم حقا تعرفون خطورة الشرك ولو فيكم خير لتركتم هذه المسألة لنا من أجل الله لأنكم تشركون وتدعون للشرك والرسول صلى الله عليه وسلم اصلا حرم البناء على القبور وتجصيصهاوالكتابة عليها سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد ❤❤❤❤❤❤❤❤ اللهم يا واحد اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

[@قناةالشيخكشكوالعثيمين]

سبحان الله. انت أشعري وهو ضعيف ولو كان صحيحا لا تقبلون خبر الاحاد في العقيدة أيها الاشاعرة ولو كان في صحيح البخاري والعقيدة لا تؤخذ من الأحاديث الضعيفة ولو كان كلامك صحيحا لماذا ذهب الاعمى اصلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم. من أجل دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ❤❤❤❤❤

[@Phoenix_xAli]

والله فهم طفولي لا يعقل أن يكون هذا فهمكم للمسألة إن كان هؤلاء شيوخ الأشاعرة فكيف بعوامهم والله فهم ضعيييف لكل تفصيلات الاستغاثة هو غير مدرك للأمر أصلًا فكيف يريد الرد ونفي الشرك عن الاستغاثة

[@ghenaibadri2136]

😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

[@Barraa.]

اجهل من ابو جهل،طالما الداعي طلب من الميت-طلب حاجة-هذا اقرار منه بانه ينفع وانه يغيث وانه يستجيب وهذا عين ما عناه ربنا سبحانه ( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون )إذا كان من سوى الله لا يستجيب لك إلى يوم القيامة فكيف يليق بك أن تستغيث به دون الله فبطل بذلك تعلق هؤلاء العابدين بمعبوداتهم؟؟

[@Aziz-q6s]

انت يا شيخ لم تفهم معنى الاستغاثة بالحي الغير الامر هو تطلب منه الرزق والولد ام انك تلبس وتدلس على الناس

[@mohammadbakdalya9139]

فعلاً انكم مشركين

[@ensanbinadam]

يحرفون المعاني ليشركوا بالله والعياذ بالله وكأن الدليل معهم .. هزلت

[@عبداللهاليمني-خ5س]

عناوين عريضة ودعاوى باهتة ..!

[@سلطانالعوفي-ص6ز]

كل هذا الدرس وهذا اللف والدوران والتلبيس لتشرعن دعاء الأموات والإستغاثه بهم وهم اموات لايملكون من أمورهم شيء فضلًا عن ان ينفعوا غيرهم يادجال وتوهم متابعيك من ان هذا من اعتقاد اهل السنه والجماعه وتنتحل انتماءك لهم اتق الله ان الشرك لظلم عظيم لا تضل المساكين وتحلل لهم الشرك بدعاء الاموات

[@basiirhasan673]

دعاة على ابواب جهنم ، هؤلاء شياطين آخر الزمان يجيزون عبادة غير الله ما رأينا مثلهم في الجهل و الجرأة على الله .

[@ahmedyacoubchach]

ولا زال كهنة الاشاعرة القبوريين يبررون عبادتهم للقبور

[@ZubairBamabatov]

ان الكذب طويل و يحتاج إلى شروحات و تأويلات و تجديدات دايما ، و اماً الحق بين

[@abdulwahidmahjoub2842]

والله ان يفهمك سخيف أنك من الدعاة الى أبواب النار

[@مختاراتمنتلفوني]

والله انك خربوط يا شيخ واقف بطولك بتشرح و بتحرف

[@abdoessamabdelfatah]

يعني انت هنا لاثبات ان دعاء غير الله توحيد ؟ طيب هل انت في صف النصارى او من

[@FadoulMostafa-fj7ms]

يا لك من منعالم .كفاكم تدليسا و تلبيسا على العوام

[@nasseralbogami8965]

قاتلك الله من داعية شرك ! كفار قريش كانوا يقرون لله بالربوبية و كانوا يظنون أن الله قد أذن لمن يدعونهم بشيءٍ من الربوبية فكانوا يقولون : "لبيك الله لا شريك لك إلا شريكاً هو لك تملكه و ما ملك" . و أنت الآن تفعل مثلهم و تلبّس على الجهال و تخدعهم .

[@the69paradise68]

كفار قريش يقرون بالربوبية...... ما هذه الربوبية؟؟؟؟؟؟ بل كانوا يعتقدون في معبوداتهم الضر والنفع.... ام انت تتحدث عن قريش اخرى...... 😮😮😮😮😮 واذا فضحكم الدليل.....!!!!!!؟؟؟؟؟ كذاب ربيعة احب الينا من صادق مضر .......!!!!!!! للاسف كنا نظنكم اعقل من هذا..... لا عليك الاخرة امامنا وليس خلفنا ..... وسيفصل ربك في اختلافنا....... وهذا ليس بعيدا وهو اليقين ليس بعده الا ترابا تغرس فيه النعامة راسها......

[@ZubairBamabatov]

لو تكرمت علينا ببيان سب الصحابة طبعا ان لم يكونو باطنتك