Ça y est on a nos dix lauréats ! Ça aura pris 5h30 ! Vous pouvez continuer à chercher la vidéo cachée pour l'honneur bien sûr et je vous donne un petit indice pour l'occasion. Attention léger spoiler. . . . L'indice entre parenthèse sous le texte sert uniquement à retrouver les 11 moments de la vidéo utiles à la résolution de l'énigme, et rien d'autre. (Je craignais que quelqu'un se retrouve dans une situation où il lui en manque juste 1 et doive se retaper attentivement toute la vidéo encore et encore pour trouver la dernière image.) Donc, si vous avez les 11, concentrez-vous sur le texte au-dessus. (En somme mon indice est : ne tenez pas compte de l'indice !) Et attention : si vous en révélez trop sur l'énigme dans les réponses à ce com je supprimerai votre com pour préserver le plaisir de ceux qui veulent chercher et trouver par eux-mêmes !
@heysqualito4 жыл бұрын
je kiffe le concept de l'énigme ! Sinon, très bon épisode !
@ugomartinez20974 жыл бұрын
Est-ce que vous comptez faire une vidéo ou mettre en commentaire l'explication après ? Parce que j'ai trouvé quelques trucs, mais j'avoue que je n'ai pas trop le temps de creuser (la rentrée de prépa... Aie...). Et ça à l'air très interessant.
@PianOctave4 жыл бұрын
J'ai tous les noms et toutes les dates mais je suis perdu
@PianOctave4 жыл бұрын
un peu d'aide serait bienvenu ! sinon pas grave je vais m'acharner tout seul !!
@soldyesis76994 жыл бұрын
Argh, je sèche sur l'énigme… :-S J'ai pourtant trouvé tous les noms, et je pensais avoir saisi le principe ; mais à moins que « tvpqmimaios » ne signifie quelque chose, j'ai dû me gourrer quelque part… Je suis décidément nul pour ce genre de problèmes ! :'-( (C'est comme aux escape games, je n'arrive jamais à deviner correctement ce qu'on est censé faire…).
@Fitz5574 жыл бұрын
- Quand j'ai découvert Aristote via les vidéos d'E Penser : "Ha ha, il est un peu con en fait cet Aristote" - Quand j'ai découvert Aristote via les vidéos de Monsieur Phi : "Ha ha, c'est moi que je suis un peu con en fait"
@alo.7854 жыл бұрын
Attention aux schémas ?
@rudypatard57004 жыл бұрын
Une réponse de Bruce ?
@alo.7854 жыл бұрын
@YVCIIVII plus d'un million de personnes, elle est pas mal en fait.
@Aftersmil4 жыл бұрын
Il développe encore mieux ce point dans son bouquin que je conseille vivement ! (Curiosités Philosophique, de Platon a Russel)
@voyd29114 жыл бұрын
Rudy Patard oui dans sa faq Bruce à dit (je résume) « monsieur phi c’est un con et j’ai pas tord sur ce que j’ai dit sur Aristote »
@-alteis67274 жыл бұрын
Je m'imagine bien revenir à l'école et vois Mr Phi rendre ma copie en disant : "ALors là, comment dire, c'est juste... euh... Non !" En tout cas, merci pour cette seconde remise au point et ces nuances si importantes pour comprendre comment nos sciences et autres théories avancent et nous sont transmises.
@rudypatard57004 жыл бұрын
"Est-ce que vous regrettez ces violences !?" j'ai perdu le fil tellement j'étais plié.
@Gaziel4 жыл бұрын
Je m'insurge, la vidéo ne fais pas 19.54 min. il faut compter le temps à faire pause , a revenir en arrière , le temps de lecture, le temps de comprendre.. on se rapproche plus de 457.12 min , et je ne compte pas l'énigme.
@yovalo33824 жыл бұрын
En plus c'est même pas terminé ! J'en reste sur ma faim !
@TheSeismosaurus4 жыл бұрын
J'ai déjà regardé 3 fois en faisant pause à chaque texte mais j'ai toujours rien pigé à l'énigme. Il doit y avoir un truc caché dans le Lorem ipsum, je ne vois rien d'autre mais pour l'instant, cela reste assez obscur.
@SKBrook604 жыл бұрын
Ça fait maintenant 4h50 que je suis sur l'énigme, j'abandonne... ^^"
@TheSeismosaurus4 жыл бұрын
@@SKBrook60 J'ai les lettres, les noms et les dates mais je ne trouve pas quoi faire avec malgré diverses combinaisons et de nombreux tests ...
@Lesgalapagos4 жыл бұрын
D'ailleurs, si je peux me permettre de rajouter un point, il serait bien de mettre les notes un peu plus haut, sur certains lecteurs (notamment en plein écran), la barre de lecture reste affichée durant la pause, perdre la lecture de notes aussi intéressante est vraiment dommage.
@loloverlord16644 жыл бұрын
J'aime beaucoup le fait que le personnage de Monsieur Phi qui répète les clichés... C'est le discours au premier degré d'E-penser et quelques autres.
@pierre39822 жыл бұрын
eh oui hélas
@samrevlej9331 Жыл бұрын
Un peu homme de paille parfois, mais bon, E-penser fait pire avec son pseudo-Aristote.
@larietournelle790410 ай бұрын
Quel fraude ce type quand même @@samrevlej9331
@gaggeo36394 жыл бұрын
J'ai beaucoup appris et beaucoup ri (le parler de l'époque est quand même franchement guindé et sophistiqué) ! C'est quand même une vision effroyablement paradoxale de la science que de regarder en arrière et de distribuer bons et mauvais points en fonction de qui avait "raison" in fine quand bien même c'eut été par chance et sans justification quand ceux qui avaient "tort" se "trompaient" pour de bonnes raisons argumentées. Typiquement 1) non-scientifique comme façon d'e-penser (navré, en plus je n'ai rien du tout contre lui ^^'), 2) manifeste d'une absence de culture épistémologique (e.g. l'obstacle épistémique de Bachelard), 3) pas très rigoureux et très simpliste. Merci pour ce travail clair et éclairant pour tempérer un peu les simplifications faciles, c'est un gros travail et ça se voit. Brève question (qui n'attends pas de réponse étant donné le nombre de commentaires): l'une des origines de ce genre de façon de voir les choses ne viendrait-elle pas de ce que l'on enseigne les sciences comme une collection de faits prouvés plutôt que le processus qui a mené à l'établissement de statut de "fait prouvé" (ce qui revient à ce qu'Etienne Klein dit quand il explique qu'aux platistes s'opposent les autres qui n'ont en fait pas plus d'arguments pour la rotondité puisqu'en définitive l'on apprend que le fait, pas les preuves qui nous ont fait collectivement accepter le fait ; et finalement on est dans un débat croyance contre croyance puisque même ceux qui ont raison ne savent pas pourquoi et ne peuvent argumenter le fait) ? High-five griffu au monstre vert, Verdâtrement vôtre
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
C'est bien possible, oui !
@kirtem14 жыл бұрын
Go lire la structure des révolutions scientifiques de Thomas Kuhn sur ce point ! Je m'étonne d'ailleurs que Mr phi en ait pas encore parlé. Enfin, peut-être que ça viendra
4 жыл бұрын
Bien hâte à la vidéo sur Galilée ! Ça me fait penser à ce qu'on entend parfois sur Copernic et l'église alors qu'il a travaillé pour elle !
@t.a53204 жыл бұрын
juste pour le pseudo je vais regarder ta chaine xd
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
Ce sera pas pour tout de suite malheureusement mais merci :)
@professeurtournesol4 жыл бұрын
En effet c'est beaucoup plus compliqué que ce qu'on en dit habituellement!
@yannickamsterdampro71082 жыл бұрын
Enfin un sujet passionnant ! Merci. Copernic, Tycho Brahe, Kepler, Galillee, Newton et finalement Einstein...
@hedi92214 жыл бұрын
Merci bien pour toutes ces précisions et cette recontextualisation. Je me permets d’ajouter quelques commentaires : Si c’est vrai qu’Aristote était peu étudié avant le XIIe siècle, à l’exception des Catégories grâce à la traduction de Boèce en Latin, Platon, par l’intermédiaire de Plotin, était en revanche bien connu. Aristote restait cependant étudié dans le monde Byzantins. Anne Comnène y fait référence. Quant aux arabes, ils ont surtout traduit les traités scientifiques : logique, astronomie, médecine etc. Ce n’est pas tout à fait exact de dire, comme on l’entend parfois, qu’ils ont transmit l’héritage grec. Les œuvres d’Homère, d’Hésiode, d’Eschyle, de Sophocle, d’Euripide, de Pindare ou d’Ésope, celles d’Hérodote et de Thucydide, la Politique d’Aristote, les Présocratiques, les Sophistes, les Cyniques, les Épicuriens, les Stoïciens, les Sceptiques et de nombreux dialogues de Platon n’ont, à ma connaissance, pas été traduit en arabe. Quant à la pensée scolastique, c’est vrai qu’elle n’avait pas l’aspect dogmatique qu’on lui suppose. Pour les savants médiévaux, le savoir se nourrissait d’idées antagonistes. La recherche théologique, s’inspirant des techniques antiques, était essentiellement dialectique. La « disputatio » durant laquelle on confrontait ses arguments était la méthode qui permettait de tendre vers la vérité. On se méfiait du consensus jugé stérile. La meilleure façon de démontrer était de contredire. La vérité était ce qui restait après avoir réfuter toutes les propositions erronées. Il était donc indispensable d’avoir dans les bibliothèques des textes païens ou hérétiques pour les contester, pour s’en servir comme point de départ afin de développer des arguments contradictoires. Plus l’adversaire était fort, plus il obligeait son contradicteur à formuler des arguments convaincants. On comprend donc que des auteurs aussi subversifs pour l’époque que Lucrèce, Ovide, Horace ou Juvénal aient été conservés, copiés, cités et soient parvenus jusqu’à nous. En conclusion d’un traité intitulé « La Perfection de la vie spirituelle » saint Thomas d’Aquin lance cet appelle : « Si quelqu’un souhaite écrire contre cet ouvrage, cela me sera très agréable ; en effet, la vérité ne se manifeste jamais mieux qu’en résistant à ceux qui la contredisent et en réfutant leur erreur ; comme le dit le livre des Proverbes : “Le fer s’aiguise par le fer, l’homme s’affine au contact de son prochain” ». La controverse était au cœur de la pensée scolastique. Il ne s’agissait donc pas de censurer les idées dangereuses mais de s’en servir pour, en les réfutant, mettre la vérité en évidence.
@Madridx94 жыл бұрын
@ Hédi : Quelque part ce n'est pas dogmatique justement de se servir des avancées morales, scientifiques et politiques de l'antiquité grecque juste pour asseoir ses pseudos vérités religieuses ? Car en gros la théologie chrétienne voulait juste s'accaparer ce qui l'a précédé pour renforcer son autorité si je suis ce que tu dis. C'était une forme de censure éhontée. Après tout rien que d'utiliser le terme "hérétique" en disait déjà long... ça traduisait déjà le côté intouchable et donc dogmatique de la doctrine religieuse.
@lemicrosophe4 жыл бұрын
Je ne pensais pas pouvoir un jour discuter sur KZbin de la question de la connaissance de Platon et d'Aristote au Moyen-Âge ;-) il est peut-être utile de préciser de quel genre de connaissance on parle. D'après ce que je sais, les médiévaux ne disposaient d'aucun texte sous la forme qu'on connait actuellement (ces textes sont le fruit d'un énorme travail philologique de reconstruction effectué au XIXème siècle, principalement en Allemagne -- Nietzsche étant l'un des élèves puis professeur de cette école philologique). Les théologiens-philosophes médiévaux ne pouvaient consulter que des « commentaires de commentaires » des grands auteurs. Plotin que vous citez était l'un de ces commentateurs, inspiré par l'école néo-platonicienne (mélange de pythagorisme, de platonisme et de scepticisme, on était loin de la dialectique socratique). Ces commentaires se présentaient sous la forme : « Aristote a dit que xxx » suivi d'un commentaire. La citation d'Aristote étant elle-même issue d'un autre commentateur. Au final, on commentait des commentateurs de commentateurs ... Par exemple, la fameuse « querelle des universaux » (cf le livre d'Alain de Libéra sur le sujet) discutait du questionnaire issu de l'Isagogè de Porphyre (un commentaire des Catégories d'Aristote), mais pas directement des Catégories d'Aristote. Cette querelle scolastique déboucha sur le mouvement nominaliste, une évolution à mon avis majeure de la philosophie occidentale, qui a inspiré une grande partie de la philosophie analytique (Quine par exemple). Ce mouvement, en particulier suite aux écrits de Guillaume d'Ockham, subit plusieurs tentatives de censure avec les « statuts parisiens » de 1339 et 1340, où on trouve par exemple : « nous décrétons, en nous souvenant de notre salut et en considération du serment que nous avons fait d’observer les dispositions susdites, que nul à l’avenir ne doit se permettre en tant qu’auditeur ou en tant qu’enseignant en public ou en privé, de défendre ladite doctrine, non plus que d’organiser des réunions pour la discuter, ou de l’invoquer (Occam) dans ses cours ou ses disputations. » Heureusement, ces interdictions n'ont pas eu d'effet réel et ces textes nous sont parvenus pour le plus grand bien de la pensée philosophique. Désolé d'avoir été si long, mais c'est un sujet qui m'intéresse beaucoup (en cherchant sur YT on peut trouver des captures vidéo de conférences-débats que j'ai animées sur le sujet, en particulier de la relation entre le nominalisme et la science).
@TheAxeForgetsTheTreeRemembers4 жыл бұрын
@Hédi C'est dommage que ce ne soit pas la façon "naturelle" de penser de nos jours. En particulier chez de nombreux scientifiques (et autres personnes écoutées, susceptibles d'avoir une forte autorité). Ces personnes devraient pourtant être plus irréprochable encore sur ce point.
@bakisan17574 жыл бұрын
@@lemicrosophe cette époque à l'air passionnante à étudier. Nominalistes, conceptualistes, rationalisme, Abélard, Thomas, Ockham... Édit : par contre j'ai toujours pensé que isagoge de Porphyre était une introduction à l'Organon.
@lemicrosophe4 жыл бұрын
@@bakisan1757 Oui, c'est une époque passionnante à étudier. J'ai eu la chance de grandir à une époque où les médiévistes (Georges Duby, Jean-Pierre Le Goff ou même Régine Pernoud) étaient de vraies stars littéraires qui ont réhabilité le Moyen-Âge. J'ai donc dévoré leurs ouvrages et il m'en est resté un intérêt pour la période, qui est passé de l'étude de son histoire à celle de sa philosophie. Pour Porphyre, vous avez raison, son Isagogè traite de l'Organon, mais les Catégories en font partie, et c'est dans les Catégories qu'on trouve la distinction entre les substances premières et secondes, distinction que cherche à éclairer le fameux questionnaire de Porphyre. Cette réflexion sur la réalité des substances secondes (Aristote, qui raisonnait souvent en biologiste, prenait comme exemple les genres et les espèces) est fondamentale, et mène à une très profonde critique du langage et de la pensée (et au fameux rasoir d'Occam, au passage). Cette critique s'applique à beaucoup de domaines où on veut "unifier" (rendre "un") une entité multiple et complexe : Par exemple, quelle est la réalité du "peuple", du "prolétariat" ou de la "jeunesse" ? Cette réflexion, que l'on appelle nominalisme, est à mon avis, déterminante dans l'histoire des sciences, au point que Karl Popper parlera de "nominalisme méthodologique". Mais cela, comme dirait l'autre, est une autre histoire ...
@clemencemaquaire84104 жыл бұрын
Vidéo incroyable de travail, d'illustration : juste wow ! Passionnant.
@theodred954 жыл бұрын
MERCI! pour cette mise au point! ça fait des années que je me fatigue à démontrer que " non c'est plus compliqué que ça".
@aestarya12674 жыл бұрын
C'est drôle, pédagogique et pertinent ! Merci pour ce travail gigantesque qui nous offre un contenu si qualitatif (et gratuitement rappelons-le !).
@brunodoussau_from_tyumen4 жыл бұрын
Thank ! You ! Ca fait vraiment du bien qu'un youtubeur de premier plan remette un peu d'exactitude dans cette longue histoire des idées.
@corbak53254 жыл бұрын
On sent le travail investit dans cette vidéo, les arguments sont sourcés et justifiés. L'énigme est quant à elle imcompréhensible (pour le moment !), je pense qu'elle a un lien avec les nombreux syllogismes qui apparaissent tout le long de la vidéo... Mais quant au texte de fin je sèche ! J'ai hâte de regarder cette fameuse 3eme vidéo dont tu parles à la fin !
@pierre55184 жыл бұрын
Toujours aussi exceptionnel! Un temps de visionnage annoncé de 19'54 et un temps réel de...beaucoup plus. Avec les notes de bas et de n'importe où sur la page plus ou moins digressives qui font vivre la lecture entre sérieux et hilarité. Et oui une vidéo peut se lire!
@joatanlelostec26564 жыл бұрын
je ne sais pas pourquoi j'était passé a coté mais je suis content de l'avoir retrouvé grâce a ta dernière vidéo, encore merci pour ton travail de qualité
@leoledru4 жыл бұрын
Excellent ce travail d'histoire des sciences ! Il faut être affûté du mode "pause" pour ne rien louper mais ça vaut le coup. Hâte de la prochaine.
@sinoklebienheureux62334 жыл бұрын
Excellente vidéo ! Très intéressante et l'humour dans la vidéo n'est pas de trop.👌👌
@jean-francoisbiragnet73044 жыл бұрын
Merci pour cette vidéo très éclairante sur un sujet dont nous avons souvent une idée préconçue sans avoir bien fouillé le détail ! Hâte de voir les prochaines !
@pierrepillet17974 жыл бұрын
Cher Monsieur, Un grand merci pour votre honnêteté intellectuelle !
@MathadorLaChaine4 жыл бұрын
effectivement, tu t'es déchiré. Le montage est parfait.
@gagastein4 жыл бұрын
Excellente vidéo ! MERCI de remettre au centre l'histoire de la science et la philosophie, car beaucoup trop de gens se sont perdus à avoir une vision à la limite de la croyance religieuse de ce qu'est la science et ceux qui la représenté réellement.
@damiend.98634 жыл бұрын
Top cette vidéo, le ton youtubegamique de tes explications et tes sous-titres de dialogues. J'ai dû la regarder deux fois : une en m'arrêtant pour lire tous les textes (et encore j'en avais ratés à la 1ère écoute) et une autre pour suivre ton discours en continu :D
@TheElieman4 жыл бұрын
Jamy EST Jesus !!!!!! Premiere fois que je me vois obligé de corriger quelque chose depuis tout ce temps ......
@defontney4 жыл бұрын
5:54 le pouce bleu directe XD
@fjravache3 жыл бұрын
Merci à vous de pendre le temps d'apporter de la nuance et de la profondeur là où ne trouve trop souvent que des caricatures et des raccourcis...
@YannCogan3 жыл бұрын
Chapeau pour ces vidéos. Culture rigoureuse + bon sens, ça fait du bien!
@yannickamsterdampro71082 жыл бұрын
Aaaah ! Finalement on va traiter l'astronomie, la philosophie, l'histoire des sciences et un peu de math ensemble! J'adore ! Merci ! Enfin des choses interessantes a apprendre.
@--Za4 жыл бұрын
Merci !! comme quoi on peut faire des vidéos drôles et intéressantes en évitant les simplifications. Hâte de voir la suite.
@kyutoryuashura39614 жыл бұрын
Incroyable ce montage. (Référencement, merci Monsieur Phi pour c'que tu nous propose).
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
Merci mon Dieu.
@louyeti1be Жыл бұрын
Toujours aussi fan. Le temps dépensé à mettre la vidéo en musique en valait va la peine. Bravo 👍
@poireau49753 жыл бұрын
- découverte du jour et c'est un vrai foutu kif ces vidéos ; propos très intéressant et support riche, drôle et qui ne prend pas le youtuber pour un âne passif
@BlueDotPale-z1h4 жыл бұрын
Merci beaucoup pour cette vidéo ! Au plaisir d'entendre la suite !
@caput_in_astris4 жыл бұрын
Ah j’adore toujours autant ces vidéos. Et la petite pique (que j’imagine affectueuse) à iPenser m’a bien fait rire 😀
@isghinait-saada62204 жыл бұрын
😂
@kunderium4 жыл бұрын
Au vu de son autre vidéo sur Aristote, pas sûr que ce soit si affectueux...
@caput_in_astris4 жыл бұрын
@@kunderium ah mais on est quand même plus dans la petite pichenette que dans la vraie taloche 😀
@esekion14 жыл бұрын
@@caput_in_astris il sous entends quand même que e-penser n'est pas une source fiable d'information.
@kunderium4 жыл бұрын
@@esekion1 Ce en quoi il a parfaitement raison me semble-t-il.
@StikS80084 жыл бұрын
Merci de me montrer que j'avais tort sur toute la ligne 😊 c'était super intéressant 😊
@nicolasbc4 жыл бұрын
Encore une très bonne vidéo bien fouillée, et qui évite les anachronismes ou les facilitées. Merci. Dommage pour le côté cour d'école avec e-penser. Mais ça n'empêchera pas de continuer à apprécier vos travaux de grande qualité à tous deux.
@panurgeceline Жыл бұрын
Genialissime ! Merci infiniment, je renvoie souvent mes étudiants à vos vidéos !
@BertrandFromEarth4 жыл бұрын
Ce qui est très "méta", c'est que plein de gens répètent aujourd'hui dogmatiquement la nouvelle vérité concernant Aristote (le pire scientifique etc.), cette nouvelle vérité étant qu'on faisait jadis exactement la même chose qu'eux, mais en symétrique. Merci à vous, cher Monsieur Phi (que certains commentateurs appellent "le KZbinur") pour cet épisode hautement instructif.
@sylvainpeyrard75084 жыл бұрын
Plop !! Salut la compagnie ... Le seul écueil avec les notes à lire en arrêt sur image c'est que les deux dernières lignes sont masquées par la barre d'outils et de progression de la vidéo... Pas glop... Nonobstant, une approche intéressante, enjoy ;o)
@TheDemainlemonde3 ай бұрын
Merci de nous cultiver avec humour et bienveillance 😊
@djan23074 жыл бұрын
Lol, ça fait plaisir de voir qu'il y en a qui ne lâchent pas l'affaire!
@Gilles_zuccarelli134 жыл бұрын
Merci beaucoup pour la qualité de votre travail. Pleins de belles pensées pour vous et les vôtres. Amicalement. Gilles zuccarelli.
@maximiliencosme89144 жыл бұрын
Merciiiiii cette vidéo est très clairement d'utilité publique pour tous les scientifiques de ce pays et au-delà
@evolutionBleen4 жыл бұрын
Jai fait une boulimie d'infos 😄 j'ai appris plein de trucs et c'est agréable à regarder merci ! 👍🙂
@bourrachewt2914 жыл бұрын
Pour le coup, cette super vidéo te laisse un grand boulevard pour parler de nouveau d'Aristote et de plus de 2000 ans d'histoire des science à propos de la chimie. Pas que d'Aristote, mais aussi des philosophes "atomistiques" , de toute l'alchimie, et de ceux qui "concluent le game" avec Dalton et Lavoiser. Je dis "du mal d'Aristote" dans mes cours de physique au collège (mais aussi de Newton au lycée) pour montrer qu'une bonne idée peut être éclipsée non pas par des arguments, mais par la stature donnée par leurs successeurs à certains brillants esprits. Ce qui a poussé des tas de chercheurs (dans le cas de la chimie) à faire beaucoup d'efforts, de découvertes, de process tout en suivant une "doctrine" qui s'est révélée fausse. Tout le travail a été fait en amont de la chimie moderne, il a suffit de "réintroduire le concept atomistique " pour qu'en l'espace d'un siècle tout s'éclaire. Bon, ok, c'est sans doute trop grossier comme vision des choses, ça me permet de faire faire une frise chronologique à mes troisièmes en essayant de leur faire toucher du doigt la complexité de l'histoire des sciences.
@ZibouChantalaoude4 жыл бұрын
Merci pour cette vidéo très vivante avec toujours la touche d'humour qui va bien avec, sur un sujet qui à la base pourrait être assez rébarbatif et du coup vivement la suite ! :)
@becomepostal4 жыл бұрын
La bonne blague, sur Abderkane, dès le début : je n’étais pas prêt. Bravo.
@le_opold4 жыл бұрын
Ohlala la nouvelle photo de chaîne 😍
@adrienn28834 жыл бұрын
Woah c'était passionnant merci Ce serait cool que tu fasses une vidéo pour présenter quelques philosophes médiévaux comme Bacon, Occam, Burridan ,Thomas d'Aquin, Averroès ou autres ou bien parler du nom de la rose, histoire de montrer que cette époque était quand même une périonde d'effusion intellectuelle loin de l'image qu'on en a souvent
@KOMONPEEPOL3 жыл бұрын
La première fois qu’on m’a parlé d’E- Penser c’était pour Eratosthène. Ça avait l’air passionnant; bien qu’on l’avait abordé il y’a longtemps au collège. Mon ami m’avait parlé aussi d’Aristote et du running gag. Je ne comprenais pas pourquoi on reprochait de s’être trompé parfois sur des grands principes à une personne de l’antiquité. Il fallait bien émettre des hypothèses et donc prendre le risque de se tromper. Et parfois n’oublions pas, il avait bon. De plus je pense que l’Histoire et certaines disciplines intellectuelles lui ont déjà rendu justice. Ce n’est pas Bruce qui va ternir sa réputation. Non je pense qu’il est assez humble et clairvoyant pour le confirmer. Perso, je connaissais le mérite de ce personnage historique mais j’ai bien bien ri devant ce running gag. Ça ne m’empêchait pas d’être en désaccord sur le fond. Ce qui est sûr c’est que Bruce arrive à divertir et rendre accessible la science. Quand il dit c’est chiant c’est parce qu’il sait qu’il va perdre du monde en cours de vidéo. Je sais bien que ça m’aurait passionné mais caser l’équation et l’explication c’est beaucoup trop long; et il y’en a qui savent mieux le faire. E-Penser était une porte parmi tant d’autres vers des KZbinurs plus pointus comme vous 2. La preuve je suis ici 😊 J’ai bien compris qu’ il n’y avait pas d’animosité mais plutôt de la virilité mal placée (quoique c’est voisin comme concept en fait 🤣) et que c’est du 2nd degré. Mais bon je suis sûr qu’un bon café ensemble fera du bien au karma de chacun. C’était le message inutile du jour. Je vous aime tous les 2 ´en même temps ´ 😉
@sebastienduflos86794 жыл бұрын
Superbe vidéo !! Impatient de voir la suite.. Merci🙏🙂
@kaeso174 жыл бұрын
Super vidéo! Comme d'hab! (enfin la moitié) Une petite remarque, les textes sont parfois situés sous la barre de lecture youtube et sous le titre de la vidéo. C'est pas gênant, sauf quand on met la pause pour les lire. (j'y retourne)
4 жыл бұрын
"Le KZbin game de l'époque" 🤣
@daemiryonkera24194 жыл бұрын
Excellente vidéo, sans doute l'une de mes préférés d'ailleurs. Merci !
@betsyforever86892 жыл бұрын
👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏 WOW C'est juste EXCELLENT !! Et c'est la première fois que mon cerveau est en sprint durant son mn MERCI 😘😘
@fabienritter2124 жыл бұрын
Vraiment très bon les dialogues accollés aux images, ca rajoute clairement kkch de sympa à tes vidéos :)
@pauldulac1583 жыл бұрын
Toujours aussi bon ! Merci !
@cultureg4 жыл бұрын
Vidéo tout à fait passionnante, merci ! 👍
@rescogitans91134 жыл бұрын
Pour approfondir le sujet il y a le livre de Duhem, Sauver les apparences Cela parle de l’histoire de l’astronomie depuis Platon jusqu’à Galilée et ce livre défend l’Eglise (de quoi briser quelques préjugés sur le procès Galilée). Super vidéo monsieur phi 👍🏻
@toxounetdesforets43024 жыл бұрын
Bonne vidéo^^ Quelque chose me dit que Bruce ne sera pas de la collab' :D
@jacquesrenard43884 жыл бұрын
bonne vidéo par contre, il y a un point qui me chiffonne: vous semblez réduire la chrétienté du Moyen Age à l'Europe occidentale alors qu'il ne faut pas oublier qu'il y avait également l'Empire byzantin (qui elle connaissait bien les textes d'Aristote).
@alexisrobert63194 жыл бұрын
Oui, c'est assez maladroit, le mot "occidental" manque clairement. Cedendant on n'utilise généralement pas le mot "chrétienté" au singulier pour parler à la fois de la chretienté greque et celle latine. On voit qu'une séparation claire se forme après l'invasion lombarde et l'expultion des Romains d'orient de l'Andalousie, bien que la date peux être discuté c'est conssomé au XIIème sciècle.
@Lamadesbois4 жыл бұрын
J'ai trouvé ça très intéressant et un complément par rapport à ce qu'on apprend à l'école. Merci.
@iacobellus4 жыл бұрын
Bonjour, merci, vidéo impeccable. Juste une petite précision sur Thomas d'Aquin : la condamnation de 1277 a été émise le 7 mars : or le 7 mars 1274 est la date de la mort de Thomas d'A., et les deux faits ne sont pas un hasard : la frange la plus conservatrice de l'église et de l'université de paris (qui était sous tutelle de l'évêque) voyait avec soupçon Thomas d'Aquin, justement pour "l'aristotélisation" extrême de la science à laquelle il avait contribué. Thomas est une figure de rupture au début, ce n'est qu'après sa canonisation, en 1323, qu'il commencera à devenir le Thomas que nous connaissons aujourd'hui, docteur "officiel" de l'église. Bien sûr, Thomas n'est pas la cible directe de la condamnation de 1277, celle-ci est uniquement dirigée contre les étudiants et maîtres de la Faculté des Arts … Je signale en outre que des études existent sur les remarquables avancées scientifiques (notamment en physique et astronomie) du XIV siècle (chez Jean Buridan, par exemple), ce qui a permis à certains historiens de parler de "précurseurs de Galilée" … Bisous !
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
J'ignorais, merci pour ces précisions !
@MrCharlesIngalls4 жыл бұрын
Merci pour cette vidéo ! Cette histoire de géocentrisme a t-il eu un impact sur la vie quotidienne au moyen âge vraiment négatif par rapport au système terre/air/eau/feu ? Je pense notamment à la médecine médiévale et aux saignées qui en découlent (l'équilibre des humeurs) et qui n'est pas évoquée dans cette vidéo. Peut-être l'évoques-tu en fin de vidéo (la plus grande erreur d'Aristote) ?
@VendiVidiVinci4 жыл бұрын
Super vidéo, mais les textes ne restent pas assez longtemps pour que cela soit facile de mettre en pause à temps. À plusieurs reprises, j'ai dû revenir en arrière et cela rend le visionnage inutilement lourd pour moi. J'aurais bien aimé savoir à quoi ressemblait la science au moyen-âge européen. Cependant, j'imagine que ce n'est pas ton expertise et que de toute façon ce n'est pas le propos de la vidéo.
@arnaudh20824 жыл бұрын
T'as eu un AVC la semaine dernière ? J'ai eu aucun souci à mettre pause mdr, il prévient même en amont.
@ericbertrand2386 Жыл бұрын
Excellent travail, merci à toi!
@stivialwy17234 жыл бұрын
"Ne brûlez pas les gens pour hérésie franchement c'est pas sympa" ptdr jsuis mort
@flylittlescience4 жыл бұрын
Bonjour @MonsieurPhi, c'est possible de vous suggérer une question de réflexion assez costaude, qui pourrait faire un sujet de vidéo ? Car il me semble qu'il y a moyen de créer un grand axe de réflexion autour d'un système à 4 piliers : Epicure / Platon / Aristote / Stoïcisme. Et éventuellement articuler cela avec l'aide de Marc Aurèle, dans une certaine mesure.
@anthropy37664 жыл бұрын
Super vidéo ! Je me suis bien bidonné entre toutes les références et pointes d’humour 😂
@Emmanuel_Franquemagne4 жыл бұрын
Merci beaucoup pour cette vidéo, qui contrebalance les présupposés que l'on peut avoir sur Aristote. Je me permettrai juste de prendre avec scepticisme la litanie d'accusations prononcée par l'Église contre Bruno lors de son procès, sachant que fabriquer une liste pléthorique d'accusations fausses mais qui collent à l'esprit du machin pour faire taire une personne qui dérange, ça n'est ni nouveau, ni terminé: c'est une pratique qui existe, qui a existé, et qui existera encore longtemps (j'en ai eu l'illustration au moins deux fois au cours de ma vie professionnelle). Et, plus l'institution qui éructe ces accusations est importante et puissante, plus elle aura besoin de paraître inattaquable sur ses positions pour ne pas perdre un public qu'elle maintient par des dogmes qu'elle veut infaillibles. Je ne dis pas que les choses ne se sont pas vraiment passées comme ça, je dis simplement que je n'imagine en aucune manière l'Église condamnant Bruno au bûcher au motif "qu'il contredit Aristote". Donc, oui, la sentence contre Bruno est bien centrée sur les dogmes de la foi catholique, mais je n'en ferai certainement pas une argument définitif pour dire que l'Église n'érigeait pas Aristote en dogme (j'y verrais même une occurence de sophisme de "Non sequitur"). Je trouve de loin préférable l'opposition entre la conception de l'univers et de l'âme. J'en profite d'ailleurs ici pour faire ici une profession de foi: - J'adore vraiment la chaîne e-penser, et le contenu qu'elle héberge! J'adore l'humour qui émaille les vidéos de Bruce. J'adore l'Aristote-bashing, que je prends pour du gag scénaristique, même si je suis bien persuadé que Bruce n'apprécie pas Aristote de façon déraisonnée. - J'adore vraiment la chaîne PrPhi, et le contenu qu'elle héberge. J'adore l'humour qui émaille les vidéos de Thibault, ainsi que les questionnements qu'elles ont suscité chez moi. Du coup je regrette l'asymétrie du bashing, entre celui ciblant un personnage mort depuis 25 siècles et dont, de sa propre croyance, l'âme n'a pas survécu, et pouvant donc difficilement prêter une esgourde attentive aux élucubrations d'un youtuber chauve et Tesla-addict, et celui qui vise une personne physique qui préfère (à tort, peut-être!) Érathostène et Mendeleiev à Aristote. Mon ressenti est même que ça sonne "faux", inséré au chausse-pied, dans une chaîne de cette qualité humaniste. Je ne changerai d'avis ni sur une chaîne, ni l'autre. Je suis un abonné assidu de chacune de ces chaînes et compte bien le rester, et profiter de tout ce qu'elles m'apportent respectivement. Je rirai toujours du bashing des iconoclastes et de l'humour pertinent de chacun. Et finalement, ma seule question est la suivante: à quand une collab e-penser - Mr Phi?
@Emmanuel_Franquemagne4 жыл бұрын
Je m'auto-réplique sur une injustice de ma réponse, et je prends en compte cette judicieuse remarque à moi-même: il est tout-à-fait possible que l'allusion à e-penser dans cette vidéo soit un clin d'œil humoristique avec la complicité du taulier de ladite chaîne. En ce cas, je reconnais volontiers mon manque de recul et sans hésiter présente des excuses aussi plates que le Salar d'Uyuni
@methexis99344 жыл бұрын
Être forcé de mettre la vidéo en 1440p pour lire les cartons, alors que notre connexion peut ne pas suffire ! J'exige, au sens 3 de la liberté, que me soient donnés les moyens de lire les cartons de bonne qualité en bonne qualité !
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
Ah désolé ! Il me semble quand même que 1080p ou même 720p suffit pour lire les cartons, non ?
@methexis99344 жыл бұрын
@@MonsieurPhi En tout cas, en 720p, j'y suis arrivé en fronçant les sourcils et en développant une herméneutique du signe pixelisé. Mais en 1080p ça va, oui.
@exeterssc56664 жыл бұрын
@@methexis9934 T'as pas des problèmes de vue ? Ou des problèmes de matériel ? Moi non, et en 720p sur un écran 4/3 q de 2007, j'ai eu aucun problème de lecture ^^'
@khoort4 жыл бұрын
@@MonsieurPhi Les cartons sont bien lisibles en 1080p. Par contre le lecteur KZbin a la mauvaise idée de laisser l’interface apparente lorsqu’on est sur pause ce qui fait qu’on est parfois obligé de deviner du texte à moitié caché par le titre de la vidéo ou la barre de lecture par exemple. L’idéal serait d’augmenter les marges en haut en bas pour éviter le problème !
@TheSeismosaurus4 жыл бұрын
@@khoort Ce qui est sur, c'est qu'en 360p je ne lis pas grand chose ...
@lucasroumengous10644 жыл бұрын
Vraiment très bonne vidéo. Je ne sais pas si vous avez lu le Système du monde de Pierre Duhem, mais on peut dire que cette vidéo en fait un bon résumé. Il y a tellement de caricatures grossières et d'erreurs véhiculées à propos du Moyen-âge ( et de l'Eglise vis-à-vis de la science), mais réussir à rétablir, si ce n'est toute la vérité, au moins la complexité et les nuances de l'histoire des sciences, c'est du bon boulot !
@LeMock4 жыл бұрын
C’est trop bien. Tu penses faire d’autres vidéos sur l’histoire de la philo à l’avenir ? Je trouve que tu excelles vraiment dans cet exercice (qui doit être très chronophage...). En tout cas bravo et merci 🙏
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
À ce point sur l'histoire je pense pas de sitôt ! C'est chronophage en effet !
@BrunoDARCET4 жыл бұрын
Merci d'avoir précisé qui était réellement Aristote. Je l'ai bien connu : c'était plutôt un chic type toujours prêt à aider ... et pas le dernier non plus à faire des conneries ! Bref, un mec normal.
@migtao25853 жыл бұрын
Il avait le coeur sur la main, toujours à aider son prochain, mais en même temps c'était un sacré déconneur. Il nous manquera à tous.
@leonardo1er4 жыл бұрын
Super vidéo, à la fois trop courte (20 min) et trop longue si on fait pause (manque les dialogues vivants entre Monsieur Phi et Monsieur Jourdain) ! Vivement la suite...et une vidéo sur Platon, une sur Giordano Bruno, une sur Spinoza, une sur....ho je m'emballe ! Je viens de recevoir ton livre : juste à temps pour le confinement !!!! Merci pour cette vidéo !
@jeanjeanjean45574 жыл бұрын
Merci pour la vidéo qui éclaire beaucoup de choses ! Et puis résumer autant d'années en si peu de temps est un sacré tour de force. Je commenterais (lol) juste un aspect : je trouve que tu opposes trop les universités avec "l'Eglise", qui sont deux groupes qui se confondent largement. Les dates de "fondation" d'universités retenues ne sont en général que celles de la reconnaissance par la papauté de l'autonomie de la communauté d'étudiants et de maîtres (de l'"universitas" qu'ils composent donc). L'autonomie accordée est très large (exemptions de taxes, propre juridiction et donc immunité des membres de l'université, etc) mais ne s'exerce en réalité que parce que ses membres sont reconnus comme clercs, donc comme membres de l'Eglise : ils sont autonomes au même titre qu'un monastère, mais toujours sous la juridiction supérieur d'un évêque (cf. Etienne Tempier) ou du pape (en fait c'est plus compliqué mais on va se perdre sinon). Enfin les membres de ces universités appartiennent souvent à d'autres institutitutions religieuses : Thomas d'Aquin est dominicain par exemple, membre d'un ordre qui incarne pour beaucoup ce qu'est "l'Église" au Moyen Âge. Il n'y a donc pas Église vs. Universités mais certaines personnes dans le grand groupe des "religieux professionnels" du Moyen Âge qui accordent une importance aux idées nouvelles et d'autres (y compris au sein des universités !) qui les rejettent. Certains éminents théologiens de l'Université de Paris rejettaient Aristote ou la majeure partie de ses idées (et je suis sûr que Tempier, vu son rang, est lui-même passé par l'Université de Paris...). Bref, j'abuse peut-être dans les détails mais c'est bien parce que la qualité de cette vidéo m'y encourage !!
@936grego4 жыл бұрын
Bin moi j'aime bien les vidéos qui disent "c'est plus compliqué que ça" 😁
@jmguiche92344 жыл бұрын
Quand un texte est affiché, ça serait cool qu’il le soit un peu plus longtemps pour qu’on puisse mettre sur pause sans revenir en arrière. Sinon... ben passionnant ! J’ai appris tellement de trucs qui vont à l’opposé de ce que je croyais savoir qu’il va falloir que je passe un sacré bout de temps pour vérifier tout ça. Désolé de ne pas vous croire sur parole, mais elle déstabilise pas mal votre vidéo. Merci.
@julien95434 жыл бұрын
Bravo pour la qualité de cette vidéo :)
@Astroscepticisme4 жыл бұрын
Eh bien merci beaucoup pour cette vidéo + il est bien rare qu'en traitant de l'histoire de l'astronomie, ce ne soit pas truffé d'erreurs techniques :-) . Sinon, j'ai lu toutes les notes et ce principe m'inspire, merci pour les infos complémentaires et qui ne sont pas chiantes pour tout le monde ;-) . Bon ok, la vidéo ne fait plus 20 mais 30 minutes au final mais bon, quand on aime... Suis curieux des prochaines vidéos sur le XVIIe siècle et, connaissant ces sujets, si vous cherchez des relecteurs, je suis candidat. Mais qui lira ce commentaire ? :-D
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
Merci et tant mieux si je n'ai pas dit de bêtises sur l'astronomie antique :)
@Astroscepticisme4 жыл бұрын
@@MonsieurPhi Ah je te confirme (vu les innombrables erreurs des uns et des autres) que cela demande des compétences particulières qu'on n'a pas parce qu'on est astronome amateur aujourd'hui ou passionné d'astrophysique. L'histoire des sciences et la familiarité avec des problématiques comme celle du mouvement (A quo moventur planetae ? ;-) ) en est un parfait exemple. Si j'ai proposé de participer à une relecture de vos prochains scripts c'est aussi parce qu'il manquait Kepler dans la liste des astronomes que tu présentes qu'il reste mal connu et que j'ai travaillé sur ses travaux en master d'histoire et philo des sciences. Sur la ligne de partage des eaux (comme l'ont expliqué Koestler, Koyré ou Simon), son degré d'exigence, la preuve (avant Galilée) que le dieu géomètre a caché des lois mathématiques dans la nature pour les esprits persévérants (ellipses, toussa) et la précision permise par ses résultats ont été à la fois des sources d'inspiration et des contraintes énormes pour les successeurs. Sans parler du fait qu'il a été le PREMIER à introduire le concept de force en astronomie (ça, c'est le thème de mon mémoire ;-) ) et sera l'un des géants sur les épaules desquels montera Newton. Pardon, je me suis laissé entraîner :-P . En fait, je viens de lancer vraiment ma chaîne et on va dire que je termine ma période d'initiation aux techniques de captation et de montage. Ma prochaine vidéo (36 min) sort dans 2-3 jours sur (enfin) un thème sceptique : "Ces voyants qui ont prédit le coronavirus !". Mais après, je compte bien m'attaquer à l'histoire de la notion de planète en partant des 5 heures de conférence sur le sujet dont je dispose. Donc j'aimerais traiter ça en une vingtaine de vidéos :-P . Si je rencontre mon public, donc à suivre. Voilà.
@thibgand1709 Жыл бұрын
Excellent !! On veut la vidéo sur Galilée !!
@dgedgelokotcha77084 жыл бұрын
Super vidéo, merci, je découvre la chaine.Par contre je n'ai pas suivi: pourquoi les textes d''Aristote avaient "disparu" au Moyen Age en Europe??
@pierrestober34234 жыл бұрын
Je pense que c'est lié à la fin de l'empire romain d'occident. Dans ce genre de période turbulente, beaucoup de choses se perdent ou sont détruites. Il ne faut pas oublier que les tribus germaniques qui s'installent sont souvent encore païens, qui ont plus d'intérêt pour la guerre que pour les lettres.
@filosofando894 жыл бұрын
eres the best! muy muy bueno...felicidades
@Pygargue1344 жыл бұрын
Pourquoi pas une version longue ou une version « scènes coupées » pour voir ce que tu as enlevé au montage ? :)
@julienmonier4954 Жыл бұрын
Excellente cette vidéo ! Drôle et intéressante.
@professeurtournesol4 жыл бұрын
Une de vos meilleures. Notamment que Aristote et Ptolémée faisaient avec les outils disponibles... Et que l'objet de l'Église est le salut des âmes, pas trop d'intérêt pour la gravité et tout ça. Rajouter qye dans l'Église il y a des groupes d'influence (dominicains, franciscains etc.) qui ont joué un rôle... Qui n'était pas au centre des préoccupations de l'Église.
@ilovelife29904 жыл бұрын
Vraiment un excellent travail de destruction de nos a priori ! Merci beaucoup !
@clementdellaiera31444 жыл бұрын
Avez-vous lu Infinitesimal: How a Dangerous Mathematical Theory Shaped the Modern World, de Amir Alexander? Très bon livre dont la première partie traite de l'opposition de Galilée à l'Eglise Romaine Catholique. Je le conseille vivement.
@terughh Жыл бұрын
Super! Pédagogie et mise en forme nickel 👍
@Deathekirl4 жыл бұрын
Ahah le petit Aberkan sauvage dans la 1ère minute ;)
@maitrephenix59764 жыл бұрын
Pourquoi il a osé mettre un gourou sur la meme ligne que des savants?
@Eldiran14 жыл бұрын
Merci d'avoir mis ces precision en arrêt sur image
@yankelscialom70844 жыл бұрын
C'est passionnant comme contenu et c'est super bien monté, mais le vrai tour de force est de parvenir à garder ça fun du début à la fin. J'apprécie le boulot monstre, et je vais de ce pas me perdre dans les limbes de wikipedia sur l'histoire de la philosophie. Ça sent la poussière là dedans.
@simeonrafinesque18013 жыл бұрын
Je ne suis pas toujours d'accord avec toi (ta promotion de l'athéisme eugéniste), mais pour le coup, je trouve cette vidéo très qualitative et utile. L’Église et les chrétiens (dans leur grande majorité) ne luttent pas contre la science. Au contraire, beaucoup de scientifiques chrétiens ont permis de grandes avancées.
@nessimrichard98873 жыл бұрын
Question naive? À quel point il était facile dans l'antiquité d'avoir un bateau avec une vitesse suffisamment stable pour que l'expérience du lâcher de poids marche ? L'accélération ne rend-elle pas l'expérience beaucoup plus difficile à réaliser en pratique ?
@arielorthmann40613 жыл бұрын
C'est en effet vrai, et ça s'applique à beaucoup de reproches qu'on fait à Aristote, par exemple quand il dit que les femmes ont moins de dents que les hommes, on (e penser) dit que c'est parce qu'il n'a même pas compté, mais c'est juste très probablement que les femmes sur lesquelles il a compté étaient en parti édentées, vu que c'était très commun de l'être a l'époque
@OllorbidaComment3 жыл бұрын
J'ai écouté une première fois, et après un mois et demi me voilà de retour pour lire les notes ! D'ailleurs note sur les notes : suis-je le seul pour qui mettre en pause (sur ordinateur) me laisse l'interface de KZbin (notamment la barre de chargement), ce qui rend un peu compliquée la lecture des notes de bas de vidéo ?
@job13834 жыл бұрын
Merci pour ta vidéo. Je n'ai en revanche toujours pas compris comment fonctionnent tes énigmes, quel est leur rapport avec la vidéo, peux tu nous rappeler la règle du jeu?
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
Il y a une vidéo cachée à trouver. Le reste est à comprendre soi-même !
@job13834 жыл бұрын
@@MonsieurPhi oui je me doutais que ma question semblerait bête, ce n'est plus une énigme si tu dis comment la résoudre, mais quel est le rôle de la vidéo par rapport à l'énigme ? Tu laisses des indices qui sont signalés d'une manière ou d'une autre ? Je vois que certains adeptes de tes vidéos sont habitués à la démarche d'ou ma question...
@MonsieurPhi4 жыл бұрын
@@job1383 Oui c'est ça. Il y a des indices un peu partout dans la vidéo, et l'énigme elle-même est posée vers la fin vers 19:19
@job13834 жыл бұрын
@@MonsieurPhi merci !
@freyrmusicaloid4 жыл бұрын
Super travail. Je me suis régalé à suivre 😉.
@lasescosem4 жыл бұрын
Passionnant, merci ! Et les illustrations sont géniales 😁 Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Sed non risus. Suspendisse lectus tortor, dignissim sit amet, adipiscing nec, ultricies sed, dolor. Cras elementum ultrices diam. Maecenas ligula massa, varius a, semper congue, euismod non, mi. Proin porttitor, orci nec nonummy molestie, enim est eleifend mi, non fermentum diam nisl sit amet erat. Duis semper. Duis arcu massa, scelerisque vitae, consequat in, pretium a, enim. Pellentesque congue. Ut in risus volutpat libero pharetra tempor. Cras vestibulum bibendum augue. Praesent egestas leo in pede. Praesent blandit odio eu enim. Pellentesque sed dui ut augue blandit sodales. Vestibulum ante ipsum primis in faucibus orci luctus et ultrices posuere cubilia Curae; Aliquam nibh. Mauris ac mauris sed pede pellentesque fermentum. Maecenas adipiscing ante non diam sodales hendrerit. Ut velit mauris, egestas sed, gravida nec, ornare ut, mi. Aenean ut orci vel massa suscipit pulvinar. Nulla sollicitudin. Fusce varius, ligula non tempus aliquam, nunc turpis ullamcorper nibh, in tempus sapien eros vitae ligula. Pellentesque rhoncus nunc et augue. Integer id felis. Curabitur aliquet pellentesque diam. Integer quis metus vitae elit lobortis egestas.
@memel75904 жыл бұрын
C’est peut être moi mais j’ai l’impression qu’il y a plus de « petites blagues » dans cet épisode. J’aime bien, ça déconcentre pas forcément du propos principal de la vidéo et en même temps c’est drôle, ça rend la vidéo plus facile à suivre.
@pierrestober34234 жыл бұрын
Je plussoie. J'ai bien ri: la petite pique à E-penser (pas imméritée franchement), le JT de 20 h...