Маврикий. Политика, управление и вызовы Ромейской империи последней половины VI в. н.э.

Рет қаралды 45,793

Ай бұрын

Вторая половина VI в. для Римской империи знаменовала завершение перехода на новую систему военного и государственного управления. Начиная с Тиберия II ресурсы и политические институты империи вошли в состояние стагнации и постоянного перенапряжения. Маврикий завершил перестройку Ромеи постюстиниановской эпохи. Мы поговорим о культурных и социальных трансформациях 550-600 гг., какую роль в геополитике играли волны переселений славян и аваров, как Маврикий создал лояльный нобилитет по всей империи, но проиграл борьбу за армию и какое место в кризисе власти 602-610 гг. играли Фока и дом Ираклиев.
Поддержать автора монетой:
DonationAlerts: www.donationalerts.com/r/varu...
Sponsr: sponsr.ru/magistravitae
Boosty: boosty.to/varusprimarenatus
Telegram: t.me/VarusPrimaRenatus
Группа ВК: historical_reenactment...
KZbin: / varusprimarenatus
"Historia est magistra vitae" "История есть наставница жизни"
(с) Marcus Tullius Cicerō (с) Марк Туллий Цицерон

Пікірлер: 16

@user-ol7df4de5t Ай бұрын

Варус спасибо за стрим .

@Wened75 Ай бұрын

Ого, как Варус шикарно выглядит)) Армия пошла на пользу ;-))

@user-cl8yn5pr8i Ай бұрын

Если бы Маврикий оставил часть византийской армии во Фракии на зимовку, то возможно восстания можно было избежать. Жаль конечно детей Маврикия, особенно его второго сына Тиберия, который по завещанию своего отца должен был стать императором старого Рима!

@bgr148 Ай бұрын

Есть предложение добавить в фоне к вашим стримам какой-нибудь нейтральный амбиент. Предлагаю это потому, что у меня (а возможно не только у меня) естественные паузы в вашем повествовании вызывают паническую мысль: "опять интернет отвалился". Спасибо за интересный стрим.

@user-qc3ee1uw3l Ай бұрын

Отличный стрим, жду продолжения по всей дальнейшей истории Ромейской державы

@Litrida Ай бұрын

Спасибо вар!

@RSA-52.16 Ай бұрын

Щас буду смотреть

@yenotich Ай бұрын

на 2:21:25 получилось как-то, что Владимир Святославич и Комнины были в одно время. Оговорка, вероятно :D

@user-lp7eq9kk1y Ай бұрын

Хорошо

@user-in5mj9qh7l Ай бұрын

Баски даже не индоевропейцы по языку - потомки палеоевропейцев)). С келльтиберами значить тоже может быть воевали))

@RokotPriboya Ай бұрын

У басков произошло сохранение своей этнической культуры и в то же время полная замена генетического материала по мужской линии поэтому они генетически идентичны испанцам и французам (у всех преобладает типично ИЕ гапла R1b) . А вот у шведов и босняков , например, всё и наоборот там генетически они сохранили свои кроманьонские и неолитические генетические линии, но культура стала полностью индоевропейской.

@sequencepulse1541 Ай бұрын

Бамп

@MatteoRettegi Ай бұрын

Финны в угах, фины-вуки)

@sidjoosin6549 Ай бұрын

При Маврикии арабы - не противники, а союзники. Не только в Сирии, но и арабы Месопотамии, хотя и имели разную степень зависимости от Сасанидов (а кончательно персы подчинили Лакмидов и Ирак лишь в год рождения Пророка ﷺ) - были убежденными христианами и традиционной 5ой колонной для персов. Из арабских источниковː когда при Ираклии персы разбили римлян в Палестине, и под вопросом было само существование римского государства, то это вызвало такую волну отчаяния в Мекке, особенно среди первых мусульман, что тогда были спущены первые аяты суры "Римляне"ː 1. Алиф. Лам. Мим. 2. Повержены римляне 3. в самой низкой земле. Но после поражения они одержат верх 4.через несколько лет. За Аллахом решения и в прошлом и в будующем. В тот день верующие возрадуются 5. помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он - Могущественный, Милосердный. [ сура 30 ˈар-Румˈ, 1-5 ]

@VarusPrimaRenatus Ай бұрын

гассаниды как лиахмиды лишь условно были союзниками римлян, вторые - персов. На деле в течении IV-VII вв. оба племени то принимали сторону этих государств, то враждовали с ними, но условно чаще всего гассаниды были союзниками римлян, а лахмиды - персов. Нестабильность этих отношений в 6-7 вв. выразилась в том, что если при Юстиниане гассанидский правитель аль-Харис ибн Джабала был союзником Византии, то уже его преемники вели весьма независимую политику, вплоть до того, что при Маврикии династия аль-Хариса была по факту уничтожена как мятежная, а уже следующий гассанидский правитель Ан-Нуман VI ибн аль-Мунзир в 581 г. поднял антивизантийское восстание, а его сын был арестован во время посольства к Маврикию в Константинополе за отказ отречься от монофизитства (популярное у гассанидов ответвление христианства, считающееся в империи официально ересью). При Маврикии гассаниды практически теряют контроль над буферной зоной пустыни и распадаются на отдельные племена. Так что вторжению араб-мусульман предшествовал довольно серьёзный политический кризис палестинского пограничья, в следствии чего ромеи не пользовались особой поддержкой большей части арабских пограничных племён, а те не снабжали их информацией. Исламские источники во-первых, самые ранние (трактат аль- Табари, например) относятся к 9-10 вв., то есть спустя более чем 200 лет после событий, во-вторых, очень упрощают картину и преподносят свой собственный нарратив, актуальный скорее для 9-10 вв., чем для реалий 6- начала 7 вв. Всё что даёт эпиграфика и неисламские источники VII-VIII вв. весьма отличается. Коран, конечно, передаёт некоторые события, но далеко не всё т.к. у этого священного для мусульман текста всё таки центральная задача несколько иная. Вся ранняя история мусульманских государств давно разобрана Каеги, Кажданом, Харрсом, Абу Иззеддином, Шахид Ифраном и пр.