٩. اضطراب علماء السلفية المعاصرة في تفسير صفة الاستواء: د. عبدالإله العرفج

Рет қаралды 7,693

10 ай бұрын

جرت محاورة بشأن عقيدة الإمام النووي رحمه الله، وهذا هو التعليق التاسع المتضمن اضطراب القائلين بتفسير الاستواء حسب الظاهر في اللغة العربية.

Пікірлер: 233

@user-oq6nw2ib6j 10 ай бұрын

شيخ الإسلام الإمام النووي رضي الله عنه من اولياء الله الصالحين . جزاكم الله خيرا

@ashrafbaboor6062 10 ай бұрын

ما شاء الله تبارك الله زادكم الله نورا وفتح الله عليكم فتوح العارفين هذ اسلوب العلماء العارفين الذي كنا نسمعه من شيوخنا في المسجد الحرام رحمهم الله تعالى الشيخ حسن المشاط والسيد علوي المالكي والسيد محمد المالكي والسيد محمد أمين كتبي والشيخ محمد نور سيف والشيخ اسماعيل الزين وغيرهم فجزاك الله خيرا على كل ماقلت وحفظك الله وبارك الله للأمة الاسلامية فيكم وثبتكم ونصركم وايدكم الله بمدده امين محبكم في الله تعالى

@culturejuridiqueetpolitiqu3274 10 ай бұрын

حياكم الله فضيلة الشيخ رفع الله قدركم ونفع بكم الأمة الإسلامية

@bakar6820 10 ай бұрын

.. زادكم الله. علما و حلما و نورا. شيخنا. الدكتور. ابا حسان. .

@user-ke4fq5gf2y 10 ай бұрын

لعل القبول الذي ناله الامام النووي وأمثاله ممن سبقه ولحق به ما يلجم المتقولين الذين تطاولت أعناقهم تتعالى على أئمة الهدى من ورثة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم. جزاكم الله خيرا سيدي الشيخ ونفع بكم وبسط ظل دوحتكم تنعم به أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم رحمة من رب عظيم وشفاعة من نبي رؤوف رحيم.

@jameslan2120 10 ай бұрын

رحم ألله الإمام النووي الشافعي الأشعري شيخ الإسلام الإمام الهمام لقد دافع ألله عن الإمام النووي وما ذلك إلا من كراماته

@aliouthmane2390 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل. وجعل جزاء ما تقدمونه الجنة

@Muslih0909 10 ай бұрын

بارك الله فيكم استاذنا الفاضل ❤❤❤ اللهم لا تحرمنا من فيوض العلماء الربانيين امين يارب😢.

@lemnaouerbenzaoui8528 10 ай бұрын

استغفر الله وأتوب إليه. شيخنا الفاضل هذا من تواضعكم.لا أجد أبلغ ممن قال: أحب الصالحين ولست منهم لعلي أن انال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي وان كنا سويا في البضاعة

@bakar6820 10 ай бұрын

.. الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله ❤

@ali-alrais 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا على هذا التلخيص الماتع الجامع الشامل. رفع الله قدركم ورزقنا الله تعالى زيارتكم والسلام عليكم.

@haqdust 10 ай бұрын

بارك الله فيكم وبكم شيخنا الغالى ❤❤❤

@user-cu2ws2xm1k 10 ай бұрын

جزاكم الله خير .. من اعظم ما سمعت فى هذا الباب

@ahmadfa9761 15 күн бұрын

وفقكم الله شيخنا الفاضل على هذه الدروس وقد استفدت من هذه الدروس العلميه في العقيده والفقه الشافعي اسال الله ان يبارك في عمر شيخنا ويزيده من العلم والفضل

@al-780kbriyte 10 ай бұрын

أكرمكم الله ❤

@dihsaraldihsar1968 10 ай бұрын

بارك الله فيكم فضيلة الشيخ ونفع بعلمكم وأدبكم

@bakar6820 10 ай бұрын

.. جهد تشكر عليه شيخنا العزيز الفاضل أبا حسان. .

@issoufiabdousoimad5158 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب ❤❤❤

@abodmino8954 10 ай бұрын

نفعنا الله بكم وبعلومكم ..بارك الله بكم ..

@tarekkaramalla5307 10 ай бұрын

رضي الله عنكم وأرضاكم ..

@AsaialAssial-pv8jv 10 ай бұрын

رضيك الله عنك ولعل جمعته في كتاب لكان أنفع وأبقى إلى يوم الدين أعانك الله

@user-ro5vd6uy9v 10 ай бұрын

حفظكم الله تعالى شيخنا الفاضل.

@rabeeaeessa3675 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا جعلك سببا لنشر الحق الامه محتاجه لنشر الفهم الحقيقي

@bakar6820 10 ай бұрын

.. جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل الدكتور عبدالإله العرفج . .. على هذا الطرح. و التوضيح. .

@bashiirboodaaye7876 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا وزادك بحرا من علمه جل جلاله

@Abo.Monther 10 ай бұрын

سددك الله ووفقك شيخنا محاورة نافعة ماتعة لا نمل من أجزائها

@yasrmokamadaaa7098 10 ай бұрын

حفظكم الله ورعاكم سيدي ونفع بعلمكم آمين

@qazwsx32004 10 ай бұрын

جزاك الله كل خير وزادك علما وعملا

@fatheymok 10 ай бұрын

بارك الله فيك يا اخى الفاضل وجزاك الله خير الجزاء وجعلك فيمن ذكرهم الله فيمن عنده

@nadhifchakour4019 10 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخي على هذا االشرح الوافي

@khalilkorkmad8924 10 ай бұрын

جزاكم الله أحسن الجزاء، هذا هو المنهج الذي تحتاجه أمتنا اليوم لجمع الكلمة ولم الشعث، اللهم اهد إخواننا السلفية لتوسيع صدورهم وتقبل الآخر

@user-ud8ld3vf2o 10 ай бұрын

في الحقيقة في كل الطرفين هناك غلاة يكفر ويفسق الآخر وفي كل الطرفين من يحرض الحكومات على الطرف الآخر مع أن هذه الحكومات تريد إجتثاث الإسلام من أساسه والضحية هم شباب المسلمين المساكين

@user-ug4wp7ft2n 10 ай бұрын

@@user-ud8ld3vf2oلكن السلفية أكثر تشنج و تعصب و هذه حقيقة لا ينكرها إلا معاند

@zorozaza 10 ай бұрын

لا يكفّر المسلمون الا الوهابية والتاريخ بين أيدينا خير شاهد

@zorozaza 10 ай бұрын

توجد سلسلة بيوتيوب للمحامي نايف ال منسي يشرح كتب زعيم الوهابية وتاريخه وهو من ابنائهم ما عليك الا مشاهدة حلقاته الخمسة المحامي نايف ال منسي ( مراجعات الفكر الوهابي ) ٥ حلقات ، مهم جدا

@zorozaza 10 ай бұрын

تقية الوهابية في التكفير وقت ضعفهم ظاهر للجميع لايعيشون بدون تكفير ، ينفجر اذا ما كفّر

@user-ci1hp4cp8z 10 ай бұрын

جزاك الله كل خير ع البيان 🤲😊

@user-ug4wp7ft2n 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا سيدي الشيخ الدكتور ❤

@ahmedshadharat4345 10 ай бұрын

وفقكم الله لما يحب ويرضى ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وأعلى قدركم في الدارين آمين.

@akram9353 10 ай бұрын

جزيتم خيرا

@ymran.shab777 10 ай бұрын

بارك الله فيكم شيخنا الفاضل و جزاكم خيرا عن الإسلام و المسلمين و صلى الله على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

@benabbes1884 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@ibnsinamahi5113 10 ай бұрын

بارك الله في علمك وأدبك

@Omar-uh5dd 10 ай бұрын

لله درّكم فضيلة شيخنا الجليل وسيدنا المبارك الكريم ، فلقد قرّت الأعين والله بنقلكم قول الإمام البغويّ السنيّ السلفيّ الواضح البليغ الموافق لمنهج السلف الصالح ولتقرير أتباعهم ووارثيهم أهل السنة والجماعة الأشاعرة والحنابلة . هذا القول العظيم الذي يحكم ويقضي بدحض دعوى موافقة الإمام البغويّ لمذهب السلفية المعاصرة ، ويكشف زيفها ويضعها على محكّ الحقيقة الساطعة التي لا تستطيع الظلمات كسف نورها الوهاج . أسأل الله تعالى أن يديم خيركم وبركتكم ونور بصيرتكم ونفع علومكم علينا وعلى المسلمين وأن يحفظكم بحفظه الذي لا يرام ويدفع عنكم شر كل ذي شر إنه على كل شيء قدير .

@muradkutkut1796 10 ай бұрын

اخواننا صدقا منهج الشيخ عبد الإله العرفج من اجمل ما رأيت، أدب في الطرح وأسلوب راقي في نقد المخالف ووضوح في عرض آرائه مع علم متين وتبيين لأصول المنهج بدقة عالية، أرى الإقتداء به في الطرح العلمي والأدب مع المخالف فهو بنظري جمع بين العلم والأدب كمنهج للنقد وهذا ما نفتقر عليه مع استحضار الأصل الإسلامي اللذي يجمعنا جميعا وأن المسلم ولو خطئناه فله حق الأخوة وأن الحرص عليه ألا يخطيء هو ما نراه واجبا لا استفزازه، وهذه المسائل من دقيق الكلام واللتي تحتاج لعلم متين ونظر دقيق وهذا يجب ان نراعيه فليس كل فروعها سهلة الفهم والعلم عداك عن الحكم، مع الح ص على ضرورة تجميع الأمة في هذه المرحلة اللتي وصل فيها التشكيك والنقد لأصول الإسلام فصدقوني أعداء الدين لا يرون في هذه الخلافات إلا مادة جيدة لتفتيت الأمة وتفريق الجهود ومسلم مبتدع خير من ملحد او علماني يرفض الدين من أساسه وخير من حداثي وغيرهم ممن نصبوا أنفسهم لحرق الدين من أساسه، هذه النقاشات يجب أن تكون في دائرة العلم أولا فلا يناقش إلا باحث حقيقي او يكتفي بالإستماع ثانيا الأدب في الطرح كما يفعل الشيخ، فلا يتم علاج الغلو بغلو من نقيضه

@emadaswad2046 10 ай бұрын

أتحفتنا وأفدتنا وأمتعتنا بأسلوبك المبسط وبهذا العلم النافع الذي تقدمه لنا . جزاك الله كل خير.

@user-ds3xh1vw1c 10 ай бұрын

السلام عليكم... جزاك الله خيرا على هذا الانصاف في النقل والدقة في المنقول وألهمك الاخلاص في النية، واجزل لك المثوبة ، ووفقك لكل خير ... ولتمام الفائدة أرجو من جنابك الكريم بعد استيفاء البحث ان تعقد حلقة لبيان امور : الاول : ان ما يقوله ابن تيمية ويتابعه عليه ابن القيم ويردده جمهور السلفية المعاصرة من معاني الصفات الخبرية ونسبتة هذه المعاني الى السلف غير دقيق بل الثابت بالنقل عنهم خلاف ذلك . الثاني : ان مذهب تفويض المعنى، ومذهب وتأويل النص وحمله على المعنى المجازي كلاهما لهما سلف من الصحابة فمن بعدهم ، أما اثبات الكيف وتفويضه فليس له سلف في السلف . الثالث : اثبات خطأ ابن تيمية في نسبة الاشاعرة الى الجهمية والمعتزلة. الرابع : اثبات ان طريقة السلفية المعاصرة في التعامل مع النصوص الموهمة للمشابهة ليست طريقة اهل السنة بل تتفق مع طريقة المجسمة وان اختلفت في العبارة ، اما لوازم عباراتهم فهي تجسيم محض. وكل هذه المعاني نطقت بها صراحة نقولك عن الجميع فيما تقدم من حلقات ولكن لا ينتبه لهذا كل احد. فتبريز هذه المعاني تحت عنوانات معينة وبعبارات مختصرة مؤيدة بالنقول من شانه احداث صدمه يحتاجها المعاند ليراجع نفسه وينتبه بها الغافل والمغفل ... ولو ان كل واحدة من هذه النقاط تحتاج الى حلقة لا تقل عن نصف ساعة لاثبات امرين النفي والاثبات الا ان الامر يستحق هذا الاهتمام لان سكوت اهل السنة عن بيان هذه الحقائق ادى الى تمادي السلفية ليس على علماء اهل السنة فحسب بل على منهجهم بنسبته الى الضلال ! وتصدير اقوال المجسمةعلى انها اقوال السلف واهل السنة ، وكل طالب علم يعلم ما يترتب على هذا من خطر على الاسلام والمسلمين... نسال الله ان يوفق الجميع لمعرفة الحق ، ويهدي الكل لمراضيه ، وان يجعنا تحت راية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ....

@Omar-uh5dd 10 ай бұрын

أحسنتم دكتور أسماعيل

@user-fo9yy5if9c 10 ай бұрын

بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا الفاضل ❤❤❤

@lemnaouerbenzaoui8528 10 ай бұрын

سبحان الله. الوضوح التام في عقائد سلف الأمة الأوائل رغم لبس الملبسين .دمت حصنا منيعا وصرحا شامخا في توضيحك بإماطت اللثام عن المكنونات في بطون أمهات الكتب.

@user-fb9ug3mf7j 10 ай бұрын

أسأل الله تعالى أن يوفق شيخنا الدكتور عبد الإله العرفج على إتمام هذه السلسلة المباركة التي أضاءت لنا طريق الحق ، وأزالت ما في نفوسنا من إشكالات وشبهات في أهم مسائل العقيدة الإسلامية ، وهي صفات الباري سبحانه وتعالى التي لابد أن نفهمها الفهم الصحيح وفق منهج سلفنا الصالح حتى نكون منزهين لله تعالى حقاً عن كل ما لا يليق به من صفات النقص إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

@user-pp1eg7yc8p 10 ай бұрын

جزاك الله كل خير مولانا الدكتور الأديب

@zorozaza 10 ай бұрын

جزاكم الله خير وبارك فيكم وحفظكم وكثركم بمدده 💐 ونرجوا الله سبحانه وتعالى أن يرد الأمانات الى أهلها وأولها أمانة العلم والحكم في الأمة المحمدية ويسعدنا بهذا وحسبنا الله آمين 🤲🏼

@user-qu8qz8wd5u 10 ай бұрын

رضي الله عنكم سيدي

@user-pj1ic5my5g 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا .

@masaad305 10 ай бұрын

حفظك الله شيخنا وبارك بعمرك.

@user-ew5ng1xp2s 10 ай бұрын

اللهم صل على سيدنا محمد و على آل سيدنا محمد و سلم

@ameurhebbal7958 2 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@Ahmed-Aljafari 10 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء وبارك فيكم يا شيخنا الفاضل ورحم شيخ الإسلام الإمام النووي

@lazharbensaci 10 ай бұрын

تحليل عميق وإلمام شامل واعتدال في الطرح...جزاكم الله خيرا سيدي

@tahahamuda8636 10 ай бұрын

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا 🎉🎉🎉

@fouadbenaissa2473 3 ай бұрын

حفظكم الله و بارك فيكم

@user-sg6ph5iv7h 10 ай бұрын

❤ بارك الله فيكم على هذا الموضوع المفيد

@user-bk6gz5qg1p 10 ай бұрын

ما شاء الله ، جهد جهيد في التوفيق بين المتخالفين تشكر عليه، جزاك الله خيرا كثيرا آمين 🤲🤲

@mourtalaissifou925 10 ай бұрын

أكرمكم الله سيدي و نفع بكم الدنيا

@A.khamis.H 10 ай бұрын

الحمد لله تابعت الحلقات من اللقاء الأول إلى التاسع وهي حلقات نافعة ماتعة مفيدة ، جزا الله خيرا الشيخ الدكتور عبدالاله العرفج على هذه الفيوضات الجلية ونفعنا بعلمه .. ونحن له متابعون بإذن الله .

@mahamadtaha8346 10 ай бұрын

بارك الله فيك شيخنا الفاضل على هذا النشر

@thiamhouleye905 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا ياشخنا الفاضل

@user-de4pr9ih1y 10 ай бұрын

جزاك الله خيرا وبارك فيك وحفظك ورعاك.

@mhmmedname 10 ай бұрын

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما جزاكم الله خيرا ورفع قدركم ونفعنا وايآكم بالقران العظيم وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم

@umaraliev3336 10 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

@tarekkaramalla5307 10 ай бұрын

كل من فسر الاستواء أوله ولم يفسره .. تأويل الاستواء بالعلو هو إحدى التأويلات التي ذكرها الطبري في تفسيره وتبناه .. وقال علو ملك وسلطان .. والعلو عند الطبري ليس علو جهة كما هو عند الوهابية والسلفية المعاصرة .. الطبري منزه وينفي في تفسيره الجهة والمكان عن الله .. كما أن تأويل الاستواء بالاستيلاء ايضاً إحدى التأويلات التي ذكرها الطبري .. و لفظ استولى هو إحدى معاني الاستواء ويعني ملك وسيطر .. ومعلوم أن للاستواء معاني كثيرة ..

@jameslan2120 10 ай бұрын

بارك الله فيكم شيخنا ❤

@bougamfat9448 10 ай бұрын

بارك الله فيك يا دكتور.

@ahmadrayan1567 10 ай бұрын

بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله و آله وصحبه أجمعين

@Mursal1445 10 ай бұрын

جزاك الله خير ا كثيرا

@9N9_Yazen 10 ай бұрын

لا حرمنا الله أنسك

@FahadFahad-vu1wv 10 ай бұрын

بارك الله فيكم شيخنا الكريم

@aboalighazali9597 10 ай бұрын

ماشاءالله تبارك الرحمن بورك فيك شيخنا الفاضل

@muradkutkut1796 10 ай бұрын

من أجمل ما شاهدت، عرض ونقد بأدب ووضوح والتعليق على كافة الأقوال سواء المتفق والمختلف معك مع تبيين جميل لأصول المنهج، بوركت

@user-xf7ul4gp5s 10 ай бұрын

جزاكم الله خير الجزاء سيدنا الشيخ على التوضيح المبين❤️❤️

@user-ym7zj3qn5e 10 ай бұрын

احسن الله اليكم و حفظكم شيخنا الفاضل و نفع بكم.

@user-ew5ng1xp2s 10 ай бұрын

أهل سنة و الجماعة في العقيدة فضلاء الحنابلة الاشاعرة الماترودية في الفقه الحنفية المالكية الشافعية الحنابلة في السلوك (التصوف) جنيد البغدادي عبد القادر الجيلاني ابن عطاء الله اسكندري

@sea3704 10 ай бұрын

كلام رائع كالعادة.❤

@halaalsaadi479 10 ай бұрын

بوركت بوركت لافض فوك

@hassanbahij7683 10 ай бұрын

جزى الله شيخنا الجليل على هذا البيان في تفسير الاستواء وما انحرف فيه بعض متأخري السلفية عن متقدمهم أما نحن الاشاعرة وكذا الحنابلة فمذهبنا فيه بحمد الله هو التفويض لمن فسره من الأشاعرة بكونه صفة فعلية قال ابن بطال المالكي في شرحه لصحيح البخاري اختلف في تفسير الاستواء فقيل استوى بمعنى علا أي لم يزل تعالى عالياً وقيل فعل تعالى فعلا سماه استواء

@yahyeibrahim539 13 күн бұрын

سبحان الله العظيم ما قدروا الله حق قدره يصفون الله بأوصاف البشر تعالى الله عن ذلك.

@mosabalahmad9753 10 ай бұрын

جزاكم الله

@saud4999 10 ай бұрын

مع اختلافنا في مسائل مع الشيخ إلا أنه رجل محترم مؤدب عف اللسان وفقنا الله وإياه لما يحبه ويرضاه وجمع كلمة المسلمين على هداه

@cheikhcheikh5142 9 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين

@mustafajamal4894 10 ай бұрын

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا تضع النقاط على الحروف

@user-to3kc7xg8l 10 ай бұрын

ماشاءالله تبارك الله

@fahadhtc9973 10 ай бұрын

ماشاء الله تبارك الله

@00409100 10 ай бұрын

انا يا شيخ عبد الاله سلفي واقول مايقوله البغوي واعتقد مايعتقده 14:07 الاستواء صفة لله تعالى بلا كيف ونؤمن بها ونقرها ونمرها على ظاهرها من غير تشبيه ولا تعطيل ولا تأويل وارى والعلم عند الله ان هذا اسلم واحكم مع عدم الخوض في اي صفة لم ترد في الشرع

@user-cw1fk1lt2q 3 ай бұрын

لقد اختصرتها على علماء كبار شط بهم القول شطاً عظيما ، ومن عجب أن يكون ذلك الاختصار هو مايغلب عليه فهم العامة ومنهم نحن غير المختصين بعلم شرع . أمرّ كما قرأت وسمعت وفوض الأمر للخالق العظيم . ماعلمنا معنى صفة شيءٍ من خلقٍ غاب عنا فضلاً عن ان نعرف على وجه اليقين معنى مايريده المتعالي لنفسه سبحانه بارك الله فيك ليت جهودهم الكثيرة في دعوة عالَمٍ بات اليوم بعيداً عن أبجديات الاسلام وقيمه العالية

@user-uw3pv3jm6w 10 ай бұрын

هذه أخلاق العلماء وهذا كلامهم حفظكم الله و ليتهم يتوقفون عما توقف عنه أصحاب رسول الله

@mohamedelmaghrani 2 ай бұрын

الحمد لله علمنا توحيده امنا بما جاء من عند ربنا الرحمان على العرش استوى له ما في السماوات وما في الارض وما بينهما وما تحت الثرى والحمد لله وكفى له الملك وهو العلي الاعلى لاضد له ولاند ليس كمثله شيء جلت قدرته

@user-fy6hb4hq9h 10 ай бұрын

❤

@alzinnati4216 10 ай бұрын

استعمال كلمة العرش بالنسبة لله جل وعلا لا تأتى بالمعنى المادى من الجلوس والتربع ، ولكن بالمعنى المعنوى ،أى التحكم والسيطرة. وعرش الرحمن يعنى سيطرته على كل العوالم من السماوات والارض وما بينهما وسائر المخلوقات والموجودات . لو تأملنا الآيات التي تذكر استواء الله تعالى على عرشه فإننا نجد ذلك بعد ذكر خلق السماوات والأرض الله الذي لا معبود يستحق العبادة سواه، هو رب هذا المُلك العظيم . وحين ننظر للكون بتفكر وتعظيم فسوف نفهم معنى( رب العرش العظيم) وسنفهم معنى الآيات التالية.. قال الله تعالى: ﴿ قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ . قُلْ مَنْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ . قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّىٰ تُسْحَرُونَ ﴾ سبحانه رب كل شيء ومليكه الله جل جلاله ، تفرد بالأولية ، فلم يكن معه مخلوق في الأزل ، بل كان الله ولم يكن شيء قبله لا منازع له في ملكه ، ولا شريك له في سلطانه (( فالاستواء يعبر عن شأن عظيم من شؤون عظمة الخالق تعالى، اختير التعبير به على طريق الاستعارة والتمثيل: لأن معناه أقرب معاني المواد العربية إلى المعنى المعبر عنه من شؤونه تعالى، فإن الله لما أراد تعليم معان من عالم الغيب لم يكن يتأتى ذلك في اللغة إلا بأمثلة معلومة من عالم الشهادة، فلم يكن بد من التعبير عن المعاني المغيبة بعبارات تقربها مما يعبر به عن عالم الشهادة، ولذلك يكثر في القرآن ذكر الاستعارات التمثيلية والتخييلية في مثل هذا )) بنّ عاشور رحمه الله

@ContreLesZouaves 10 ай бұрын

السلفيون لن يطبقوا الحكمة و البصيرة و المنطق و الفطرة لن يكفوا عن تفسير صفات الله سبحانه و تعالى بالفكر التقليدي الحرفي لو كانوا يستعملون الفطرة و الحكمة و البصيرة و المنطق و العقل سوف يمتثلون إلى ما تطلبه منهم تفويض معناها إلى الله سبحانه و تعالى و الكف عن تأويلها إلا عند الحاجة هذه هي طريقة العقلاء اولو الألباب و ليست طريقة التقليديين الحرفيين بسببهم سوف يبقى المسلمون متفرقون و متناحرون

@zorozaza 10 ай бұрын

أكتب باليوتيوب ( مقتطفات من اقوال علماء المذاهب الاربعة في الرد على محمد بن عبدالوهاب وأتباعه الخوارج ) فقط لاغير وشاهد واستمتع وتعلم ماذا سموه أئمة الدين بكل المذاهب في كل العالم 💪🏼💪🏼 مثبت بالكتاب والصفحة وأسماء العلماء الكبار بوقت ظهوره

@AnasRahinah 10 ай бұрын

جزاك الله خير الجزاء شيخنا ونفع بك جهد جبار اعانك الله على إتمامه وأجرى الحق على لسانك، سؤالي لك شيخنا وهو ما يؤرق الإنسان من عوام الأمة كيف يقول في مثل هذه الأمور العقائدية هل يوفوض تفويض الاشاعرة والحنابلة بتمريرها كما وردت أم نتبع ما تم الفتوى فيه من علماء السلفية الحديثة؟

@ZainEl3abdeeen 10 ай бұрын

لابد أن تضع محتواها كعناوين سواء في خلفية المقطع أو الوصف ياشيخ😊

@user-ln1nm6hj6p 10 ай бұрын

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن قالَ حينَ يصبحُ وحينَ يُمسي: سبحانَ اللَّهِ وبحمدِهِ مئةَ مرَّةٍ : لم يأتِ أحدٌ يومَ القيامةِ بأفضلَ ممَّا جاءَ بِهِ ، إلَّا أحدٌ قالَ مثلَ ما قالَ، أو زادَ علَيهِ).[٨][٧] كثرة وروده في القرآن يمكن ملاحظة فضل التسبيح لكثرة وروده في القرآن الكريم، فقد افتتحت ثماني سورٍ قرآنيةٍ بالتسبيح، وهي سورة الإسراء، والنحل، والحديد، والحشر، والصف، والجمعة، والتغابن، والأعلى، وذُكر عن أهل العلم أن التسبيح قد ورد في القرآن الكريم على نحو ثلاثين مرّة، وقد ورد على ألسنةٍ مُتعددةٍ، وسأذكر بعض الأمثلة على ذلك فيما يأتي:[٩] فعل الملائكة فقد ورد التسبيح عن الملائكة ست مراتٍ، ومن ذلك: قال -تعالى-: (وَلَهُ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلاَ يَسْتَحْسِرُونَ يُسَبِّحُونَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ لاَ يَفْتُرُونَ).[١٠] فعل النبي الكريم كان رسول الله -صلى لله عليه وسلم- يُداوم على التسبيح، ومثال ذلك؛ قال -تعالى-: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَى يَأْتِيَكَ اليَقِينُ).[١١] فعل الأنبياء مثال ذلك ما ذُكر عن زكريا -عليه السلام-؛ قال -تعالى-: (فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً وَعَشِياًّ).[١٢] فعل المؤمنين مثال ذلك قول الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وأصيلا))

@user-hm6yg7uf6h 10 ай бұрын

كل الايات التي جائت في عرش الرحمن. هي من باب الإعجاز والبلاغة اللغوية على سياق لسان العرب واسلوبهم في الخطاب.

@zorozaza 10 ай бұрын

أقوال علماء المذاهب الأربعة في الحركة الوهّابية (أدعياء السلفية زورا) 1- المذهب الحنفي: مفتي الحنفية الشيخ الفقيه ابن عابدين الحنفي، فقد سمى الوهابية (خوارج هذا الزمن) كما في كتابه (حاشية رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار في مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان) في باب البغاة. 2- المذهب المالكي: الشيخ الفقيه أحمد الصاوي المالكي في حاشيته على شرح الجلالين، فقد قال في تفسيره لسورة فاطر (إن الوهابية هم حزب الشيطان). 3- المذهب الشافعي: مفتي الشافعية في مكة المكرمة الشيخ أحمد بن زيني دحلان المتوفى سنة 1304 هـ، فقد ذكر في كتابه (خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام) أن فتنة الوهابية هي من أعظم الفتن، و ذكر أن علماء الحرمين حكموا بكفرهم لما نظروا في عقائدهم الفاسدة. 4- المذهب الحنبلي: مفتي الحنابلة في مكة المكرمة ابن حميد النجدي المتوفى سنة 1295 هـ، فقد ذكر في كتابه (السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة) أن والد محمد بن عبد الوهاب كان غضبانا على ولده محمد و كان يتفرس فيه الضلال، و ذكر أن محمد بن عبد الوهاب كان يقول بتكفير من خالفه و كان يأمر بقتله، و أن الشيخ سليمان بن عبد الوهاب أخو محمد قد ألف كتابا في الرد على ضلالات أخيه.

@zorozaza 10 ай бұрын

@MohamedAmine-jv7yw 2 ай бұрын

لقد شاهدتها و هي رائعة جدا و قد قرأت بعض التعليقات تقول بأنه سجن للأسف بسبب تلك السلسلة ، هل هذا صحيح ؟؟؟

@zorozaza 2 ай бұрын

غير صحيح الوهابية كذبة له استضافات في قناة mbc قريبة

@zorozaza 2 ай бұрын

الوهابيةقوم وفئة هذه بعض صفاتهم كما تذكرها الاحاديث الشريفة ( بما معناها ) : المهم اجمع كل الصفات لا تأخذ صفة واحدة فقط فتتوه ١ هم قرن الشيطان بنجدنا في آخر الزمان ٢ يكونوا جهة شرق المدينة المنورة ( هي نجد جزيرة العرب ) وليس العراق التي كانت للفرس وقت ذكر الحديث الشريف ولم يأتي منها عرب الى النبي وقتها فيقول ( ونجدنا ) كما يزعم الوهابية كذباً وتدليساً وتحريفاً ، وهي من العلامات الغيبية التي لاتدرك يقيناً الا بعد ظهور حقيقتها فلا يحتج بإجتهاد احد السابقين قبل ظهور الوهابي النجدي لانها ليست مسألة علمية شرعية بل علامات غيبية تدرك حقيقتها وقت ظهورها فأفهم ولا تخدع . ٣ شرار الخلق ويتكلمون بكلام خير البرية يحسنوا القول ويسيؤا الفعل ( قال الله و قال الرسول ) وهم ليسوا منه في شئ ٤ يخرجون من الدين خروج السهم من الرمية ولايعودون فيه أبداً ٥ يقرئون القرآن لا يتجاوز تراقيهم ٦ يستصغرون عبادات الناس مع عباداتهم أهل غرور وغلظة وكبر ٧ يحاربون اهل الاسلام ( يكفرونهم ) ويدعون أهل الكفر ( يسالمونهم ) وشاهد الان بأفغانستان كيف هم مع طالبان و قبلهم الامريكان ( سالموا الكفار وحاربوا المسلمين ) ٨ سيماهم التحليق يأمرون بحلق الرأس بالكامل بداية الالتحاق بهم وهذا لم يفعله غيرهم بكل التاريخ ( راجع تاريخ ابن غنام ) تبعهم ( ومعلوم هذه كانت بزمن رئيسهم و تركوها الان لكي لا يفتضحوا ) ٩ الايات القرآنية التي نزلت خاصة للكفار ينسبوها للمسلمين بجهل وضلال ( من علامات الخوارج ) فيضلوا الناس ويظلموا اهل الاسلام ١٠ سيقاتلهم الرسول الاكرم عليه الصلاة والسلام قتال عاد وثمود لاستئصالهم اذا أدركهم ( وهذا أمر نبوي شريف بقتالهم ) ومن يقاتلهم يكون أولى بالله ورسوله ١١ لولم تشرق الشمس من جهتهم لما وجه النبي الكريم عليه الصلاة والسلام وجهه الشريف ناحيتهم ١٢ يكون آخرهم مع الأعور الدجال و لأنهم مجسمون لصفات الألوهية ١٣ أحاديث شريفة تنسب اليهم الشر والسوء الكثير ولا يوجد حديث شريف واحد يذكرهم بخير رغم ادعائهم انهم مجددون الدين ( كذباً وزوراً ) ١٤ شاذون عن كل الأمة المحمدية ومن شذ في النار ١٥ هم كلاب أهل النار ١٦ اسمائهم الكنى ونسبتهم القرى ( ابوبكر البغدادي ، ابومصعب الزرقاوي … كلهم هكذا كما اخبر الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام عنهم قبل ١٤٠٠ عام ) ١٧ يخرجوا من ضئضئ ذو الخويصرة التميمي وهو من نجد العرب ( كالوهابية ) وليس من العراق ، وهذا هو تسلسلهم وسندهم الوحيد المثبت بالوحي الشريف وخابوا وخسروا وخسئوا بالدارين 👆🏼كلها بأحاديث شريفة ومشهورة عند أهل الحديث الشريف ( من ١٤٠٠ عام ) توصفهم كأنك توصف الوهابية الأصلية بزمننا الان ( الدواعش وأخواتهم ) قرن الشطان بنجدنااا المحلقون شرارالخلق ( لئن ادركتهم لأقتلنهم قتل عاد ) وصدق الصادق المصدوق عليه افضل الصلاة وأتم السلام وعلى آله