मोह मोह धागे चे विश्लेषण ताई तुम्ही व डॉक्टरांनी छान सांगितले अगदी ऐकत राहावेसे वाटते
@Ashwini196010 ай бұрын
दोन तज्ञांची जुगलबंदी सुरूच रहावी असेच वाटले.खूप छान विषय व त्याची गुंफण दोघे छान करता.
@mugdhaapte10 ай бұрын
मी youtube reels बघून ह्या व्हिडिओ पर्यंत पोहोचले. खूप सुंदर बोलतात ताई. वाणी तर प्रखर आहेच पण वाचन अफाट आणि त्याचं विश्लेषण खूप सोप्या भाषेत आहे. खूप अभिनंदन
@Positivepoonam10 ай бұрын
किती सुंदर उदाहरणासहित विवेचन खुप मोहक आणि पुन्हा आसक्ती की पुढे काय आणि कसे ऐकायला मिळणार
@minalghamande55629 ай бұрын
काय सुंदर विश्लेषण केलंय. आपल्या विचारांची, वागण्याची उकल केलीत. सर्वांना खूप धन्यवाद!
@comfortfoodbysangita423710 ай бұрын
लेले ताईंना ऐकणे म्हणजे ध्यान फार मनासारखे लागणे
@janhavioak120810 ай бұрын
खरंय रोजच्या व्यवहारातील उदा मुळे श्रवणीय
@milindwasmatkar880510 ай бұрын
खुपच सुंदर विवेचन,दोन्हीही तज्ज्ञांचे अधिष्ठान अध्यात्म आहे.पारीभाषिक व्याख्या,व्याकरण व्युत्पत्ती आणी सोबतीला गीता,विनोबांचे मूलग्राही चिंतन आणी बोरकर,पु्लंचे टिपणे.आहाहा सुंदर विषय.
@विज्ञानवप्रज्ञान6 ай бұрын
मोह म्हणजे जे आपल्या हिताचं नाही पण जे हवं हवं असं वाटतं त्याला मोह असं म्हणतात ही सद्गुरु श्री. वामनराव पै यांनी केलेली व्याख्या आहे
@varshakajgikar...577310 ай бұрын
ताई खूप खूप अभिनंदन. कठीण गोष्ट अगदी सोपी करून सांगणे हे तुमचे वैशिष्ट आहे.त्यामुळे आपले प्रवचन मला खूप खूप वेळ पर्यंत ऐकावेसे वाटते त्याचा मला ध्यास लागतो मग आपली कामे करण्याचे देखील भान
@girishsalaskar97449 ай бұрын
खुप छान आणि सुंदर..
@aparnakapade77586 ай бұрын
किती सुंदर विश्लेषण....निशब्द मी....दोन वेगवेगळे दिग्गज त्यांच्या त्यांच्या क्षेत्रात अलौकिक आहेत . त्यांच्या तोंडून मोहाचं विश्लेषण ऐकायला खुप भाग्य लागतं .त्यामुळे मी भाग्यवान...धनश्री ताईंना नेहमीच ऐकते, आनंद सरांसोबत "मोह" विषयावर खुप छान चर्चा रंगली..सुंदर...अप्रतिम...👌👌👌🙏🙏🙏
@sachinambre332718 күн бұрын
किती लोक ऐकून सुधारणा करतात....0001%....ह्यांच्या स्वताच्या घरात. ...हा अनुभव येतो का...सुंदर शब्दप्रयोग वापरून...सुधारणा होत असेल तर स्वागतच आहे...जे लोक 25/35. आहेत त्यांना तर bouncers आहेत..
@rohinisuryavanshi148110 ай бұрын
इच्छा विवेक- हितकारी, अहितकारी इच्छा नियमन इच्छा निरसन Non binding desires हे concepts फार छान समजावलेत. इशतत्त्व
@nandakulkarni605011 ай бұрын
लांब दोरीचं अगदी चपखल उदाहरण धनश्रीताई.फारच छान
@dakshataclasses25156 ай бұрын
अतिशय प्रासादिक वाणी, दृष्टांतयुक्त ,सुहास्यवदन,अभ्यासपूर्ण विवेचन म्हणजे धनश्री ताई
@swatikarve10 ай бұрын
फारचं सुंदर रंगली होती चर्चा...पुढचा भाग पाहण्याची खूप उत्सुकता, जिज्ञासा आहे....
@charukarwe558210 ай бұрын
😊⁰⁰0pa
@rohinisuryavanshi148110 ай бұрын
टक्कयांचा तो ध्यास ज्ञानाचा हव्यास ... किती समजून घेण्याची संकल्पना
@suvarnadatar178110 ай бұрын
किती सुंदर उदाहरणासहीत ,शब्दांची फोड करून उत्तम कठीण विषयाची सोपी करुन सांगातलेली गोड चर्चा
@shrishailchougule282810 ай бұрын
मोह मोह के धागे विकार भयं लागे सीता के जाल आगे जीवन भी मृत्यू वेगे. श्रीशैल चौगुले.कवी अप्रतिम मुलाखत डाॕ.नाडकर्णी सर,आदरणीय लेले मॕडम व सहभागी आदरणीय मॕडम या सर्वांचे आनुभवी ज्ञान आमच्या जीवनात मार्गदर्शन व आदर्शाविषयी ओढ निर्माण सातत्याने ठेवेल. मोह ध्यास आसक्ती चा आर्थ चांगला समजावण्याचा लेले मॕडमनी आध्यात्म अनुभवातून १००% यशस्वी प्रबोधन.
@kavitaalsi11q.7410 ай бұрын
😊हे विश्लेषण शब्दांच्या पलीकडले धन्यवाद धनश्री ताई आणि डॉ आनंद पुढचा भाग कधी
@LaxmanSalokАй бұрын
वहा खुप छान माहिती स्वामी समर्थ
@pratibhadaulatabadkar2015 ай бұрын
🙏🙏 मान्यवरांच्या या विवेचनातून खूप अभ्यास झाल्यासारखे वाटले. बर्याचशा समस्या सुटतील. मनापासून धन्यवाद, आभार.
@pralhadakolkar499625 күн бұрын
❤धनश्री लेले नां नमसकार.
@KalpanaJoshi-z9v10 ай бұрын
चर्चा अतिशय सुंदर झाली
@sarladedhia843611 ай бұрын
खूप छान समजावून सांगितले... विनोबा भावे....यांचे उन्नत विचार, आचार... किती महत्त्वाचे..
@archanakulkarni76022 ай бұрын
Most difficult subject, explained in the most beautiful- easiest way...❤❤❤ Hatt's off...for the analysis !!!🌷🌷🌷🙏🏻
@geethamallya32866 ай бұрын
I have seen Dr Anand Nadkarni as a youth in DD Sahyadri 42 years back in Pratibha Aani Pratima in this programme now I am 17 years old non Maharashtrian
@geethamallya32866 ай бұрын
Sixty seven years old & still remember it
@shobhapatekar1865 ай бұрын
खुपचं सुंदर.
@suvarnajogalekar524510 ай бұрын
अतिशय छान सांगितले आहे आसक्ती, मोह, विवेक वगैरेचे अर्थ
@shailadeshpande544710 ай бұрын
बुद्धिवादकाची जुगलबंदी फारच गोड!
@lokmanyaelectricals14165 ай бұрын
परस्परपूरक
@bharatinehete920210 ай бұрын
अभ्यासपूर्ण विश्लेषण
@priyamahajan93379 ай бұрын
किती भाग्य. या. दोघा. मान्यवरांना ऐकणे 🙏
@nitudada12 ай бұрын
Confluence of rational and emotional thought!
@veenaathavale593111 ай бұрын
वाटच बघत होते!!!! धन्यवाद
@nayanamandke730411 ай бұрын
खूपच सुंदर....तुम्ही दोघेही ग्रेट आहात...ऐकतच रहावं अस वाटतं
@rohinichaphalkar605511 ай бұрын
apratim!! bhasha ha hi ek guru ch ahe!! ugach nahi tila aai chi upama detat…kevdhi shastra shuddha rachana ahe shabdanchi ani manasachya bhavana samjun ghyayla ani uddhar karun ghyayla hi🙏🏻🙏🏻 Dhanashree taai ani Doctor tumhala doghanna hi salaam 🙏🏻😇
@mrs.vijayakulkarni47711 ай бұрын
Khup sunder. Felt like keep on listening for hours together.
ईशईच्छ या अध्यात्म देहविषयाचा अर्थशास्त्रातही येतो मॕडम. सिमांत उपभोग्यता आणि सिमांत उपयोगिता सिध्दांत असेच विश्लेषण देतात. रोज तिन वेळा खाण्याची ईच्छा ही आसक्ती होय.
@satishbhalerao775210 ай бұрын
फार सुंदर विचार व विवेचन .
@nishantpawar505210 ай бұрын
Non binding Desires like roasted seeds....what a deep thought!
@DrpushpaChaudhari9 ай бұрын
Khupch Sundar vivechan
@sushmakulkarni817111 ай бұрын
सुंदर खुप सुंदर विवेचन
@usharane546810 ай бұрын
आतिशय सुंदर !
@santoshpatil-pu6nf10 ай бұрын
अतिशय सुंदर ❤
@subhashhodlurkar115911 ай бұрын
फार सुंदर, भाग 2 ह्याही पेक्षा सुंदर असेल
@mangaljoshi281911 ай бұрын
अप्रतिम.
@latachousalkar977811 ай бұрын
खूप सुंदर विवेचन,
@sunilranalkar369410 ай бұрын
सुंदर, अप्रतिम
@vaishalikadam794611 ай бұрын
उथळ देह बुद्धी चे विचार ,हे अगदी च खंर
@sarladedhia843611 ай бұрын
खूप खूप छान विवेचन...❤😊🎉
@madhavivichare16744 ай бұрын
धनश्री लेले खूप सुंदर बोलतात
@VikashKable-gb3ur2 ай бұрын
तृष्णापूर्ती होण्यासाठी ज्या भावना उद्दिपित होतात त्यामुळेच मोहांची उत्पत्ती होते आणि जर या इच्छा, भावना टाळल्या तर मोहांची उत्पत्तीच होत नाही.
@priyamehta313610 ай бұрын
अप्रतिम.... ❤
@swatideshmukh349111 ай бұрын
फारच छान
@meaani1423Күн бұрын
❤ aaikatach rahav ..🙏
@amoldeshpande18210 ай бұрын
अप्रतिम💐
@harshalabagul1310 ай бұрын
Khup Chan
@gatnevijaykumar110010 ай бұрын
सुंदर 🙏
@ushadhake69008 ай бұрын
खूप छान . ताई.
@sandippimpalkar250110 ай бұрын
आभार.....👏
@shwetasawant461211 ай бұрын
अप्रतिम 👌👌👌👌🙏🙏
@dattatareykusundal921710 ай бұрын
🙏🙏🙏🚩🚩🚩🚩🙏🙏🙏 Jay Shree Ram
@ghanashyamwalimbe148111 ай бұрын
मंला पुढे म्हणायचे जे पटेल का नाही हे माहीत नाही मोह अती झाला की त्यानंतर ईच्चे पासून दूर राहण्याचा प्रयत्न करतो. परमेश्वर म्हणतो की तुला शरीर दिले ते कसे सांभाळायचे हे तू ठरव हे झाले खाणे पैशाचा पाऊस पडतो व पाऊस मातीत मिसळून संपतो तसेच अमाप पैसा त्याबरोबर व्याधी आल्या व मग वाटते पैसा कमी चालेल पण आरोग्य चांगले असून देत.. परमेश्वरा,. कोणत्याही अतिरेकाचा अंत निश्चित आहे. पराधीन आहे जगती पुत्र मानवाचा...
@anaghahejib67084 ай бұрын
❤❤❤❤
@manishaekhande314310 ай бұрын
खूप छान लेले मॅडम
@shrutiparanjape64805 ай бұрын
Apratim
@rajendragodbole888510 ай бұрын
Apratim
@vaishalikadam794611 ай бұрын
आसक्ती वजा प्रेम ,हे अगदी बरोबर
@sushmakulkarni817110 ай бұрын
भाग दूसरा कधी पोस्ट होणार
@diwakarwankhade547810 ай бұрын
Good job
@suchetagunjawale112411 ай бұрын
श्रवणीय
@VarshaKunte-d5u11 ай бұрын
अप्रतिम
@pradeepsarmalkar69904 ай бұрын
ओशोंनी त्या राजाची आणि साधूची गोष्ट सांगितली. तेव्हा तो साधू सांगतो हा वाडगा एका मनुष्याच्या खोपडी पासून बनवलेला आहे. माणसाच्या खोपडी मध्ये हे हव्यासाचे भाव भरलेले असतात. माणसाचा हव्यास कधी संपत नाही. म्हणून हा वाडगा सुद्धा कधी भरत नाही.
@sumanjoshi79023 күн бұрын
सहजपणे इच्छा पूर्ण होत असेल तर ती करून पूर्ती करून मोकळ होणे.
@kamlakargonjari67522 ай бұрын
Om🎉
@sunitakale-t3s11 ай бұрын
Very nice
@PoojaUrkudkar-og9uh10 ай бұрын
Lele ma'am ❤❤
@jagdishdeshpande53745 ай бұрын
Is Radha there in Bhagavat?
@manishaekhande314310 ай бұрын
छान पु व ची व्याख्या त्या चे विश्लेषण
@arjundeshmukh99869 ай бұрын
सारा शब्द खेळ अंतर ज्ञान झाले की हे शब्द ज्ञान शुन्य होते
@Ramesh.7GP11 ай бұрын
Thank you
@vaishalijamkar71811 ай бұрын
👌👌 भाग 2 केव्हा दिसेल?
@nehamusicnikumbh44911 ай бұрын
किती घेऊ नि किती ऐकू🙏🙏🙏🙏🙏
@ramdasbokare2911 ай бұрын
ग्रेट
@neelamkatta-neelmultievent245610 ай бұрын
मोहा बद्दल समर्पक चर्चा . नक्कीच प्रत्येकाने विचार करावा . कारण समाजात बहुतांश गुन्हे हे मोहापायीच घडतात