Адаптация майя к условиям испанского мира | История Юкатана - историк Иван Косиченко

Адаптация майя к условиям испанского мира | История Юкатана - историк Иван Косиченко | Научпоп

Рет қаралды 10,369

7 ай бұрын

Что было на Юкатане после Конкисты? Как майя адаптировались к условиям испанского мира? Что такое энкомьенда? Какие права и обязанности были у индейцев в новом мире? Какую роль в нём играли миссионеры?
Об этом рассказывает Иван Косиченко, кандидат исторических наук, старший преподаватель, научный сотрудник УН Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова Исторического факультета Российского государственного гуманитарного университета.
Канал Ивана Косиченко «Латинская Америка XVII-XX вв.: социально-экономическая история»:
t.me/latamer
Плейлист «История юкатанских майя Нового и Новейшего времени»:
• Индейцы майя
Плейлист «Военная история»:
• Военная история
#НаукаPRO #майя #Мезоамерика
Ролик создан при поддержке Ассоциации волонтёрских центров в рамках Международной премии #МЫВМЕСТЕ.

Пікірлер: 49

@NaukaPRO 7 ай бұрын

Плейлист «История юкатанских майя Нового и Новейшего времени»: kzbin.info/aero/PL_8xXS9VcXHxkENQm3VZ1taiMlfrqhF9p Плейлист «Военная история»: kzbin.info/aero/PL_8xXS9VcXHwcnyEaKhFlS_PPg57TUHWV Канал Ивана Косиченко «Латинская Америка XVII-XX вв.: социально-экономическая история»: t.me/latamer Подписывайтесь на наши страницы на других ресурсах! 🤘🏻 vk.com/nauka_pro_rnd dzen.ru/naukapro ok.ru/naukapro t.me/naukaproo

@Ivashkaxxx 7 ай бұрын

Большое спасибо за интересный рассказ! Только, пожалуйста, кто-нибудь включите Ивану кондиционер!😅

@windoffields1397 2 ай бұрын

Ивану Мезоамериченко поклон!

@BR-mb5vn 7 ай бұрын

Классный докладчик👏👏👏 редко приходится слышать компетентного в этой теме человека. Ждем продолжения

@alexeybatchenkov7308 7 ай бұрын

Блестящий рассказчик! ❤

@Ruslan_Davleti 7 ай бұрын

Какие глаза ясные-чистые у лектора!

@lukdhguirg7121 7 ай бұрын

Потом промытые.

@nazarnovitsky9868 7 ай бұрын

Благодарим Вас за новый видеоролик ! 😊

@user-lg3no2og8g 7 ай бұрын

Очень интересно и неожиданно! Спасибо👏👍

@user-je8ch8op8j 3 ай бұрын

Спасибо, очень интересно

@user-mn6dc3zr2v 7 ай бұрын

Надо же, как интересно рассказывает.

@user-rc3qm7xk5h 7 ай бұрын

Как и раньше - очень интересно. Ждём ещё:)

@AlexRostov027 7 ай бұрын

Спасибо! Вот так почаще.

@Ivastschenko-Maxim 7 ай бұрын

Спасибо

@user-wh8dz2qj6y 7 ай бұрын

В копилку знаний. Спасибо

@user-ui1uw5pk5y 7 ай бұрын

Спасибо за интересную тему и очень хорошего рассказчика.

@evo478 7 ай бұрын

Рассказ и рассказчик великолепны. Но с обстановкой надо поработать) парень чуть не слился со стеной визуально и с полом гидротермально)

@gest6321 7 ай бұрын

Диэго де Ланда интересно почитать.

@Alekc-SP 7 ай бұрын

В интернете есть.

@user-me3tw8lq3u 7 ай бұрын

Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т. п. Того, кто всю жизнь работает и нуждается, религия учит смирению и терпению в земной жизни, утешая надеждой на небесную награду. А тех, кто живёт чужим трудом, религия учит благотворительности в земной жизни, предлагая им очень дешевое оправдание для всего их эксплуататорского существования и продавая по сходной цене билеты на небесное благополучие. Религия есть опиум народа. Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь.

@user-ps7wk4tn2e 7 ай бұрын

Религия как опиум, стала появляться на заключительных стадиях своего развития, когда общество разделилось на классы. А для определённых слоёв данного общества жизнь могла быть очень приятной, без голода, болезней и кучей приятного секса. До этого момента религия как бы заляпывала необъяснимые и страшные явления природы и общества, давала надежду и показывала "путь" в каком направлении двигаться человеку и его общине, чтобы избежать опасностей на своём пути.

@ayrnovem9028 7 ай бұрын

Проповедь, которую вы здесь написали, носит по сути своей религиозный характер. Маркс был хорошим экономистом-теоретиком. И как экономист, он внёс в науку серьёзный вклад и достоин изучения. Но что касается его попытки создать теоретическую модель, объясняющую всю человеческую историю, то она потерпела сокрушительное фиаско. Сейчас эти рассуждения про классы и эксплуататоров сродни попыткам всерьёз рассуждать о медицине на основании теории Аристотеля про баланс жидкостей в организме. Это можно только высмеивать.

@user-ps7wk4tn2e 7 ай бұрын

@@ayrnovem9028 не согласен. Наоборот, после краха СССР всё возвращается на круги своя. Это раньше под влиянием соперничества с социалистическим лагерем они вынуждены мимикрировать. Сейчас маски спадают.

@ayrnovem9028 7 ай бұрын

@@user-ps7wk4tn2e Я даже не имею в виду крах СССР. Теория Маркса как действенная политическая модель потерпела фиаско при проверке практикой ещё в 1919-1920-х годах, когда рабочие массы Польши поддержали собственное национальное правительство, а не мировую революцию. Позже то же произошло и в случае Финляндии ("принимай нас, Суоми-красавица"). И эти неверные оценки в политических расчётах большевиков, стоили, между прочим, большого количества жизней.

@user-me3tw8lq3u 7 ай бұрын

@@ayrnovem9028 Капитализм полтыщи лет воевал против феодализма. И если ростки капитализма поначалу нещадно вытаптывались рыцарской конницей, то буржуям надо было тогда сложить лапки и смириться? Когда старое ещё крепко держится и иногда побеждает, то это нормально. Ненормально - это когда появляются всепропальщики, состоящие на службе правящего капитала.

@user-me3tw8lq3u 7 ай бұрын

"Разделяй и властвуй" - простейшая формула, которой успешно пользуются экплуататоры уже тысячелетиями.

@user-ti2hd2rl7m 7 ай бұрын

Вы про власти РФ?

@user-me3tw8lq3u 7 ай бұрын

@@user-ti2hd2rl7m не только. Власть правящего класса капиталистов-паразитов распространяется почти на всё человечество.

@user-dk2ij7lj9l Ай бұрын

Бойся человека, которого любят рабы его! (С)

@Abett.Icewalker_aka_Nosferoh 6 ай бұрын

А есть ли проекты современные по культивации Юкатана? Для расширения разнообразия продукции сельского хозяйства.

@lukdhguirg7121 7 ай бұрын

Это в сауне снималось?

@umartdagnir 7 ай бұрын

В Южной Америке.

@Sergejj-re9jt 7 ай бұрын

Вот тебе и сатрапы с душителями трудового народа.

@user-aRb00d3r 7 ай бұрын

отличная лекция! по своему невежеству полагал, что де Ланду и Кнорозова выдумал Глуховский...

@musicart7562 7 ай бұрын

Испанцы помешали майя увлечённо резать друг друга и приносить человеческие жертвы.

@anotoliikartischev622 3 ай бұрын

Прекрасна лекция, которая полностью дезавуировала представление об испанской колонизации Южной и Центральной Америк, которая была навязана советской идеологической пропагандой; и до сих пор поддерживается большей частью идеологизированного российского общества. К своему удивлению заметил, что административная внутренняя политика в отношении российского крестьянства, мещанства, и первобытных/коренных народов Зауралья - полная калька (вплоть до религиозной политики) с административной внутренней политики в отношении местного индейского населения Испанской короны. Только с вековой разницей. Особенно в аспекте "крепостничества". Вопреки расхожему мнению, российские помещики-крепостники играли ту же роль, что в испанских колониях Южной и Центральной Америк испанские имкомендеро. Т.е. интегрирования местного населения в новые условия жизни. Т.е. - цивилизирования. А решающую роль касикешь, в российском варианте, выполняли управители и старейшины общин. Точно так же Российская корона организовывала для них сначала сельско-приходские училища через церковь, а позже реальные училища. Что касается и земских судов. Точно так же высшее сословие, которое осуществляло Западную реконкисту, было отделено от остальных сословий общества Российской империи. И что парадоксально: Монархический Дом Романовых просуществовал чуть больше 300 лет. Но, опять же, на сотню лет позже, чем прекратилась власть испанской короны в Южной и Центральной Америках.