No video

2- مناظرة الشيخ محمد الأشعري مع أبو صفي الوهابي

  Рет қаралды 10,908

مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار

مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار

Күн бұрын

قناة مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار
‏ / @user-vf5jl2no3g
ترحب بالجميع وتدعوا المخالفين للحوار والمناظرة في المسائل الخلافية.
وللتواصل للإتفاق على حوار أو مناظرة في مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار . بالتيليجرام على هذا الرابط t.me/Ahl_Alsonna
وهاتف الشيخ محمد سليم توفيق الأشعري رقم : 00201201608828
وهاتف الشيخ أيمن مهدي رقم : 00201206022464

Пікірлер: 318
@Alba77ar.114
@Alba77ar.114 2 жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء أهل السنة والجماعة الأشاعرة
@khenatamokhtar12
@khenatamokhtar12 Жыл бұрын
هذه المناظر ة لم يكن هناك بد من اجراءها لان هناك جاهل يحاول بكل غضاضة وقبح وسفالة ان يفرض رائع على عالم متبحر في العلوم
@user-cz5zy6bz9m
@user-cz5zy6bz9m 6 ай бұрын
رحم الله السادة الاشاعرة الماتريدية سادة اهل السنةوالجماعة وسادة العلم والفقه والاصول....هل هذا المجنون الذي لايفهم الفرق بين الالفاظ ولم يجب على شيء يصلح لنقاش او مناظرة انا لله وانا اليه راجعون ...لانرى الا مشاغبة
@zakizaki1639
@zakizaki1639 2 ай бұрын
وأنت لماذا تشاغب
@user-cz5zy6bz9m
@user-cz5zy6bz9m 2 ай бұрын
@@zakizaki1639 حتى اظهر امثالك من المغفلين👌
@galaxia3d239
@galaxia3d239 Ай бұрын
@@user-cz5zy6bz9m 😀👍
@Dawlatul-Cringe
@Dawlatul-Cringe 5 ай бұрын
هل حقق الوهابي شيئا غير إظهار قلة علمه قبل أن يهرب؟
@user-ss1iz9cd2o
@user-ss1iz9cd2o 9 ай бұрын
غريب ناس سمعوا شريطا ، قرؤوا مطويتين يناقشون مشايخ في العقيدة ! أخرجوا لنا نظراءنا في العقيدة . والله هناك فرق ما بين الثرى والثريا ، بين الاشاعرة و الوهابية التيمية في فهم العقيدة وأدلتها . والله يريدون الدليل ويقدمون فهم ابن تيمية . وإذا كان دمشقية دليلك في العقيدة فعلى الدنيا السلام !
@MohamedAchab-mp9ny
@MohamedAchab-mp9ny 5 ай бұрын
السلفية المعاصرة والوهابية هي من فرقت الامة الاسلامية وكفرتها....النووي اشعري....شراح البخاري كلهم اشاعرة
@mohamedomar2206
@mohamedomar2206 5 ай бұрын
جزاكم الله خير السادة الاشاعرة منهج علمي وعقيدة صحيحة وفهم صحيح عكس هاؤلاء الوهابية الحشوية المجسمة والمبعضة ليسوا على منهج علمي وعقيدة باطلة في الله سبحانه وتعالى وليس لهم اخلاق ولا آذاب نسال الله لنا ولهم الهداية
@user-fd2le2qv9j
@user-fd2le2qv9j 2 жыл бұрын
نسمع ونري بارك الله سيدي الشيخ محمد توفيق
@hannechabdelkader8838
@hannechabdelkader8838 6 ай бұрын
كنت ألوم الأشاعرة لماذا لا يتصدون للوهابية أما الآن فأنا ألومهم على مناظرة هذه الحشرات
@MohamedAmine-jv7yw
@MohamedAmine-jv7yw 4 ай бұрын
🤣
@n.z.bm.m779
@n.z.bm.m779 4 ай бұрын
الحشرات بيئتك التي نشأت فيها على هذه الاخلاق السافلة
@user-mohamme_ahdal
@user-mohamme_ahdal 4 ай бұрын
لا تنسى تقول بسم الله ربنا الكروي والله لا استغرب ان مسلم لا يقراء القران لكن الذي استغربه ان تيمي كافر يقول ان ربه كروي بل يؤمن بهذا ويقراء القران والله اليهود قالوا ان ربهم عجل والنصارى قالوا ان ربهم حل في رحم انثى ولكن كلهم لم يقل ان ربهم كروي ----------------- في كتاب: الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) فصل: الطريق الرابع (الوجه الحادي والخمسون بعد المائة) : إنه إذا كان سبحانه مباينا للعالم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به فإن كان محيطا به لزم علوه عليه قطعا ضرورة علو المحيط على المحاط به ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ولما كان الكرسي محيطا بالسماوات كان عاليا عليها ولما كان العرش محيطا بالكرسي كان عاليا فما كان محيطا بجميع ذلك كان عاليا عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له فإذا كانت السماء محيطة بالأرض وليست مماثلة لها فالتفاوت الذي بين العالم ورب العالم أعظم من التفاوت الذي بين الأرض والسماء وإن لم يكن محيطا بالعالم بأن لا يكون العالم كريا بل تكون السماوات كالسقف المستوي فهذا وإن كان خلاف الإجماع وخلاف ما دل عليه العقل والحس فلو قال به قائل لزم أيضا أن يكون الرب تعالى عاليا على العالم لأنه إذا كان مباينا وقدر أنه غير محيط فالمباينة تقتضي ضرورة أن يكون في العلو أو في جهة غيره ومن المعلوم بالضرورة أن العلو أشرف بالذات من سائر الجهات فوجب ضرورة اختصاص الرب بأشرف الأمرين وأعلاهما والمعطلة تقول هذه القضية خطابية لا برهانية ولعمر الله إنك لو سألت كل صحيح التمييز والفطرة عن ذلك لوجدت في فطرته أن الرب تعالى أولى وأحق بهذه القضية التي يسميها هؤلاء خطابية وليس في المعقول أصح من هذه المقدمة وتسميتها خطابية لا تقتضي جحد العقول الصحيحة لها وإنكارها للرب سبحانه.
@mundo34
@mundo34 2 ай бұрын
للأسف إنتوا مش قادرين تفهموا و فاكرين إن الخلاف أصله تفسير، الخلاف في إن الوهابية منهج ماسوني بيخدم اليهود و شوفوا حروبهم و مجازرهم. حاوروهم في تحالفاتهم العسكرية و في تكفيرهم و قت_ل_هم للمسلمين. أي تجسيم لله سبحانه و تعالى هو بداية صناعة الأصنام.
@user-zi6sd9it7k
@user-zi6sd9it7k 2 ай бұрын
​@@user-mohamme_ahdal رجعت الى التجسيد الله سبحانه وتعالى ازلي لا محدود هو الحي القيوم عقلك المتحجر لا يفهم او يعقل
@user-cj3qh7hp4y
@user-cj3qh7hp4y Жыл бұрын
اتا برأيي أن يجلس الوهابي ويتعلم من الشيخ الأشعري لأن وجود الشيخ الأشعري غنيمة وعنده الكثير من العلم ماشاء الله أطال الله في عمره
@flbkyoflbkyo1686
@flbkyoflbkyo1686 5 ай бұрын
ديننا لم يأمرنا بالتكلف و تعلم الفلسفه
@malek1627
@malek1627 4 ай бұрын
@@flbkyoflbkyo1686 ولم يأمرنا بتعطيل عقولنا
@n.z.bm.m779
@n.z.bm.m779 4 ай бұрын
الذي جعل الاشعرية تنزلق لان اساس علمهم ماخوذ مم المعتزله ولان كثيرا من جماهيرهم جهلة لايعرفون ان ابا الحسن الاشعري كان معتزليا ثم اشعريا ثم عاد لمذهب اهل السنة
@user-fd2le2qv9j
@user-fd2le2qv9j 2 жыл бұрын
فتح الله لك يا مولانا الشيخ محمد فتوح العارفين
@abdelkaderzghari6321
@abdelkaderzghari6321 4 ай бұрын
الأخ السلفي للأسف ليس ذا مستوى ، والآن عرفت لماذا بعض الأشاعرة يمتنعون عن المناظرة مع مثل هؤلاء
@alkhazragi
@alkhazragi 11 ай бұрын
فعلا مناظرة هؤلاء الجهلة تعطي لهم منزلة ليست لهم فهم لا علم لهم و لا منهج و لا أدب . هؤلاء كلابس ثوبي زور . المتشبع بما لم يعط . مناظرة العالم للجاهل نزول بالعلم لمستوى لا يليق بالعلم . هذه مهاترة و ليست مناظرة بالعلم . يحسبون ان العلم يؤخذ بالعضل و الفتنوة و ليس بالفقه و العلم .
@user-pw8uq3vy3i
@user-pw8uq3vy3i 8 ай бұрын
الأشاعرة هم السلف الصالح الحقيقي وهم اهل السنة والجماعة الحقيقيين لا الذين يدعون ادعاء بالسلف ويخالفون الكتاب والسنه؟؟؟
@flbkyoflbkyo1686
@flbkyoflbkyo1686 5 ай бұрын
الأشاعرة يخالفون و يتلزقون
@MohamedAchab-mp9ny
@MohamedAchab-mp9ny 5 ай бұрын
الاشاعرة هم اهل التفسير واللغة والنحو والفقه واتباعهم مجتهدون على عكس السلفية فلا مجتهد فيهم
@user-fj2kc2ud5k
@user-fj2kc2ud5k 5 ай бұрын
شيء طبيعي ان لا ترى سلفي مجتهد ....لان السلفية لايجتهدون بالعقاىد
@user-uj9pr2ud3z
@user-uj9pr2ud3z 4 ай бұрын
أخطأت اخي الوهابيه كلهم مجتهدون كل واحد منهم أعلم حتي من السلف لا يقلدون إلا كلام شيخهم محمد حسين يعقوب ونصه( العقل حمار يجب ربطه )
@user-mohamme_ahdal
@user-mohamme_ahdal 4 ай бұрын
@@user-fj2kc2ud5k لا تنسى تقول بسم الله ربنا الكروي والله لا استغرب ان مسلم لا يقراء القران لكن الذي استغربه ان تيمي كافر يقول ان ربه كروي بل يؤمن بهذا ويقراء القران والله اليهود قالوا ان ربهم عجل والنصارى قالوا ان ربهم حل في رحم انثى ولكن كلهم لم يقل ان ربهم كروي ----------------- في كتاب: الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) فصل: الطريق الرابع (الوجه الحادي والخمسون بعد المائة) : إنه إذا كان سبحانه مباينا للعالم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به فإن كان محيطا به لزم علوه عليه قطعا ضرورة علو المحيط على المحاط به ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ولما كان الكرسي محيطا بالسماوات كان عاليا عليها ولما كان العرش محيطا بالكرسي كان عاليا فما كان محيطا بجميع ذلك كان عاليا عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له فإذا كانت السماء محيطة بالأرض وليست مماثلة لها فالتفاوت الذي بين العالم ورب العالم أعظم من التفاوت الذي بين الأرض والسماء وإن لم يكن محيطا بالعالم بأن لا يكون العالم كريا بل تكون السماوات كالسقف المستوي فهذا وإن كان خلاف الإجماع وخلاف ما دل عليه العقل والحس فلو قال به قائل لزم أيضا أن يكون الرب تعالى عاليا على العالم لأنه إذا كان مباينا وقدر أنه غير محيط فالمباينة تقتضي ضرورة أن يكون في العلو أو في جهة غيره ومن المعلوم بالضرورة أن العلو أشرف بالذات من سائر الجهات فوجب ضرورة اختصاص الرب بأشرف الأمرين وأعلاهما والمعطلة تقول هذه القضية خطابية لا برهانية ولعمر الله إنك لو سألت كل صحيح التمييز والفطرة عن ذلك لوجدت في فطرته أن الرب تعالى أولى وأحق بهذه القضية التي يسميها هؤلاء خطابية وليس في المعقول أصح من هذه المقدمة وتسميتها خطابية لا تقتضي جحد العقول الصحيحة لها وإنكارها للرب سبحانه.
@user-fj2kc2ud5k
@user-fj2kc2ud5k 4 ай бұрын
@@user-mohamme_ahdal وهل تريد ان يكون ربك لا شيء فبحسب تفاسيركم ربكم عدم وهو ماينفيه القران ولو انك قرات القران وفهمت كما فهمه السلف الصالح الذين هم خير القرون فهم يثبتون الصفات بدون تاؤيل ولا تكييف وانتم قد نفيتم الصفات وتم تؤيلها بما لايليق برب العالمين
@user-mohamme_ahdal
@user-mohamme_ahdal 4 ай бұрын
@@user-fj2kc2ud5k لا تنسى تقول بسم الله ربنا الكروي والله لا استغرب ان مسلم لا يقراء القران لكن الذي استغربه ان تيمي كافر يقول ان ربه كروي بل يؤمن بهذا ويقراء القران والله اليهود قالوا ان ربهم عجل والنصارى قالوا ان ربهم حل في رحم انثى ولكن كلهم لم يقل ان ربهم كروي ----------------- في كتاب: الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) فصل: الطريق الرابع (الوجه الحادي والخمسون بعد المائة) : إنه إذا كان سبحانه مباينا للعالم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به فإن كان محيطا به لزم علوه عليه قطعا ضرورة علو المحيط على المحاط به ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ولما كان الكرسي محيطا بالسماوات كان عاليا عليها ولما كان العرش محيطا بالكرسي كان عاليا فما كان محيطا بجميع ذلك كان عاليا عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له فإذا كانت السماء محيطة بالأرض وليست مماثلة لها فالتفاوت الذي بين العالم ورب العالم أعظم من التفاوت الذي بين الأرض والسماء وإن لم يكن محيطا بالعالم بأن لا يكون العالم كريا بل تكون السماوات كالسقف المستوي فهذا وإن كان خلاف الإجماع وخلاف ما دل عليه العقل والحس فلو قال به قائل لزم أيضا أن يكون الرب تعالى عاليا على العالم لأنه إذا كان مباينا وقدر أنه غير محيط فالمباينة تقتضي ضرورة أن يكون في العلو أو في جهة غيره ومن المعلوم بالضرورة أن العلو أشرف بالذات من سائر الجهات فوجب ضرورة اختصاص الرب بأشرف الأمرين وأعلاهما والمعطلة تقول هذه القضية خطابية لا برهانية ولعمر الله إنك لو سألت كل صحيح التمييز والفطرة عن ذلك لوجدت في فطرته أن الرب تعالى أولى وأحق بهذه القضية التي يسميها هؤلاء خطابية وليس في المعقول أصح من هذه المقدمة وتسميتها خطابية لا تقتضي جحد العقول الصحيحة لها وإنكارها للرب سبحانه.
@abobody4796
@abobody4796 11 ай бұрын
عاش ازهرنا بعلماؤه العظام الكرام
@user-ss3wm9ju6l
@user-ss3wm9ju6l 4 ай бұрын
بعلمائه(الهمزة على النبرة) ❤
@sven-olofandersson3138
@sven-olofandersson3138 5 ай бұрын
يا إخوان إن الأشاعرة مدرسة يمكنك أن توافقها في مسألة وتخالفها في أخرى أما الوهابية فهم خارج العلم قولا واحدا
@zentarabdelhafid6520
@zentarabdelhafid6520 2 жыл бұрын
في الحقيقة الطرف المتأسلف لا يفهم قول الشيخ و يتهمه بعدم الاجابة ناهيك على انه أتى مبرمج على طرح الاسئلة فقط فقد حق فيه الشيخ لما قال انه لا يفرق بين الفهم و الدليل
@user-vf5jl2no3g
@user-vf5jl2no3g 2 жыл бұрын
@@user-qz6bu1fw7s وكيف يسمع ويفهم الإجابة الصم البكم العمي الذين لا يعقلون وبين الدليل ومفهومه لا يفرقون ؟!
@zentarabdelhafid6520
@zentarabdelhafid6520 2 жыл бұрын
@@user-qz6bu1fw7s واضح انه تهرب منك كيف لا و هو الذي خرق اول بنود الاتفاق بأن لا يقاطع احد الطرفين الآخر حتى ينهي الآخر مداخلته لما الزم بتحديد الفرق بين الدليل و فهم الدليل، و حتى محاولته لتشتيت النقاش بطرحه لامور خارج اطار النقاش كمناظرته مع دمشقية و اسد الهاشمي دليل آخر على افلاس الشيخ؟؟؟ ؟ فما عساي اقول إلا كما قيل، اذا لم تستحي فإصنع ما تشاء
@user-ip9bs1ke4s
@user-ip9bs1ke4s 2 жыл бұрын
@@user-qz6bu1fw7s دعك من الهبد فقد حضرنا كيف اجابك بعلم وتأصيل وانت صرت تبكي وتقول لم تجبني وتكرر نفس السؤال
@user-ce3fe1ut9q
@user-ce3fe1ut9q 5 ай бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كيف تقنع من لا يفرق بين المنطوق والمفهوم والقطعي والظني ؟
@alifaisal-vm6st
@alifaisal-vm6st 4 ай бұрын
وكيف تفهم من لايعرف أين ربه ؟!!!!!
@Misk.Alhimam
@Misk.Alhimam 4 ай бұрын
@@alifaisal-vm6stوكيف تفهم من لا يعرف قواعد لغة عربية ومعانيها وأن كلمة أين قد تأتي للدلالة على المكان وقد تأتي للدلالة على المكانة!!!!؟؟
@BrahimBrahim-gg2bz
@BrahimBrahim-gg2bz 4 ай бұрын
السلفية ببساطة ما قدروا الله حق قدره.. ينظرون للذات العلية بخلفية على صورة آدم. لهذا لن تستوعب عقولهم القاصرة أن الله أعظم وأعلى وأكبر من الكون وما حوى.
@riadhvet
@riadhvet 2 ай бұрын
سبحان الله ، دائما نور على وجوه أهل السنة و ظلام على وجوه أهل البدعة!
@user-tb5eb4ev4d
@user-tb5eb4ev4d 6 ай бұрын
الأشاعرة مشايخ وغيرهم مكنيكية وتلامذة وصبيانية .. هذا أسلوب الأشاعرة المتكلمين
@nassimadnane9176
@nassimadnane9176 4 ай бұрын
والله ثلاثا الوهابية مع إحترامي لايفهمون ولا يحبون ان يفهمو ...فرق شاسع بين الثرى و الثريا
@mohameddiyab
@mohameddiyab 3 ай бұрын
الوهابية لا تستحق الاحترام بل التحقير لفهمهم السقيم
@soundWave-qf2jd
@soundWave-qf2jd 3 ай бұрын
طيب لو الاستواء علو ذات يعني ربنا لم تكن ذاته علية قبل خلق العرش ؟ أما إذا سألتمونا قائلين : ( اذا كان الاستواء قوة وهيمنة واستيلاء ، هل الله لم يكن مهيمنا قبل خلقه للعرش ؟ ) قلنا لكم : هو مثل صفة الرحمة ، فهي صفة ازلية لله ولكن قبل الخلق لم ين هناك مخلوقات ليرحمها أصلا . وكذا اسمه الرزاق ، حيث لم يكن هناك مخلوق ليرزقه ولكن الصفة موجودة أزلا . فالهيمنة والقهر كانا في ذاته ولكن لم يكن هناك مخلوقات ليستولي عليها ،،،،،، فمالكم لاتفقهون حديثا ،،،،،،
@islamic14583
@islamic14583 4 ай бұрын
سؤال لشيخ وهابي!! 1.إذا قلت أن قول سيدنا موسى إرجع إلى ربك يفيد المكان ماذا تقول بقول سيدنا إبراهيم عليه السلام (وإني ذاهب إلى ربي) وقول الله تعالى ( حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ)
@jamalabdullah4833
@jamalabdullah4833 Жыл бұрын
بكل الاحترام والتقدير، ابو صفي يتعلم اللغة العربية اولا لانه لم يقهم اللغة العربيه
@islamic14583
@islamic14583 4 ай бұрын
الغباوة وما أدراك مالغباوة فهي محصورة في النابتة
@MohamedAchab-mp9ny
@MohamedAchab-mp9ny 5 ай бұрын
الصبي لا يفهم حتى الكلمات لا نحو ولاصرف ولا بلاغة
@jamalabdullah4833
@jamalabdullah4833 Жыл бұрын
هذا الرجل وهو ابو صفي لا يتكلم اللغة العربية بشكل صحيح، ويجيب الشيح محمد الأشعري سؤاله بشكل صحيح ولكنه لم يفهم وهو يدور ويلف
@abdelkaderzghari6321
@abdelkaderzghari6321 4 ай бұрын
الأخ السلفي يقصد من قوله وتكراره :" لم تجب عن السؤال " أي أنه لم يتحصل على مايتمنى ويحب أن يجيبه به ، ومستواه يبدو هزيلا معرفيا من الإنطلاقة ... أما الشيخ الأشعري فإنه يجيب إجابات دقيقة
@khenatamokhtar12
@khenatamokhtar12 Жыл бұрын
تلميذ في سنة الاولى ابتداءي يريد ان يناظر دكتور جامعة . لاحول ولا قوة بالله العلي العظيم . انها البجاحة وحب الظهور بدون اي امتياز من الادب والعلم
@user-ns2or8vu8k
@user-ns2or8vu8k 7 ай бұрын
لو فهمت كلام التلميذ سنة أولى لعرفت أنه اعرف بالاشعريه من محمد الاشعرى.. مشكلة الاشاعره أن ليس لديهم تفسير واضح وثابت لفهم صفات الله ويتفاوت من شخص لأخر.. ابو الحسن الأشعري مؤسس المذهب الأشعرى تبرأ منه والتحق بأهل الحديث السلفيه.. وقد بين ذلك في كتابه (الإبانه) يمكنك إن اردت الحقيقه ان تقرأه
@sidimahfoudidrissi3154
@sidimahfoudidrissi3154 6 ай бұрын
​​​@@user-ns2or8vu8kاقرأ وتعلم بعيد عن مشايخك سوف تعلم ان ما تقولوه كذب وافتراء على الشيخ الأشعريkzbin.info/www/bejne/o5DPe2ulgZuie7ssi=ljp2gzokfwZgWpfG
@user-ns2or8vu8k
@user-ns2or8vu8k 6 ай бұрын
@@sidimahfoudidrissi3154 هداك الله هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم أشعرى بل هل ابو حنيفه و مالك والشافعى وابن حنبل اشاعره.. مشكلة الاشاعره في أنفسهم فلم يتفقوا على تأويل واحد قطعى وكذلك في التفويض .. كما أن الماتوريديه يكفرون الأشاعرة.. التعصب مشكله دائمه لدى الاشاعره ،علما أن الأإمه الاربعه رضى الله عنهم يتبعون السلف ولا ادل على ذلك من قول مالك في الإستواء ، كما أن ابو الحسن الأشعرى رجع عن الأشعريه التحق بأهل الحديث وهم السلفيين.. ارجو أن تقرأ كتاب ابو الحسن الأشعرى واسمه (الإبانه) وسوف تتخلى عن تعصبك
@sidimahfoudidrissi3154
@sidimahfoudidrissi3154 6 ай бұрын
@@user-ns2or8vu8kانت من قلت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشعري واجبتك وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهابي أو تيمي عرفت من المتناقض لا عقل له
@user-ns2or8vu8k
@user-ns2or8vu8k 6 ай бұрын
@@sidimahfoudidrissi3154 هذه مشكلتكم نحن لا نتعصب ولا نقدس أشخاص وليس لدينا احد معصوم.. ولكننا نتبع ماكان عليه النبى صلى الله عليه وسلم واصحابه من بعده السلف
@shadowvirus624
@shadowvirus624 5 ай бұрын
اجابة الشيخ الاشعري دقيقة و وتدل على اتباعه منهجا اكاديميا مبنيا على اسس واضحة، في حين ان الاخ المناظر يتابع ادعاءاته بأن الشيخ لم يجب. انا الذي لا افقه الا القليل الذي يقل عن نقطة في بحر علم الشيخ قد فهمت . الله المستعان
@MohamedAchab-mp9ny
@MohamedAchab-mp9ny 5 ай бұрын
المذاهب الاربعة هم السلف الصالح الاشاعرة فقها وعقيدة والزم العلماء عدم الخروج عن المذاهب حتى لا تتفرق الامة على عكس الالاف الفرف السلفية المعاصرة فهي لا سند لها لامع التابعين ولا الصحابة وليس فيهم مجتهد حتى يفهم الكتاب والسنة... الاشاعرة هم الفقهاء والمفسرون......حديث الخف ضعيف ولكن شهادة اكثر من ١٠ صحابة على لبس الخف
@aminamin-if6jz
@aminamin-if6jz 4 ай бұрын
ما هذا المستوى الله يكون في عونك يا شيخ محمد الاشعري هذا الحشرة لا تليق بمقامك
@hadjouabed2318
@hadjouabed2318 5 ай бұрын
الدقيقة 13 ...انطباعي المبدئي ان الشاب هاذا قليل ادب و يفتقد اسلوب انتقاء الكلمات و العبارات....و واضح و جلي انه غير متمكن فالدين لانه واضح ان الشاب حافظ كلمتين و مش فاهم ....عندو كلمتين يكرر فيهما...و وضاح انه خايف من الشيخ و ظهر في احتجاجه على تغيير المحاور في حين ان المناظرة المفروض انها بين فكرين و مذهبين لا فلان......
@MohamedAmine-jv7yw
@MohamedAmine-jv7yw 4 ай бұрын
بالظبط ذلك الشاب الوهابي أصابه الذعر عندما علم بأن الشيخ محمد هو من سيحاوره
@user-ek9eo8dx8w
@user-ek9eo8dx8w Жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل الاخ ابوصفي . فهمني الان مامعنى ( الجهل المركب )
@user-cu8yc6hp7m
@user-cu8yc6hp7m 11 ай бұрын
ابو صفى دا مضحك والله
@user-cz5zy6bz9m
@user-cz5zy6bz9m 6 ай бұрын
فقط مضحك!!؟؟؟عصفورية لااكثر ولااقل
@user-ww8kx8ik9g
@user-ww8kx8ik9g 28 күн бұрын
إن قال إن الله في السماء التانيه مع عيسى فقد أخطأ وان قال إن عيسى مع الله فوق العرش فقد كذب رسول الله الذي أخبر أن عيسى في السماء التانيه . فكلاهما باطل . هذا تعبير مجازي رافعك الي تفسرها ومطهرك من الذين كفروا . رفعه ونجاه من مكرهم .
@user-mh8lp8hg9v
@user-mh8lp8hg9v 5 ай бұрын
الاشاعرة فوق الوهبية
@user-ss1iz9cd2o
@user-ss1iz9cd2o 9 ай бұрын
هات عالما يناقش الشيخ محمد الاشعري .
@rabahsaadoud1208
@rabahsaadoud1208 5 ай бұрын
السلام عليكم..رجاءا هذا الصبي لا يرقى و لن يرقى الى مستوى الحوار...الشيخ محمد الاشعري رجل عالم كيف ينزل الى مستوى هذا المغرور الذي لا علم لع
@Libyanallday
@Libyanallday 4 ай бұрын
والله كل مرة أتفاجأ من جهل وانحطاط أخلاق الوهابية كلهم مبرمجون بنفس النمط سبحان الله
@user-cj6pc4yj4y
@user-cj6pc4yj4y 5 ай бұрын
ابوصفي للاسف لا يدري ما يقول ازعجنا واضاع وقتنا ،فلا تاتو به مرة اخرى
@MaherAkkosh
@MaherAkkosh 3 ай бұрын
بالله عليكم اخواني لو أن هؤلاء التلفية سيطروا على العالم الاسلام فماذا سيفعلون ؟ هؤلاء غلظتهم وقلة ادبهم عجيبة غريبة
@nassimadnane9176
@nassimadnane9176 4 ай бұрын
و الله الوهابية هذو سبحان الله..الفهم في جهة وهم في جهة بعيدة جدا....مستحيل يفهمو .. الله المستعان.
@user-ww8kx8ik9g
@user-ww8kx8ik9g 28 күн бұрын
هو لن يجيب يسأل فقط .
@brahimirdi
@brahimirdi 5 ай бұрын
الوهابي المسكين واضح واضح من طرقة كلامه امي اميييي، ما بين يعني، اثنين يعني، ويعني ويعني، واضح المسكين، انا في الدقيقة ثلاثة وهذا ما استنتجته والله اعلم.
@brahimirdi
@brahimirdi 5 ай бұрын
الدقيقة اربعين، الم اقل لكم انه المسكين مسكين، بضاعته في العلم، نسخ و لصق بدون فهم. الله المستعان
@mohamedayyeashali2948
@mohamedayyeashali2948 5 ай бұрын
سيدنا ابراهيم قال إني ذاهب الى ربي هل معناه أنه راح إلى رب
@user-uj9pr2ud3z
@user-uj9pr2ud3z 4 ай бұрын
ذهب من العراق الي فلسطين
@BrahimBrahim-gg2bz
@BrahimBrahim-gg2bz 4 ай бұрын
فرضت الصلاة في الاربع أصابع الشاغرة من العرش الذي يقعد عليه الرحمان. فهم السلفية المكابرة قاصر أن يستوعب عظمة الله. مغربي.
@user-du5lb7jy3n
@user-du5lb7jy3n Жыл бұрын
هذا الوهابي يريد اجابة علي خاطره
@eslamneyo
@eslamneyo 4 ай бұрын
جزاكم الله خيراً جميعاً، لكن السؤال هنا: ما الفائدة من هذه الدراسة ؟ هل ستغير في عقيدتي شئ؟ هل ناقشها صحابة رسول الله؟ أليس هذا ابتداع في الدين وغلو في الفهم؟ أسأل الله لكم الهداية جميعاً وكلكم مسلمون وجزى الله بحوثكم خيراً لكن ما تفعلونه يجر علينا مسالك الشيطان
@amroabdultawab7189
@amroabdultawab7189 4 ай бұрын
مع السلام والشكر والتقدير ، هل للشيخ قناة ... ، بارك الله تعالي فيه
@user-lo7pm4qf4p
@user-lo7pm4qf4p 2 жыл бұрын
يريد يأخذ الحوار له فقط للأسئله ههههه
@Zheer-sq6hj
@Zheer-sq6hj Жыл бұрын
خساءت يا لوهابي المجسم
@user-ww8kx8ik9g
@user-ww8kx8ik9g 28 күн бұрын
عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى . هل ربك جالس مقيم هناك حسب اعتقادكم . فأسرى بعبده إليه هناك ليكون أقرب حسب اعتقادكم . المعراج تم لنريه من من من ءايات الله الكبرى . ولم يقل ليقابل ربه .
@mouhoucheboucif3371
@mouhoucheboucif3371 6 ай бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. أبو صفي هو الذي يتهرب و يتهم الأشعري بالتهرب. يجيبه الشيخ مرارا و تكرارا و هو يقول: أنت لم تجب. يريد أن يكتب أو يملي عليه ما يقول. و ما ألاحظه و أحس به أن أبو صفي لنقص علمه و لغته لا يفهم حتى إجابة و شرح الشيخ الأشعري. ثم يقفز إلى مناظرة أخرى، قال لك، و أعجزك وووووو
@user-ww8kx8ik9g
@user-ww8kx8ik9g 28 күн бұрын
أنت تعتقد أنهم شيوخ فقل عنهم كما تحب لكن لا تلزم غيرك بأن يعتبرهم كما تريد أنت .
@Ahmad_Alhijazi
@Ahmad_Alhijazi 3 ай бұрын
سارت مشرقة وسرت مغربا ... شتان بين مشرق ومغرب مناظرة غير متكافئة
@MohamedAchab-mp9ny
@MohamedAchab-mp9ny 5 ай бұрын
ياتلفي يا صبي هل الصحابة تناقشوا في هذه المسائل في الصفات والاسماء والافعال ...مفهوم العلو في فكر البشر ليس كعلو الخالق
@user-yv4kg9kw4r
@user-yv4kg9kw4r 4 ай бұрын
متى كان علماء الوهابية علماء هم صناعة مخابراتية بريطانية...فاتحية لي علماء الأشاعرة وتحية لي شيوخ الاظهر
@user-ww8kx8ik9g
@user-ww8kx8ik9g 28 күн бұрын
لن يبين لك شيا سيتهرب رغم بساطة السؤال .
@user-ip9bs1ke4s
@user-ip9bs1ke4s 2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واضح انه من جهله لايميز بين الدليل من المعصوم عن كل معصية صغيرة وكبيرة صلى الله عليه وسلم ودلالته
@user-ip9bs1ke4s
@user-ip9bs1ke4s 2 жыл бұрын
@@user-qz6bu1fw7s حين تفهم الفرق بين الدليل والدلالة اولا اذهب يابني وتعلم ثم تعال وبلطج
@user-ip9bs1ke4s
@user-ip9bs1ke4s 2 жыл бұрын
@@user-qz6bu1fw7s فالحديث الآحاد دليل فقد يكون قطعي الدلالة وقد يكون ظني الدلالة اما التأويل فهو للاثنين لقطعي الثبوت ولظني الثبوت ان كانا ظنيا الدلالة والتأويل للظني ظني طبعا هذا جواب تأصيلي يفهمه اي طالب علم درس كتيبا صغيرا من الاصول اما بياعي الخضرة امثالك فلايفرقون بين الدليل وكيلو البطاطا
@user-bakrluta
@user-bakrluta 2 ай бұрын
مولانا الشيخ محمد هو أصلا غير فاهم لما يقول فقوله حديث الٱحاد ظني الدلالة خطأ بل الصواب أن يقال ظني الثبوت وهو قد يكون قطعي الدلالة أو ظنيها
@hadouabderrahmane5995
@hadouabderrahmane5995 Жыл бұрын
ما أسهل التوهب على كل بليد وما أكرم البلادة على مذهب الوهابية، خدمتهم البلادة أيما خدمة
@mouhoucheboucif3371
@mouhoucheboucif3371 6 ай бұрын
يا أبا صفي! أنت الذي لا يجيب على الأسئلة. الشيخ يجيب و يعيد و يتشعب كما اعترفت أنه يتشعب. حتى و لو فرضنا ان الشيخ لم يجب. فدعه و المستمع يحكم عليه. و أجب أنت لتفحمه و تفوز بقبول المستمعين. أنت حضرت بعض الأسئلة، و لم تعرف أن الشيخ يستطيع الرد عليها. لما يسألك. وقفز إلى السماء السادسة و السابعة و موس و فرض الصلاة وووو و الله أنا أتعجب من صبر الشيخ عليك. كان من الأفضل أن يتركك. أنت تفرح أنك غلبته. و هو يذهب إلى دعوته في سبيل الله. و نحن نربح الوقت، فلا يضيع علينا.
@user-xx2tm5cn6f
@user-xx2tm5cn6f 5 ай бұрын
لماذا الخوف من الشيخ الاشعري أيها الوهابي ... ملأ السنابل تنحني تواضعا...والشامخات رؤوسهن شوامخ
@user-tr9ns6rc3f
@user-tr9ns6rc3f 8 ай бұрын
19:00 ابو صفي لا يفهم 😅 لا حول ولا قوة الا بالله.
@user-bf3tw8ig9y
@user-bf3tw8ig9y 24 күн бұрын
صلاح الدين الايوبي المظفر قطز صاحب عين جالوت وكذا الظاهر بيبرس وألب ارسلان صاحب معركة ملاذ كرد محمد الفاتح الذي بشر به رسول الله صلى الله عليه وسلم قلاوون وابنه خليل وابنه محمد الذين انهوا الوجود الصليبي في بلادنا يوسف بن تاشفين صاحب معركة الزلاقة محمود بن سبكتكين وجميع العلماء الذين تنتهي اليهم القراءات العشر بالسند الى رسول الله وكذا المحدثيين والاصوليين كلهم اشاعرة او ماتريدية فما عندكم انتم افلا تعقلون
@SamirAmar-fw8lr
@SamirAmar-fw8lr 2 ай бұрын
لماذا لا تكون مناضرات علنية بين الاشاعرة والسلفية يجمع فيها افضل علماءهم وافضل علماءنا ويكون نقاش في اهم نقاط الاختلاف ونرى المنتصر
@25619801980625
@25619801980625 Жыл бұрын
يقول السلفي هل الاستواء هو بمعنى الهيمنة والحكم والتدبير او هو صفة ذاتية بمعنى علا وارتفع واذا كان القول الاول فهل هو قبل العرش مهيمن ومهيمن على ماذا واذا قلت انه مهيمن قبل وبعد فكذلك الله عالي قبل العرش وبعده ‼️ الجواب اولا دلالة الايات تشير الى ان استوائه سبحانه على العرش استواء الهيمنه والملك والتدبير والهيمنه بدليل ايات الاستواء نفسها مثل قوله { إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی {خَلَقَ} ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ {ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ} عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ یَطۡلُبُهُۥ حَثِیثࣰا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ {مُسَخَّرَ ٰ⁠تِۭ بِأَمۡرِهِۦۤۗ} أَلَا لَهُ {ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ} تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ } فما بين الاقواس يشرح نفسه بنفسه فالله خلق هذه المخلوقات و استوى عليها اي استواء ملك ومقدرة وهيمنة فهي مسخرة بامره وحكمه وهذا معنى الامر هنا وهذا من عظيم قدرة الله اي انه خلق وهيمن على المخلوقات ... ثانيا كلمة ثم هنا لا تفيد دائما الترتيب الزماني مثل حضر محمد ثم علي بل لها استعملات اخرى فهي تفيد ايضا المهلة الرتبية وهذا لا تعني تسلسل الاحداث ودليل ذلك " ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لادم " مع ان امر السجود جاء قبل خلق ادم كما في اية الحجر " فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين " ويفهم منها ايضا بمعنى وقد استوى على العرش... فثم لا تاتي دائما بمعنى الزمن المقبل بدليل قول ابو نواس قُل لِمَن سادَ ثُمَّ سادَ أَبوهُ قَبلَهُ ثُمَّ قَبلَ ذَلِكَ جَدُّه فثم هنا ليس بمعنى بعد ذلك ولكن بمعنى وقد قبل ذلك ، وايضا منها قوله ثم لنحن اعلم بها صليا فعلم الله سابق فهو يعلم من الذين هم سيصلاها..... ولذلك الزام السلفي واهي لا يقوم على شي فالله مالك وقاهر قبل خلق العرش وبعده وثم في هذا السياق لا تخدمه والسلام
@user-it5ij8hj1b
@user-it5ij8hj1b 7 ай бұрын
سؤال بسيط جدا .. لماذا اختصم السلف مع المعتزلة في تاويلهم للاستواء ؟ هل الاختلاف كان بما يخص موضوع هيمنة الله على مخلوقاته لو كان كذلك لم احتاج السلف الى نقاشهم لانهم كفار اصلا..
@moon_7171
@moon_7171 6 ай бұрын
​@@user-it5ij8hj1b الأخ فسر القرآن بالقرآن و رد بالقرآن على القول المخالف، كان الواجب أن تناقشه في هذا لكن انت لجأت الى السلف و هم من جملة المخلوقين و الأحرى أن تتمسك بالكتاب لأنه كلام الخالق فهل أنت تقدم كلام الله أم السلف ؟
@user-it5ij8hj1b
@user-it5ij8hj1b 6 ай бұрын
@@moon_7171ذحين انتم الذين تقولون بالمذهب وتدافعون عنه وتزعمون انه لا يمكن فهم الكتاب والسنة الا بفهم السلف ثم تناقضون انفسكم اذا اتينا لكم باقوال السلف … هل تزعمون انك اعلم من علماء السلف بتفسير القرآن؟ ام انك قرات اية لم يقراها السلف؟؟
@moon_7171
@moon_7171 6 ай бұрын
@@user-it5ij8hj1b بردك هذا تثبت بأنك لم تستطع الإجابة ثم ذهبت تحيل القضية الى فهم السلف لا الى القرآن المبين انت بين أمرين اما انك تعتقد بالقرآن أم تعتقد لكلام السلف الأخ أتى بآيات صريحة المعنى فإن كان للسلف فيها قول فأتنا باقوالهم و الإ فأنت تثبت مرة أخرى أنك تعرض عن كلام الله الى كلام البشر و ما تعتقد أنه فهمك لكلام السلف ملاحظة انا كنت ممن ينتمي للمدرسة السلفية و مؤخرا و مع اطلاعي على مثل هذه المناظرات تبين لي أمور أصابتني بالصدمة و تبين لي أننا لم نتبع فهم السلف بل فهم الرجال لكلام السلف أن شئت فاطلع مناظرات الدكتور وليد ابن الصلاح و كيف عجز مدعي السلفية عن مناقشته
@user-it5ij8hj1b
@user-it5ij8hj1b 6 ай бұрын
@@moon_7171الاخ ما جاء الا باية واحد والايات في باب الاستواء كثيرة معلومة بعدين هذا تناقض عن ان تقول هل ترد اقوال السلف ام ترد القرآن على اساس انهم مصدرين متضادين اولا السلف اعتمدوا على القرآن والسنة في جميع امور حياتهم فما بالك بفتاويهم والسلف ليس واحد او اثنين من الناس بل مئات الالاف من العلماء في العصور الثلاثة الاولى ومنهم الصحابة وقد اثبت غير واحد من السلف استواء الله على عرشه الله يقول ((ثم استوى على العرش)) يعني هل كان قبله غير مستولٍ عليه؟ مع العلم انه اول شي خلقه الله قبل خلق السماوات والارض ثم ما هو الصراع بين الامامين احمد والشافعي مع المعتزلة في قضية الاستواء هل كان اعتراضهم على ان الله غير مستول على عرشه ام كان اعتراضهم على المعتزلة هو عدم قولهم بعلو الله على عرشه ولا يهمني اذا كنت سلفي بس ما كنت تقرا هذي مشكلتك وعندك مغالطات كثيرة ويمكن ما تعرف تقرا قران وجاي تقولي وليد بن الصلاح ببساطة حقلك روح شوف عبدالرحمن دمشقية ولو سمعته من حهة حتقول والله رد على كل الاشعرييية وماااافي مثثثثله ولم يستطيعوا الرددد عليه ياخي كم عمرك وايش اساليب الاطفال هذي هذا علم مو استراحة بيتكم تتكلم بدون ما تفقه روح اقرا كتابين فاللغة عشان تعرف تكتب اولا ثم اقرا في سيرة الرسول وسيرة الصحابة والسلف واعتقادهم وبعدين تعال تفلسف في اليوتيوب ((عليكم بسنتي وسنك الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي)) ((خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم)) وتجي تقلي ابن الصلاح المتخلف امرك عجيب جاهل جهل مركب
@hosnyramdan9334
@hosnyramdan9334 3 ай бұрын
بارك الله فيك يا دكتور وليد صلاح ❤
@SamirAmar-fw8lr
@SamirAmar-fw8lr 2 ай бұрын
لابد لحسم هذا الجدال واستقرار اهل السنة بحجة الدامغة على التاويل او تفويض او اثبات وغلبة معروفة لمن لان اخر اية اثبات صفات حسمة الامر وبدايتها تمنعنا من تشبيه وصرفها للمجاز لتشبيه ذكر المحكم وللمجاز في اخر السورة اية ايمان بمتشابه والمحكم مع بعض وهذه صفة والراسخون في العلم هذه اية نزلت تحذرنا من تشبيه والمجاز مع اية اثبات في اخر اية
@user-vs4sf1fr9p
@user-vs4sf1fr9p 4 ай бұрын
العلو يكون نسبة الى شيء ما فالله علي على الخلق
@MAMAN4359
@MAMAN4359 2 жыл бұрын
له قناة الرد على الأشاعرة .. لأصحابه الذين لا يفكرون . مثل الجهات الغير مخلوقة التي قال بها أعلم أهل زمانه منهم .. وأنا العامي الجاهل لا أعلم شئ اسمه جهة غير مخلوقة !!
@user-cj6pc4yj4y
@user-cj6pc4yj4y 5 ай бұрын
كنت كقولك ايش الجهه العدميه لكن لما سمعت شرحها بدقه توقفت عن الطعن بهذه الفكره وراجعة القدم النوعي فصدمت من الفكره حاول ان تستوعب فكرته ، ابن تيمية رحمه الله عالم جهبذ ليس كهؤلاء
@mohammadzayed9756
@mohammadzayed9756 18 сағат бұрын
​@@user-cj6pc4yj4y كيف تجمع بين عدم وجهة ( والجهود تساوي المكان) والعرش جسم محدود من مخلوقات الله له ابتداء وله حيًز ( اي مكان) وما كان فوق المكان حقيقة فهو بحاجة لمخلوقه ... والاله غني عن خلقه .. فافهم تغنم
@mohammadzayed9756
@mohammadzayed9756 18 сағат бұрын
والجهة = المكان ***
@AaS-gw9ul
@AaS-gw9ul 3 ай бұрын
أظنه خجل ولم يعد لأخرى...
@cand2
@cand2 4 ай бұрын
دعي السلفية آخذ دور المحقق 🤣
@user-ww6hy1fd4d
@user-ww6hy1fd4d 6 ай бұрын
سبحان الله الجهل يقطر من لحيته قطارا😂😂😂😂😂
@bakrqadr4916
@bakrqadr4916 Ай бұрын
😂
@mohamedayyeashali2948
@mohamedayyeashali2948 5 ай бұрын
لاضير سواء كان هو أو غيره
@lamallamryg1818
@lamallamryg1818 4 ай бұрын
الشيخ محمد شمس الدين هو من يعطيهم العصير في كاس كبير
@user-to1tm9sy5s
@user-to1tm9sy5s 3 ай бұрын
ضعيف شيخك الحدادي رأيت مناظراته ضعيف جدا
@fahhadabde774
@fahhadabde774 3 ай бұрын
محمد الشمس الدين الوهابي الملقب بالشموسة 😂😂 قل له لماذا هربت من مناظرة الدكتور وليد بن الصلاح
@ZIDENE_
@ZIDENE_ 5 ай бұрын
احسنت❤
@ahmeddz2598
@ahmeddz2598 7 ай бұрын
الاخ التونسي،ضعيف في العلوم الشرعية.
@mubarakhasim3777
@mubarakhasim3777 3 ай бұрын
أنا سلفي لكن في رأيي الشيخ السلفي هذا لا يصلح للمناظرة ، لعله عالم لكن ليس له خبرة في المناظرة ، لا يستطيع ان يبين
@abosaud76
@abosaud76 Жыл бұрын
أبو صفي الجهل المركب😂😂
@user-yv4kg9kw4r
@user-yv4kg9kw4r 4 ай бұрын
انصحك يا ابو صفي ان تأخذ دواء ك قبل أي محاضرة واضح انك في غليان واضطراب.كبير
@user-ww8kx8ik9g
@user-ww8kx8ik9g 28 күн бұрын
لا ينبغي أن ينزل هذه المره عنده حق هو بين لك أن موسى قال ارجع الى ربك الى ربك .
@user-ww8kx8ik9g
@user-ww8kx8ik9g 28 күн бұрын
أنت تقول ما فيه مشكله وكم مره تقول أنا متفاهم انت لم تقل لي ما عرفناك فيه مشكله ام لا .
@user-cj3qh7hp4y
@user-cj3qh7hp4y Жыл бұрын
ياجماعة الوهابي لايفهم
@user-cz5zy6bz9m
@user-cz5zy6bz9m 6 ай бұрын
اصبت ...رحم الله والديك
@muhieddinecheaib5660
@muhieddinecheaib5660 4 ай бұрын
فرضت الصلاة على النبي وهوفي السماء وكلم موسى ربه وهوفي الارض سيناء وهذا فرق بين مرتبة المتلقيين سيدينا موسى ومحمد عليمهما السلام والا يلزم ان يكون الله بذاته في السماء وبذاته في الارض ويكون جسما ينتقل من مكان الى مكان اخروهومحال في حق الله الذي كان ولامكان ولامكان وهو الان على ماعليه كان فكما صح وجوده قبل المكان بلامكان صح وجوده بعد خلق الكان بلامكان والله الهادي
@rachidbea
@rachidbea 4 ай бұрын
بعد أكثر من ثلاثة سنوات من الدراسة و المشاهدة و الاستماع و القراءة و المقارنة تيقنت من انني اعطي الحق للإشارة في اشياء و للسلفية في اشياء و للمعتزلة في اشياء اخرى
@user-hy1bf6vc9k
@user-hy1bf6vc9k 4 ай бұрын
صفي الرحمن اساء الادب مع الأشعري والاشاعرة اساؤوا الادب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحرفوا كلامه صلى الله عليه وسلم فايهم أشد سوء ادب!!!!
@alhamdolillah120
@alhamdolillah120 4 ай бұрын
الوهابية طيف سيفسرون قول موسى في القرآن: اني ذاهب الى ربي سيخدين؟ هل الله سبحانه وتعالى في الارض؟
@amroben13
@amroben13 Ай бұрын
هذا الوهابي ناقشته منذ مدة و لم اجد له علما و لا يرد على اجاباتي، بل هو مأجور من جهة ما ليشاغب على اسياده و ساداتنا الاشاعرة، و هو عايش في اوروبا على ما اظن
@flbkyoflbkyo1686
@flbkyoflbkyo1686 5 ай бұрын
تركوا إتباع أهل السنة و سموا بالأشاعرة لإتباعهم لأبو الحسن الأشعري و الآن يتلزقون بأهل السنة و ينتسبوا لهم
@MohamedAmine-jv7yw
@MohamedAmine-jv7yw 4 ай бұрын
هذا الشاب الوهابي مرتبته لا تبلغ حتى مرتبة العوام ، أنا أشك حتى في صحته العقلية !!! الشيخ يجيب على اسئلته و هو يقول له أنت لم تجب على اسئلتي
@ammarmerzougui8794
@ammarmerzougui8794 Жыл бұрын
وعن أبي سعيد الخدري  عن رسول الله ﷺ قال: قال موسى: يا رب علمني شيئا أذكرك وأدعوك به. قال: قل يا موسى: لا إله إلا الله، قال: كل عبادك يقولون هذا. قال: يا موسى لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري والأرضين السبع في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، مالت بهن لا إله إلا الله. رواه ابن حبان والحاكم وصححه. لا حظ قوله : لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري .. هذا دايل على أن الله موجود في كل مكان..ولا كما يزعم الشيعة والأشاعرة والإباضية الكاذبون على الله .
@omarjabri9470
@omarjabri9470 7 ай бұрын
لاحول ولاقوة الا بالله.. الاجابات واضحة من طرف محمد الاشعري.. و ابو صفي المتقمص لدور السائل يقوم بشغل الصبيان !؟ من فضلك بلا مقاطعة ولا تشويش .. نحترمكم جميعا . فيجب احترام المستمع ؟
@user-kt1pi4vr4q
@user-kt1pi4vr4q 3 ай бұрын
النووي واللقاني من متاخري الاشاعرة هات كبار الاشاعرة الامر الثاني اهل السنة ليسوا متاولة
@---oq2eq
@---oq2eq 3 ай бұрын
متفلسف يريد ان يحاور جاهل لايعلم ان كل سؤال يساله يتحاج الى شرح مطول حتى يبين الحق
@user-kt1pi4vr4q
@user-kt1pi4vr4q 3 ай бұрын
المقدم لا يحسن الكلام لذلك لن نستفيد من اللقاء
@belkheirOne
@belkheirOne 3 ай бұрын
للأسف ابو صفي لا علاقة له بفهم الدين
إتحاف النفوس بالرد على سلفية المجوس . وهابي تائب يروي قصته
53:10
مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار
Рет қаралды 5 М.
إثبات موجود لا كالموحودات ليس فى مكان ولا جهة للشيخ المعتصم
30:16
مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار
Рет қаралды 481
❌Разве такое возможно? #story
01:00
Кэри Найс
Рет қаралды 3,9 МЛН
I Took a LUNCHBAR OFF A Poster 🤯 #shorts
00:17
Wian
Рет қаралды 8 МЛН
Little brothers couldn't stay calm when they noticed a bin lorry #shorts
00:32
Fabiosa Best Lifehacks
Рет қаралды 21 МЛН
白天使选错惹黑天使生气。#天使 #小丑女
00:31
天使夫妇
Рет қаралды 15 МЛН
حوار بين الشيخ محمد إسماعيل الأشعري ووهابية حول النزول
35:20
رسالة وتحدي من وهابي تائب الى جميع الوهابية المجسمة
35:45
مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار
Рет қаралды 9 М.
مناظرة بين السلفيين والأشاعرة
2:12:10
د. عمار صالح موسى
Рет қаралды 79 М.
حوار أهل السنة مع الوهابية حول تجسيم إبن تيمية
55:31
مُلتقى أهل السنة الأشاعرة للحوار
Рет қаралды 3,1 М.
❌Разве такое возможно? #story
01:00
Кэри Найс
Рет қаралды 3,9 МЛН